जैसा कि ब्रह्म संहिता में कहा गया है, भगवान कृष्ण परमेश्वर हैं। उनसे बड़ा कोई नहीं; वे सभी कारणों के कारण हैं। यहाँ भी भगवान ने अपने आप कहा है कि वे सभी देवताओं और ऋषियों के कारण हैं। यहाँ तक कि देवता और महान ऋषि भी कृष्ण को समझ नहीं सकते; वे न तो उनके नाम को और न ही उनके व्यक्तित्व को समझ सकते हैं, तो इस छोटे से ग्रह के तथाकथित विद्वानों की क्या स्थिति है? कोई भी समझ नहीं सकता कि यह परमेश्वर एक साधारण इंसान के रूप में पृथ्वी पर क्यों आता है और ऐसी अद्भुत, असामान्य गतिविधियों को अंजाम देता है। तो, यह जानना चाहिए कि कृष्ण को समझने के लिए विद्वता आवश्यक योग्यता नहीं है। यहाँ तक कि देवताओं और महान ऋषियों ने भी अपने मानसिक अटकलों से कृष्ण को समझने की कोशिश की है, और वे ऐसा करने में विफल रहे हैं। श्रीमद भगवतम में भी यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि महान देवता भी भगवान के व्यक्तित्व को समझने में सक्षम नहीं हैं। वे अपनी अपूर्ण इंद्रियों की सीमा तक अटकलें लगा सकते हैं और अवैयक्तिकता के विपरीत निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं, भौतिक प्रकृति के तीन गुणों द्वारा प्रकट नहीं किया गया कुछ, या वे मानसिक अटकलों द्वारा कुछ कल्पना कर सकते हैं, लेकिन ऐसी मूर्खतापूर्ण अटकलों से कृष्ण को समझना संभव नहीं है। यहाँ प्रभु अप्रत्यक्ष रूप से कहते हैं कि यदि कोई निरपेक्ष सत्य जानना चाहता है, "यहाँ मैं भगवान के रूप में उपस्थित हूँ। मैं सर्वोपरि हूँ।" यह जानना चाहिए। यद्यपि कोई उस अजेय भगवान को नहीं समझ सकता जो व्यक्तिगत रूप से उपस्थित है, फिर भी वे हैं। हम वास्तव में कृष्ण को समझ सकते हैं, जो शाश्वत, आनंद और ज्ञान से भरे हुए हैं, बस भगवद गीता और श्रीमद भगवतम में उनके शब्दों का अध्ययन करके। भगवान की अवधारणा कुछ सत्तासीन शक्ति या अवैयक्तिक ब्रह्म के रूप में उन लोगों द्वारा प्राप्त की जा सकती है जो प्रभु की हीन ऊर्जा में हैं, लेकिन भगवान के व्यक्तित्व की कल्पना तब तक नहीं की जा सकती जब तक कि व्यक्ति पारलौकिक स्थिति में न हो। क्योंकि अधिकांश लोग कृष्ण को उनकी वास्तविक स्थिति में नहीं समझ सकते हैं, इसलिए अपनी अकारण दया से वह ऐसे विचारकों को अनुग्रह दिखाने के लिए अवतरित होते हैं। फिर भी सर्वोच्च प्रभु की असामान्य गतिविधियों के बावजूद, ये विचारक, भौतिक ऊर्जा में संदूषण के कारण, अभी भी सोचते हैं कि अवैयक्तिक ब्रह्म सर्वोच्च है। केवल वही भक्त जो सर्वोच्च प्रभु के प्रति पूरी तरह से समर्पित हैं, सर्वोच्च व्यक्तित्व की कृपा से समझ सकते हैं कि वह कृष्ण हैं। प्रभु के भक्त भगवान की अवैयक्तिक ब्रह्म अवधारणा के बारे में परेशान नहीं होते हैं; उनका विश्वास और भक्ति उन्हें तुरंत सर्वोच्च प्रभु के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए लाता है, और कृष्ण की अकारण दया से वे कृष्ण को समझ सकते हैं। कोई और उन्हें समझ नहीं सकता। इसलिए महान ऋषि भी सहमत हैं: आत्मा क्या है, सर्वोच्च क्या है? वह वही है जिसकी हमें पूजा करनी है।