श्रीमद् भगवद्-गीता  »  अध्याय 15: पुरुषोत्तम योग  »  श्लोक 5
 
 
श्लोक  15.5 
निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा
अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामा: ।
द्वन्द्वैर्विमुक्ता: सुखदु:खसंज्ञै-
र्गच्छन्त्यमूढा: पदमव्ययं तत् ॥ ५ ॥
 
 
अनुवाद
जो लोग मिथ्या प्रतिष्ठा, मोह तथा मिथ्या संगति से मुक्त हैं, जो शाश्वत को समझते हैं, जो भौतिक वासनाओं से मुक्त हो चुके हैं, जो सुख तथा दुख के द्वन्द्वों से मुक्त हो चुके हैं, तथा जो मोहरहित होकर परम पुरुष की शरण जाना जानते हैं, वे उस शाश्वत राज्य को प्राप्त होते हैं।
 
Those who are free from false prestige, delusion and bad company, who understand the eternal principle, who have destroyed material desire, who are free from the duality of pleasure and pain and who know how to surrender to the Supreme Being without any attachment, they attain that eternal kingdom.
तात्पर्य
समर्पण की प्रक्रिया का यहाँ बड़े ही अच्छे ढंग से वर्णन किया गया है। सबसे पहली योग्यता यह है, कि व्यक्ति को अभिमान द्वारा भ्रमित नहीं होना चाहिए। चूंकि बद्ध आत्मा अपने आप को भौतिक प्रकृति का स्वामी समझकर फुली नहीं समाई रहती है, उसके लिए ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व के समक्ष समर्पण करना अत्यंत कठिन होता है। व्यक्ति को वास्तविक ज्ञान की साधना के द्वारा यह जानना चाहिए, कि वह भौतिक प्रकृति का स्वामी नहीं है; ईश्वर का सर्वोच्च व्यक्तित्व ही स्वामी है। जब व्यक्ति अभिमान के कारण होने वाले भ्रम से मुक्त हो जाता है, तभी वह समर्पण की प्रक्रिया आरंभ कर सकता है। जो व्यक्ति सदैव इस भौतिक जगत में किसी न किसी सम्मान की अपेक्षा करता रहता है, उसके लिए सर्वोच्च व्यक्ति के समक्ष समर्पण करना संभव नहीं है। अभिमान भ्रम के कारण होता है, क्योंकि यद्यपि व्यक्ति यहाँ आता है, कुछ समय तक ठहरता है और तत्पश्चात् चला जाता है, परंतु उसमें यह मूर्खतापूर्ण धारणा होती है, कि वह संसार का स्वामी है। इस प्रकार वह सभी चीजों को जटिल बना देता है और वह हमेशा परेशानी में रहता है। संपूर्ण संसार इस भ्रांति में संचालित होता रहता है। लोग इस पृथ्वी, इस भूमि को मानव समाज की मानते हैं और उन्होंने भूमि को इस झूठी धारणा के अंतर्गत बांट दिया है, कि वे इसके स्वामी हैं। मनुष्य समाज इस संसार का स्वामी है यह झूठी धारणा से व्यक्ति को बाहर निकलना होगा। जब व्यक्ति इस प्रकार की झूठी धारणा से मुक्त हो जाता है, तो वह पारिवारिक, सामाजिक और राष्ट्रीय स्नेह के कारण होने वाले सभी प्रकार के झूठे संगों से मुक्त हो जाता है। इस प्रकार के दोषपूर्ण संग व्यक्ति को इस भौतिक जगत में बांधते हैं। इस अवस्था के बाद व्यक्ति को अध्यात्मिक ज्ञान विकसित करना होगा। व्यक्ति को यह ज्ञान प्राप्त करना होगा की वास्तव में क्या उसका अपना है और वास्तव में क्या उसका अपना नहीं है। और जब व्यक्ति वस्तुओं को उनके यथार्थ स्वरूप में समझ जाता है, तो वह सुख और दुख, सुख और पीड़ा जैसे सभी द्वैत भावों से मुक्त हो जाता है। वह ज्ञान से परिपूर्ण हो जाता है; तब उसके लिए ईश्वर के सर्वोच्च व्यक्तित्व के समक्ष समर्पण करना संभव हो जाता है।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)