ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते ।
सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थमचलं ध्रुवम् ॥ ३ ॥
सन्नियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धय: ।
ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रता: ॥ ४ ॥
अनुवाद
परन्तु जो लोग उस अव्यक्त, इन्द्रियों की अनुभूति से परे, सर्वव्यापी, अचिन्त्य, अपरिवर्तनशील, स्थावर, निराकार परम सत्य की पूर्णतः पूजा करते हैं, वे विभिन्न इन्द्रियों को वश में करके तथा सबके प्रति समभाव रखते हुए, सबके कल्याण में लगे हुए, अन्त में मुझे प्राप्त होते हैं।
But those who, by controlling their senses and being equanimous towards all, completely worship the Unmanifested, who is beyond sense perception, omnipresent, unimaginable, unchangeable, immovable and immovable, under the formless concept of the Supreme Truth, they, by engaging in the welfare of all beings, ultimately attain Me.
तात्पर्य
जो लोग सीधे सर्वोच्च भगवान कृष्ण की पूजा नहीं करते हैं, लेकिन जो अप्रत्यक्ष प्रक्रिया द्वारा समान लक्ष्य प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, वे अंततः उसी लक्ष्य, श्री कृष्ण को प्राप्त करते हैं। "कई जन्मों के बाद ज्ञानी व्यक्ति मुझमें शरण लेता है, यह जानते हुए कि वासुदेव ही सब कुछ है।" जब कोई व्यक्ति कई जन्मों के बाद पूर्ण ज्ञान में आता है, तो वह भगवान कृष्ण के सामने आत्मसमर्पण कर देता है। यदि कोई इस श्लोक में वर्णित विधि से भगवान के पास पहुँचता है, तो उसे इंद्रियों को नियंत्रित करना होगा, सभी की सेवा करनी होगी और सभी प्राणियों के कल्याण में संलग्न होना होगा। यह अनुमान है कि व्यक्ति को भगवान कृष्ण के पास जाना है, अन्यथा कोई पूर्ण बोध नहीं है। अक्सर किसी के भीतर पूरी तरह से आत्मसमर्पण करने से पहले बहुत तपस्या होती है। व्यक्तिगत आत्मा के भीतर अध्यात्म का अनुभव करने के लिए, किसी को देखने, सुनने, स्वाद लेने, काम करने आदि की कामुक गतिविधियों को समाप्त करना होता है। तब व्यक्ति को समझ में आता है कि सर्वोच्च आत्मा हर जगह मौजूद है। यह महसूस करते हुए, वह किसी भी जीवित व्यक्ति से ईर्ष्या नहीं करता है - वह मनुष्य और पशु में कोई अंतर नहीं देखता क्योंकि वह केवल आत्मा को देखता है, बाहरी आवरण नहीं। लेकिन आम आदमी के लिए, निराकार बोध की यह विधि बहुत कठिन है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥