श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 3: अन्त्य लीला  »  अध्याय 5: प्रद्युम्न मिश्र का रामानन्द राय से उपदेश लेना  »  श्लोक 84
 
 
श्लोक  3.5.84 
सन्यासी पण्डित - गणेर करिते गर्व नाश ।
नीच - शूद्र - द्वारा करेन धर्मेर प्रकाश ॥84॥
 
 
अनुवाद
तथाकथित त्यागियों और विद्वानों के मिथ्या अभिमान को नष्ट करने के लिए, वे शूद्र या निम्न जन्म वाले चतुर्थ श्रेणी के व्यक्ति के माध्यम से भी वास्तविक धार्मिक सिद्धांतों का प्रसार करते हैं।
 
To destroy the false pride of the so-called monks and pundits, he propagates the true religion even through a Shudra or a person of low caste.
तात्पर्य
जब व्यक्ति वेदांत-सूत्रों का गहन अध्ययन कर लेता है, तो उसे पंडित या विद्वान कहा जाता है। आमतौर पर यह योग्यता ब्राह्मणों और सन्यासियों से जुड़ी होती है। संन्यास, जीवन की त्यागी स्थिति, किसी ब्राह्मण, जो चार वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र) में सबसे ऊँचे वर्ण का होता है, के लिए सबसे ऊँचा पद होता है। जनता की मान्यता है कि ब्राह्मण परिवार में जन्म लेने वाला व्यक्ति, जो शोधन प्रक्रियाओं द्वारा विधिवत रूप से परिष्कृत हो और किसी आध्यात्मिक गुरु द्वारा दीक्षित हो, वैदिक साहित्य का अधिकारी होता है। जब ऐसे किसी व्यक्ति को संन्यास आदेश दिया जाता है, तो वह सबसे ऊँचे पद पर आसीन हो जाता है। माना जाता है कि ब्राह्मण तीनों अन्य वर्णों, अर्थात् क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र का आध्यात्मिक गुरु होता है, और माना जाता है कि सन्यासी ऊँचे ब्राह्मणों का भी आध्यात्मिक गुरु होता है।

आमतौर पर ब्राह्मण और सन्यासी अपने आध्यात्मिक पदों पर बहुत गर्व करते हैं। इसलिए, उनके मिथ्या घमंड को दबाने के लिए, श्री चैतन्य महाप्रभु ने रामानंद राय के माध्यम से कृष्ण चेतना का प्रचार किया, जो न तो त्यागी आदेश का सदस्य था और न ही जन्मजात ब्राह्मण था। वास्तव में, श्री रामानंद राय शूद्र वर्ग के एक गृहस्थ थे, फिर भी श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनके लिए यह व्यवस्था की कि वह प्रद्युम्न मिश्रा, जो एक ब्राह्मण परिवार में जन्मे उच्च योग्यता प्राप्त ब्राह्मण थे, के गुरु बनें। यहाँ तक कि स्वयं श्री चैतन्य महाप्रभु, जो त्यागी आदेश में थे, ने श्री रामानंद राय से शिक्षा ली थी। इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी संपन्नता को श्री रामानंद राय के माध्यम से प्रदर्शित किया। यही इस घटना का विशेष महत्व है।

श्री चैतन्य महाप्रभु के दर्शन के अनुसार, यी कृष्ण-तत्त्व-वत्ता सेइ 'गुरु' हया: कृष्ण की विज्ञान को जानने वाला कोई भी व्यक्ति आध्यात्मिक गुरु बन सकता है, इस बात के संदर्भ के बिना कि वह ब्राह्मण है या सन्यासी है या नहीं। साधारण लोग शास्त्र के सार को नहीं समझ सकते, और न ही वे श्री चैतन्य महाप्रभु के सिद्धांतों के सख्त अनुयायियों के शुद्ध चरित्र, व्यवहार और क्षमताओं को समझ सकते हैं। कृष्ण चेतना आंदोलन उन लोगों से भी शुद्ध और ऊँचे वैष्णव बना रहा है जिन्हें शूद्रों से निम्न परिवारों में जन्म माना जाता है। यह इसका प्रमाण है कि एक वैष्णव किसी भी परिवार में प्रकट हो सकता है, जैसा कि श्रीमद-भागवतम (2.4.18) में पुष्टि की गई है:

किरात-हूण-आंध्र-पुलिंद-पुल्कशा

 आभीर-शुम्भा यवनाः खसादयः

ये 'न्ये च पापा यद-अपश्रयाश्रयाः

 शुध्यंति तस्मै प्रभावष्णवे नमः

"किरात, हूण, आंध्र, पुलिंद, पुल्कश, आभीर, शुम्भ, यवन और खस जाति के लोग, और यहाँ तक कि पापी भी, भगवान् के भक्तों का आश्रय लेकर पवित्र हो सकते हैं, क्योंकि वह सर्वोच्च शक्ति हैं। मैं पवित्रता की प्राप्ति के लिए उन्हें नमस्कार करता हूं।' (भागवत 2.4.18) सर्वोच्च प्रभु विष्णु की कृपा से, कोई भी पूरी तरह से शुद्ध हो सकता है, कृष्ण चेतना का उपदेशक बन सकता है, और पूरे विश्व का आध्यात्मिक गुरु बन सकता है। इस सिद्धांत को सभी वैदिक साहित्य में स्वीकार किया गया है। यह दिखाने के लिए प्रामाणिक शास्त्रों से प्रमाण उद्धृत किए जा सकते हैं कि कैसे एक निम्न जाति का व्यक्ति पूरी दुनिया का आध्यात्मिक गुरु बन सकता है। श्री चैतन्य महाप्रभु को सबसे अधिक उदार व्यक्तित्व माना जाना चाहिए, क्योंकि वह वैदिक शास्त्रों के वास्तविक सार को उस किसी भी व्यक्ति को वितरित करते हैं जो उनके निष्ठावान सेवक बनकर योग्य हो जाता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)