gita 10.19: भगवान ने कहा: हे अर्जुन! मैं तुम्हें अपने भव्य स्वरूपों के बारे में बताऊंगा, किन्तु केवल उन्हीं के बारे में जो प्रमुख हैं, क्योंकि मेरा ऐश्वर्य असीम है। | अध्याय 10: श्रीभगवान् का ऐश्वर्य । श्रीमद् भगवद्-गीता Srimad Bhagavad Gita | वेदामृत — Vedamrit

कृष्ण और उनकी ऐश्वर्यताओं की महानताओं को समझ पाना संभव नहीं है। वैयक्तिक आत्मा की इन्द्रियाँ सीमित होती हैं और वह कृष्ण के सभी कार्यों को समझने की अनुमति नहीं देती हैं। फिर भी भक्त कृष्ण को समझने की कोशिश करते हैं, लेकिन इस सिद्धांत पर नहीं कि वे कृष्ण को किसी विशिष्ट समय या जीवन की किसी भी अवस्था में पूरी तरह से समझने में सक्षम होंगे। बल्कि, कृष्ण के विषय इतने रसीले हैं कि भक्तों को अमृत की तरह प्रतीत होते हैं। इस प्रकार भक्त उनका आनंद लेते हैं। कृष्ण की ऐश्वर्यताओं और उनकी विविध ऊर्जाओं पर चर्चा करते हुए, शुद्ध भक्त पारलौकिक आनंद लेते हैं। इसलिए वे उन्हें सुनना और उन पर चर्चा करना चाहते हैं। कृष्ण जानते हैं कि जीव उनकी ऐश्वर्यताओं की सीमा को नहीं समझते हैं; इसलिए वह केवल अपनी विभिन्न ऊर्जाओं के प्रमुख अभिव्यक्तियों को बताने के लिए सहमत हैं। शब्द प्राधान्यतः ("प्रमुख") बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि हम सर्वोच्च भगवान के केवल कुछ प्रमुख विवरणों को ही समझ सकते हैं, क्योंकि उनकी विशेषताएँ असीमित हैं। उन सभी को समझना संभव नहीं है। और इस श्लोक में उपयोग किए गए विभूति, ऐश्वर्यों को संदर्भित करता है जिसके द्वारा वह संपूर्ण अभिव्यक्ति को नियंत्रित करता है। अमर-कोश शब्दकोश में यह कहा गया है कि विभूति एक असाधारण ऐश्वर्य को इंगित करता है।

अनिम्नतावादी या सर्वेश्वरवादी सर्वोच्च भगवान के असाधारण ऐश्वर्य और उनकी दिव्य ऊर्जाओं की अभिव्यक्तियों को नहीं समझ सकते हैं। भौतिक जगत और आध्यात्मिक जगत दोनों में उसकी ऊर्जा हर तरह की अभिव्यक्ति में वितरित की जाती है। अब कृष्ण वर्णन कर रहे हैं कि आम आदमी द्वारा क्या सीधे तौर पर माना जा सकता है; इस प्रकार उसकी विविध ऊर्जा का हिस्सा इस तरह से वर्णित किया गया है।