वृक्ष की टहनियों को इंद्रिय वस्तुएँ माना जाता है। प्रकृति के विभिन्न तरीकों के विकास से हम विभिन्न इंद्रियों का विकास करते हैं, और इंद्रियों द्वारा हम विभिन्न प्रकार की संवेदी वस्तुओं का आनंद लेते हैं। शाखाओं के सिरे इंद्रियाँ हैं - कान, नाक, आँखें, आदि - जो विभिन्न संवेदी वस्तुओं के भोग से जुड़ी हैं। टहनियाँ ध्वनि, रूप, स्पर्श आदि होती हैं - संवेदी वस्तुएँ। सहायक जड़ें आसक्ति और द्वेष हैं, जो विभिन्न प्रकार के दुख और इंद्रिय भोग का उपोत्पाद हैं। पवित्रता और अपवित्रता की प्रवृत्तियों को इन माध्यमिक जड़ों से विकसित माना जाता है, जो सभी दिशाओं में फैली हुई हैं। असली जड़ ब्रह्मलोक से है और दूसरी जड़ें मानव ग्रह प्रणालियों में हैं। ऊपरी ग्रह प्रणालियों में पुण्य कर्मों के परिणामों का आनंद लेने के बाद, वह इस पृथ्वी पर आता है और अपने कर्म, या पदोन्नति के लिए फलदायी गतिविधियों को नवीनीकृत करता है। मानव जाति का यह ग्रह गतिविधियों का क्षेत्र माना जाता है।