किसी व्यक्ति को सर्वोच्च भगवान को संतुष्ट करने के लिए काम करना चाहिए। उदाहरण के लिए, अर्जुन क्षत्रिय था। वह दूसरे पक्ष से लड़ने में हिचकिचा रहा था। पर अगर यह लड़ाई कृष्ण या सर्वोच्च भगवान के लिए की जा रही है, तो इस तरह का कोई पतन का डर नहीं होता। व्यापार जगत में भी, कई बार व्यापारी को मुनाफा कमाने के लिए झूठ बोलना पड़ता है। अगर वह यह नहीं करता, तो कोई मुनाफा नहीं होगा। कई बार व्यापारी यह कहता है, “ओह, मेरे प्यारे ग्राहक, मैं आपके लिए कोई मुनाफा नहीं बना रहा हूँ,” पर किसी को यह पता होना चाहिए कि बिना मुनाफे के कोई व्यापारी ज़िंदा नहीं रह सकता। इसलिए यह एक छोटा सा झूठ माना जाना चाहिए, अगर कोई व्यापारी कहता है कि वह कोई मुनाफा नहीं कमा रहा है। पर व्यापारी को यह नहीं सोचना चाहिए कि क्योंकि वह एक ऐसे पेशे में जुड़ा हुआ है जिसमें झूठ बोलना ज़रूरी है, तो वह अपना काम छोड़कर किसी ब्राह्मण का काम करे। यह अनुशंसित नहीं किया जाता है। किसी का क्षत्रिय होना, वैश्य होना, या शूद्र होना कोई मायने नहीं रखता, अगर वह अपने काम से सर्वोच्च भगवान की सेवा करता है। खुद ब्राह्मण भी, जो कई तरह के यज्ञ करते हैं, कभी-कभी जानवरों को मारते हैं क्योंकि कुछ समारोहों में जानवरों की बलि दी जाती है। इसी तरह से, अगर कोई क्षत्रिय अपनी ज़िम्मेदारी में दुश्मन की हत्या करता है, तो इसमें कोई पाप नहीं होता। तीसरे अध्याय में इस मामले को साफ-साफ और विस्तार से बताया गया है; हर आदमी को यज्ञ या विष्णु, सर्वोच्च भगवान के उद्देश्य के लिए काम करना चाहिए। कोई भी काम जो व्यक्तिगत संतुष्टि के लिए किया जाता है, बंधन का कारण होता है। निष्कर्ष यह है कि हर किसी को अपनी प्रकृति के अनुसार ही काम करना चाहिए, और उसे केवल सर्वोच्च भगवान के कार्य में सेवा करने के लिए काम करने का फैसला करना चाहिए।