श्रीमद् भगवद्-गीता  »  अध्याय 2: गीता का सार  »  श्लोक 17
 
 
श्लोक  2.17 
अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।
विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥ १७ ॥
 
 
अनुवाद
जो सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त है, उसे अविनाशी जान लो। उस अविनाशी आत्मा को कोई नष्ट नहीं कर सकता।
 
Consider that which pervades the entire body as indestructible. No one is capable of destroying that indestructible soul.
तात्पर्य
यह छंद आत्मा के वास्तविक स्वरूप को अधिक स्पष्ट रूप से समझाता है, जो पूरे शरीर में व्याप्त है। शरीर में व्याप्त इस तत्व को हर कोई समझ सकता है, वह चैतन्य है। शरीर के कष्ट और सुखों को आंशिक या संपूर्ण रूप से हर कोई जानता है। चेतना का यह प्रसार स्वयं के शरीर में ही सीमित होता है। एक शरीर के दुख और सुख दूसरे शरीर में नहीं जाने जाते हैं। इसलिए, प्रत्येक शरीर एक व्यक्तिगत आत्मा का साकार रूप होता है और शरीर में आत्मा की मौजूदगी का लक्षण व्यक्तिगत चेतना के रूप में देखा जाता है। इस आत्मा को बालों के सिरे के ऊपर के हिस्से के दस-हज़ारवें हिस्से के बराबर आकार का बताया गया है। श्वेताश्वतर उपनिषद (5.9) इसकी पुष्टि करती है:

बालाऽग्र-शत-भागास्य

शतधा कल्पितस्य च

भागो जीवः स विज्ञेयो

स चानंत्याय कल्पते

"जब किसी बाल के सिरे के ऊपर के हिस्से को सौ हिस्सों में बाँटा जाए और फिर उसके हर हिस्से को फिर से सौ हिस्सों में बाँटा जाए, तो ऐसा हर एक हिस्सा आत्मा की आकृति का माप होता है।" इसी तरह का एक और संस्करण बताया गया है:

केशऽग्र-शत-भागास्य

शतऽंशः सादृशात्मकः

जीवः सूक्ष्म-स्वरूपः अयम्

संख्यतीतो हि चित्-कणः

"आध्यात्मिक परमाणुओं के असंख्य कण होते हैं, जो बालों के ऊपर के हिस्से के दस-हज़ारवें हिस्से के बराबर मापे जाते हैं।"

इसलिए, आत्मा का व्यक्तिगत कण एक आध्यात्मिक परमाणु है जो भौतिक परमाणुओं से छोटा होता है और ऐसे परमाणु असंख्य होते हैं। यह बहुत ही छोटी आध्यात्मिक चिंगारी भौतिक शरीर का मूल सिद्धांत है और इस आध्यात्मिक चिंगारी का प्रभाव पूरे शरीर में उसी तरह व्याप्त होता है जैसे किसी दवा के सक्रिय सिद्धांत का असर पूरे शरीर में फैलता है। शरीर में फैला यह आत्मा की चेतना के रूप में महसूस किया जाता है और यही आत्मा की मौजूदगी का प्रमाण है। कोई भी आम आदमी समझ सकता है कि चेतना के बिना भौतिक शरीर एक मरा हुआ शरीर है और भौतिक तरीकों से इस चेतना को शरीर में फिर से वापस नहीं लाया जा सकता है। इसलिए, चेतना भौतिक तत्वों के योग के कारण नहीं है, बल्कि यह आत्मा के कारण है। मुंडक उपनिषद (3.1.9) में आत्मा के परमाणु स्वरूप के बारे में और भी समझाया गया है:

एषोऽणुर आत्मा चेतसा वेदितव्यो

यस्मिन् प्राणः पंचधा संविवेश

प्राणैश्च चित्तं सर्वम् ओतं प्रजानाम्

यस्मिन् विशुद्धे विभवत्येष आत्मा

"आत्मा का आकार परमाणु के समान होता है और उसे पूर्ण बुद्धि से अनुभव किया जा सकता है। यह परमाणु आत्मा पाँच तरह की वायु (प्राण, अपान, व्यान, समान और उदान) में तैरता है, ह्रदय में स्थित है, और अपना प्रभाव जीवों के पूरे शरीर में फैलाता है। जब आत्मा पाँचों प्रकार की भौतिक वायु के मैल से शुद्ध हो जाती है, तो उसका आध्यात्मिक प्रभाव देखा जा सकता है।"

हठयोग प्रणाली का मतलब अलग-अलग प्रकार की बैठने की मुद्राओं से शुद्ध आत्मा को घेरे पाँच प्रकार की वायु को नियंत्रित करना है - भौतिक लाभ के लिए नहीं, बल्कि सूक्ष्म आत्मा को भौतिक वातावरण की उलझन से मुक्त कराने के लिए।

इसलिए, परमाणु आत्मा का सिद्धांत सभी वैदिक साहित्य में स्वीकार किया जाता है और इसे किसी भी समझदार व्यक्ति के व्यावहारिक अनुभव में भी महसूस किया जाता है। केवल पागल व्यक्ति ही इस परमाणु आत्मा को सर्वव्यापी विष्णु-तत्व के रूप में समझ सकता है।

परमाणु आत्मा का प्रभाव सम्पूर्ण शरीर पर फैला हो सकता है। मुंडक उपनिषद के अनुसार, यह परमाणु आत्मा प्रत्येक सजीव संस्था के हृदय में स्थित होती है, और क्योंकि परमाणु आत्मा का माप भौतिक विज्ञानियों द्वारा समझने की क्षमता से परे है, उनमें से कुछ मूर्खतापूर्ण ढंग से इस बात पर जोर देते हैं कि कोई आत्मा नहीं है। व्यक्तिगत परमाणु आत्मा निश्चित रूप से हृदय में परमात्मा के साथ रहती है, और इस प्रकार शरीर की गति की सभी शक्तियाँ शरीर के इस भाग से निकलती हैं। जो कण फेफड़ों से ऑक्सीजन ले जाते हैं, वे आत्मा से ऊर्जा प्राप्त करते हैं। जब आत्मा इस स्थिति से गुजर जाती है, रक्त की गतिविधि, संलयन उत्पन्न करती है, तो रुक जाती है। चिकित्सा विज्ञान लाल कणों के महत्व को स्वीकार करता है, लेकिन यह निश्चित नहीं कर सकता कि ऊर्जा का स्रोत आत्मा है। हालाँकि, चिकित्सा विज्ञान यह मानता है कि हृदय शरीर की सभी ऊर्जाओं का केंद्र है। आत्मा के ऐसे परमाणु कणों की तुलना सूर्य के अणुओं से की जाती है। धूप में अनगिनत चमकदार अणु होते हैं। इसी तरह, सर्वोच्च भगवान के खंडित भाग सर्वोच्च भगवान की किरणों की परमाणु चिंगारियाँ हैं, जिन्हें प्रभा या श्रेष्ठ ऊर्जा कहा जाता है। इसलिए चाहे कोई वैदिक ज्ञान का अनुसरण करे या आधुनिक विज्ञान का, कोई भी शरीर में आत्मा के अस्तित्व को नकार नहीं सकता है, और आत्मा के विज्ञान का वर्णन स्वयं भगवान द्वारा भगवद-गीता में स्पष्ट रूप से किया गया है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)