भौतिक प्रकृति और जीवित इकाई दोनों ही शाश्वत हैं। यही कहना है कि वे सृष्टि से पहले मौजूद थे। भौतिक अभिव्यक्ति भगवान की ऊर्जा से है, और इसलिए जीवित इकाइयाँ भी हैं, लेकिन जीवित इकाइयाँ उत्कृष्ट ऊर्जा की हैं। इस ब्रह्मांड के प्रकट होने से पहले जीवित इकाइयाँ और भौतिक प्रकृति दोनों ही विद्यमान थे। भौतिक प्रकृति भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व, महा-विष्णु में समा गई थी, और जब इसकी आवश्यकता हुई, तो इसे महत-तत्व की अभिकरणता द्वारा प्रकट किया गया था। इसी तरह, जीवित इकाइयाँ भी उनके अंदर हैं, और क्योंकि वे वातानुकूलित हैं, इसलिए वे भगवान की सेवा करने से विमुख हैं। इस प्रकार उन्हें आध्यात्मिक आकाश में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। लेकिन भौतिक प्रकृति के आने के साथ ही इन जीवित इकाइयों को फिर से भौतिक दुनिया में कार्य करने और आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश करने के लिए खुद को तैयार करने का मौका दिया जाता है। यही इस भौतिक सृष्टि का रहस्य है। वास्तव में जीवित इकाई मूल रूप से भगवान का आध्यात्मिक अंग है, लेकिन अपने विद्रोही स्वभाव के कारण, वह भौतिक प्रकृति के भीतर वातानुकूलित है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये जीवित इकाइयाँ या भगवान की श्रेष्ठ इकाइयाँ भौतिक प्रकृति के संपर्क में कैसे आईं। हालाँकि, भगवान सर्वोच्च व्यक्तित्व जानते हैं कि यह वास्तव में कैसे और क्यों हुआ। धर्मग्रंथों में प्रभु कहते हैं कि जो लोग इस भौतिक प्रकृति से आकर्षित होते हैं, वे अस्तित्व के लिए कठिन संघर्ष कर रहे हैं। लेकिन हमें निश्चित रूप से इन कुछ छंदों के वर्णनों से यह जानना चाहिए कि भौतिक प्रकृति के सभी परिवर्तन और तीनों गुणों द्वारा भौतिक प्रकृति के प्रभाव भी भौतिक प्रकृति के उत्पादन हैं। जीवित इकाइयों के संबंध में सभी परिवर्तन और विविधता शरीर के कारण हैं। जहाँ तक आत्मा का सवाल है, सभी जीवित इकाइयाँ एक समान हैं।