अब, संक्षेप में, यह समझा जा सकता है कि महान-भूतानी से शुरू होने वाले और चेतना धृति तक जारी रहने वाले छंद 6 और 7, भौतिक तत्वों और जीवन के लक्षणों के कुछ अभिव्यक्तियों का विश्लेषण करते हैं। ये शरीर या गतिविधियों के क्षेत्र को बनाने के लिए संयोजित होते हैं। और अमानित्वम से तत्त्व-ज्ञानार्थ-दर्शन तक 8 से 12वें छंद, गतिविधियों के क्षेत्र के दो प्रकार के ज्ञाता, अर्थात् आत्मा और परमात्मा को समझने के लिए ज्ञान की प्रक्रिया का वर्णन करते हैं। फिर अनादि मत-परम से शुरू होने वाले और हृदि सर्वस्य विष्टितम तक जारी रहने वाले 13 से 18 छंद, आत्मा और सर्वोच्च भगवान या परमात्मा का वर्णन करते हैं।

इस प्रकार तीन वस्तुओं का वर्णन किया गया है: गतिविधि का क्षेत्र (शरीर), समझने की प्रक्रिया, और आत्मा और परमात्मा दोनों। यह यहाँ विशेष रूप से वर्णित है कि केवल भगवान के निष्कपट भक्त ही इन तीनों वस्तुओं को स्पष्ट रूप से समझ सकते हैं। तो इन भक्तों के लिए भगवद-गीता पूरी तरह से उपयोगी है; वे ही सर्वोच्च लक्ष्य, सर्वोच्च भगवान कृष्ण की प्रकृति को प्राप्त कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, केवल भक्त ही, अन्य नहीं, भगवद-गीता को समझ सकते हैं और वांछित परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।