इस श्लोक से साफ़ तौर पर ये संकेत मिलता है कि किसी विशेष शरीर में किसी विशिष्ट आत्मा को रखना सर्वोच्च इच्छा का विशेषाधिकार है। राक्षसी प्रवृत्ति का व्यक्ति भगवान की सर्वोच्चता स्वीकार करने के लिए सहमत नहीं हो सकता है, और यह सच्चाई है कि वह अपनी मनमानी के अनुसार काम कर सकता है, मगर उसका अगला जन्म सर्वोच्च ईश्वरीय व्यक्तित्व के निर्णय पर निर्भर करेगा न कि उसकी अपनी इच्छा पर। श्रीमद्-भागवतम के तीसरे स्कंध में, यह कहा गया है कि एक आत्मा को उसकी मृत्यु के बाद किसी माँ के गर्भ में जगह दी जाती है जहाँ उसे श्रेष्ठ शक्ति की देखरेख में एक विशेष प्रकार का शरीर प्राप्त होता है। इसीलिए भौतिक अस्तित्व में हम जीवन की इतनी सारी जातियाँ पाते हैं- जानवर, कीट, इंसान आदि। सभी को श्रेष्ठ शक्ति ने व्यवस्थित ढंग से रखा है। वे संयोगवश नहीं हैं। जहाँ तक राक्षसी प्रवृत्ति वाले लोगों की बात है, तो यहाँ स्पष्ट रूप से कहा गया है कि उन्हें हमेशा राक्षसों के गर्भ में रखा जाता है, और इस प्रकार वे लगातार ईर्ष्यालु, मानवता के निम्नतम स्तर पर बने रहते हैं। इस तरह की राक्षसी प्रवृत्ति के मनुष्यों को हमेशा काम प्रधान, हमेशा हिंसक और घृणित और हमेशा अशुद्ध माना जाता है। जंगल में रहने वाले शिकार करने वालों को राक्षसी प्रवृत्ति की जीवन की जाति से संबंधित माना जाता है।