श्रीमद् भगवद्-गीता  »  अध्याय 13: प्रकृति, पुरुष तथा चेतना  »  श्लोक 23
 
 
श्लोक  13.23 
उपद्रष्टानुमन्ता च भर्ता भोक्ता महेश्वर: ।
परमात्मेति चाप्युक्तो देहेऽस्मिन्पुरुष: पर: ॥ २३ ॥
 
 
अनुवाद
फिर भी इस शरीर में एक अन्य दिव्य भोक्ता भी है, जो भगवान् है, परम स्वामी है, जो पर्यवेक्षक तथा अनुमतिदाता के रूप में विद्यमान है, तथा जिसे परमात्मा के नाम से जाना जाता है।
 
Yet in this body there is another, a transcendental enjoyer, who is the Lord, the supreme proprietor, who exists as the overseer and permitter, and who is known as the Supersoul.
तात्पर्य
यहां यह उल्लेख किया गया है कि परमात्मा जो हमेशा जीव आत्मा के साथ होता है, वह परम भगवान के प्रतिनिधित्व हैं। वह एक साधारण जीव नहीं है। क्योंकि अद्वैतवादी दार्शनिक शरीर को जानने वाला एक ही मानते हैं, वह यह सोचते हैं कि परमात्मा और जीव आत्मा के बीच में कोई अंतर नहीं है। इसे स्पष्ट करने के लिए भगवान कहते हैं कि हर शरीर में परमात्मा के रूप में उनका प्रतिनिधित्व किया जाता है। वह जीव आत्मा से अलग है, वो है पर, यानी दिव्य। जीव आत्मा किसी विशिष्ट मैदान की गतिविधियों का आनंद लेता है , लेकिन परमात्मा सीमित आनंद लेने वाले के रूप में या शारीरिक गतिविधि में हिस्सा लेने वाले के रूप में उपस्थित नहीं होता है, बल्कि साक्षी, ओवरसियर, अनुमति देने वाले और सर्वोच्च आनंद लेने वाले के रूप में उपस्थित होता है। उसका नाम परमात्मा है, आत्मा नहीं, और वह दिव्य हैं। यह स्पष्ट है कि आत्मा और परमात्मा अलग है। परमात्मा के, यानी परमात्मा के हर जगह पैर और हाथ हैं, लेकिन जीव आत्मा के नहीं हैं। और क्योंकि परमात्मा परम भगवान हैं, इसलिए वह व्यक्तिगत आत्मा की भौतिक आनंद लेने की इच्छा को मंजूरी देने के लिए भीतर मौजूद होते हैं। सर्वोच्च आत्मा की मंजूरी के बिना, जीव आत्मा कुछ भी नहीं कर सकता। जीव भोगता है, या जिसे सस्टेन किया जाता है, और भगवान भोक्ता हैं, या जो मुख्य रूप से बनाए रखने वाले हैं। अनगिनत जीव हैं, और वह उनमें एक दोस्त की तरह रहते हैं।

यह तथ्य है कि प्रत्येक व्यक्तिगत जीव शाश्वत रूप से परम भगवान का अभिन्न अंग है, और दोनों एक दोस्त की तरह बहुत घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं। लेकिन जीव धारक के पास परम भगवान की मंजूरी को अस्वीकार करने और प्रकृति पर हावी होने के प्रयास में स्वतंत्र रूप से कार्य करने की प्रवृत्ति होती है, क्योंकि उसमें यह प्रवृत्ति है इसलिए उसे परम भगवान की सीमांत ऊर्जा कहा जाता है। जीव धारक या तो भौतिक ऊर्जा में या आध्यात्मिक ऊर्जा में स्थित हो सकता है। जब तक वह भौतिक ऊर्जा से प्रभावित है, परम भगवान उसके दोस्त होने के नाते, परमात्मा, उसके साथ सिर्फ उसे आध्यात्मिक ऊर्जा में वापस लाने के लिए रहते हैं। परमेश्वर उसे वापस आध्यात्मिक ऊर्जा में ले जाने के लिए हमेशा उत्सुक रहते हैं, लेकिन अपनी छोटी स्वतंत्रता के कारण जीव धारक लगातार आध्यात्मिक प्रकाश के सहयोग को अस्वीकार कर रहा है। स्वतंत्रता का यह दुरुपयोग अनुकूलित प्रकृति में उसके भौतिक संघर्ष का कारण है। इसलिए, भगवान हमेशा भीतर और बाहर से निर्देश देते हैं। बाहर से वह भगवद -गीता में बताए गए निर्देश देता है, और भीतर से वह जीव धारक को यह समझाने की कोशिश करता है कि भौतिक क्षेत्र में उसकी गतिविधियां वास्तविक खुशी का कारण नहीं बनती हैं। उन्होंने कहा "बस इसे छोड़ दो और अपना विश्वास मुझ पर लगाओ। तब तुम खुश रहोगे।" इस प्रकार वह बुद्धिमान व्यक्ति जो परमात्मा या भगवान की परम भगवत्ता पर अपना विश्वास रखता है, ज्ञान के एक आनंदमय शाश्वत जीवन की ओर बढ़ना शुरू करता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)