जीव एक संपूर्ण आत्मा है, और यदि वह आध्यात्मिक जीवन में विलीन होना चाहता है, तो वह अपनी मूल प्रकृति के निरंतर और ज्ञानपूर्ण पहलुओं की प्राप्ति को पूरा कर सकता है, लेकिन आनंदमय पहलुओं की प्राप्ति नहीं करता है। ऐसे योगी, जो किसी भक्त की कृपा से ज्ञान-योग की प्रक्रिया में अत्यधिक योग्य है, भक्ति-योग, या भक्ति सेवा के बिंदु पर आ सकता है। उस समय, अवैयक्तिकता में लंबा अभ्यास भी परेशानी का एक स्रोत बन जाता है, क्योंकि वह कल्पना को नहीं छोड़ पाता है। इसलिए एक अंतर्निहित आत्मा हमेशा अव्यक्त के साथ कठिनाई में रहती है, दोनों अभ्यास के समय और प्राप्ति के समय। प्रत्येक जीवित आत्मा आंशिक रूप से स्वतंत्र है, और किसी को निश्चित रूप से पता होना चाहिए कि यह अव्यक्त प्राप्ति उसके आध्यात्मिक, आनंदित अस्तित्व के खिलाफ है। किसी को इस प्रक्रिया को नहीं उठाना चाहिए। प्रत्येक व्यक्तिगत जीवित संस्था के लिए कृष्ण चेतना की प्रक्रिया, जिसमें भक्ति सेवा में पूर्ण रूप से संलग्नता होती है, सबसे अच्छा तरीका है। यदि कोई इस भक्ति सेवा को नजरअंदाज करना चाहता है, तो नास्तिकता की ओर मुड़ने का खतरा है। इस प्रकार, अव्यक्त, अकल्पनीय पर ध्यान केंद्रित करने की प्रक्रिया, जो पहले ही इस पद में व्यक्त की जा चुकी है, इंद्रियों की पहुंच से परे है, इसे कभी भी प्रोत्साहित नहीं किया जाना चाहिए, खासकर इस युग में। भगवान कृष्ण द्वारा इसकी सलाह नहीं दी जाती है।