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अध्याय 4: जगन्नाथ पुरी में महाप्रभु से सनातन गोस्वामी की भेंट
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| श्लोक 1: जब सनातन गोस्वामी वृन्दावन से लौटे, तो श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्नेहपूर्वक उन्हें आत्महत्या के उनके संकल्प से बचाया। फिर, उनकी परीक्षा लेने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनके शरीर का शुद्धिकरण किया। |
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| श्लोक 2: भगवान चैतन्य की जय हो! भगवान नित्यानंद की जय हो! अद्वैतचंद्र की जय हो! और भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों की जय हो! |
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| श्लोक 3: जब श्रील रूप गोस्वामी जगन्नाथ पुरी से बंगाल लौटे, तो सनातन गोस्वामी श्री चैतन्य महाप्रभु के दर्शन करने के लिए मथुरा से जगन्नाथ पुरी गए। |
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| श्लोक 4: सनातन गोस्वामी मध्य भारत के झारिखंड वन में अकेले ही पथ पर चलते रहे। कभी वे उपवास करते, तो कभी भोजन करते। |
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| श्लोक 5: झारिखंड वन में खराब पानी और उपवास के कारण, सनातन गोस्वामी को एक रोग हो गया जिससे उनके शरीर में खुजली होने लगी। इस प्रकार, उनके शरीर में खुजली वाले घाव हो गए जिनसे तरल पदार्थ रिसने लगा। |
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| श्लोक 6: निराश होकर सनातन गोस्वामी ने सोचा, "मैं नीची जाति का हूँ और मेरा शरीर भक्ति के लिए बेकार है। |
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| श्लोक 7: “जब मैं जगन्नाथ पुरी जाऊंगा, तो मैं भगवान जगन्नाथ के दर्शन नहीं कर पाऊंगा, न ही मैं हमेशा श्री चैतन्य महाप्रभु के दर्शन कर पाऊंगा। |
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| श्लोक 8: "मैंने सुना है कि श्री चैतन्य महाप्रभु का निवास स्थान जगन्नाथ मंदिर के पास है। लेकिन मुझे मंदिर के पास जाने की शक्ति नहीं होगी। |
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| श्लोक 9: “भगवान जगन्नाथ के सेवक सामान्यतः अपना कर्तव्य निभाते हुए घूमते हैं, लेकिन यदि वे मुझे स्पर्श करेंगे तो मैं अपराधी हो जाऊंगा। |
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| श्लोक 10: “अतः यदि मैं इस शरीर को अच्छे स्थान पर त्याग दूँ तो मेरा दुःख कम हो जाएगा और मैं उच्च गति को प्राप्त हो जाऊँगा। |
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| श्लोक 11: “रथ-यात्रा उत्सव के दौरान, जब भगवान जगन्नाथ मंदिर से बाहर आएंगे, तो मैं उनके रथ के पहिये के नीचे यह शरीर त्याग दूँगा। |
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| श्लोक 12: भगवान जगन्नाथ के दर्शन के बाद, मैं श्री चैतन्य महाप्रभु की उपस्थिति में रथ के पहिये के नीचे अपना शरीर त्याग दूँगा। यह मेरे जीवन का सर्वोच्च वरदान होगा। |
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| श्लोक 13: यह निश्चय करके सनातन गोस्वामी नीलचल गए, जहाँ उन्होंने लोगों से दिशा पूछी और हरिदास ठाकुर के निवास के पास पहुँचे। |
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| श्लोक 14: उन्होंने हरिदास ठाकुर के चरण कमलों में अपना सम्मान अर्पित किया, जो उन्हें जानते थे और इस प्रकार उन्होंने उन्हें गले लगा लिया। |
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| श्लोक 15: सनातन गोस्वामी श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों के दर्शन के लिए बहुत उत्सुक थे। इसलिए हरिदास ठाकुर ने कहा, "भगवान शीघ्र ही यहाँ आ रहे हैं।" |
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| श्लोक 16: उसी समय, श्री चैतन्य महाप्रभु, जगन्नाथ मंदिर में उपल-भोग [प्रातःकालीन जलपान] देखने के बाद, अपने अन्य भक्तों के साथ हरिदास ठाकुर से मिलने आए। |
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| श्लोक 17: श्री चैतन्य महाप्रभु को देखकर, हरिदास ठाकुर और सनातन गोस्वामी दोनों ही दंडवत् प्रणाम करने के लिए तुरंत गिर पड़े। तब भगवान ने हरिदास को उठाकर गले लगा लिया। |
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| श्लोक 18: हरिदास ठाकुर ने श्री चैतन्य महाप्रभु से कहा, "यहां सनातन गोस्वामी प्रणाम कर रहे हैं।" सनातन गोस्वामी को देखकर भगवान को बहुत आश्चर्य हुआ। |
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| श्लोक 19: जब श्री चैतन्य महाप्रभु उन्हें गले लगाने के लिए आगे आये, तो सनातन पीछे हट गये और इस प्रकार बोले। |
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| श्लोक 20: "हे प्रभु, कृपया मुझे स्पर्श न करें। मैं आपके चरण कमलों में गिरता हूँ। मैं मनुष्यों में सबसे नीच हूँ, क्योंकि मैं नीच जाति में पैदा हुआ हूँ। इसके अलावा, मेरे शरीर पर संक्रमण भी है।" |
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| श्लोक 21: हालाँकि, श्री चैतन्य महाप्रभु ने बलपूर्वक सनातन गोस्वामी को गले लगा लिया। इस प्रकार खुजली वाले घावों से रिसती नमी श्री चैतन्य महाप्रभु के दिव्य शरीर को छू गई। |
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| श्लोक 22: भगवान ने सभी भक्तों का परिचय सनातन गोस्वामी से कराया, जिन्होंने उन सभी के चरणकमलों में सादर प्रणाम किया। |
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| श्लोक 23: भगवान और उनके भक्त एक ऊंचे मंच पर बैठे थे, और उसके नीचे हरिदास ठाकुर और सनातन गोस्वामी बैठे थे। |
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| श्लोक 24: श्री चैतन्य महाप्रभु ने सनातन से उनकी कुशलक्षेम पूछी। सनातन ने उत्तर दिया, "सब कुछ मंगलमय है, क्योंकि मैंने आपके चरणकमलों के दर्शन किए हैं।" |
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| श्लोक 25: जब भगवान ने मथुरा के सभी वैष्णवों के बारे में पूछा, तो सनातन गोस्वामी ने उन्हें उनके अच्छे स्वास्थ्य और भाग्य के बारे में बताया। |
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| श्लोक 26: श्री चैतन्य महाप्रभु ने सनातन गोस्वामी को सूचित किया, "श्रील रूप गोस्वामी दस महीने के लिए यहां थे। वह सिर्फ दस दिन पहले बंगाल के लिए रवाना हुए थे।" |
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| श्लोक 27: "तुम्हारे भाई अनुपमा अब मर चुके हैं। वह एक बहुत अच्छे भक्त थे और रघुनाथ [भगवान रामचंद्र] में उनकी दृढ़ आस्था थी।" |
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| श्लोक 28: सनातन गोस्वामी ने कहा, "मैं एक निम्न परिवार में पैदा हुआ था, क्योंकि मेरा परिवार सभी प्रकार के अधार्मिक कार्य करता है जो शास्त्रीय आदेशों का उल्लंघन करते हैं। |
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| श्लोक 29: "हे प्रभु, आपने मेरे परिवार के प्रति द्वेष न रखते हुए मुझे अपना सेवक स्वीकार किया है। आपकी दया से ही मेरे परिवार में सुख-समृद्धि है। |
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| श्लोक 30: “बचपन से ही मेरा छोटा भाई अनुपम रघुनाथ [भगवान रामचन्द्र] का बहुत बड़ा भक्त था और वह बड़ी दृढ़ता से उनकी पूजा करता था। |
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| श्लोक 31: "वे सदैव रघुनाथ के पवित्र नाम का जप और ध्यान करते थे। वे रामायण से भगवान की लीलाओं के बारे में निरंतर सुनते और उनका कीर्तन करते थे। |
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| श्लोक 32: रूपा और मैं उसके बड़े भाई हैं। वह लगातार हमारे साथ रहा। |
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| श्लोक 33: “उन्होंने हमारे साथ श्रीमद्भागवत और भगवान कृष्ण के बारे में चर्चा सुनी, और हम दोनों ने उनका परीक्षण किया। |
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| श्लोक 34: हमने कहा, "प्रिय वल्लभ, कृपया हमारी बात सुनें। भगवान कृष्ण परम आकर्षक हैं। उनका सौंदर्य, माधुर्य और प्रेम की लीलाएँ असीम हैं।" |
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| श्लोक 35: "तुम हम दोनों के साथ कृष्ण की भक्ति में लग जाओ। हम तीनों भाई साथ रहकर भगवान कृष्ण की लीलाओं का आनंद लेंगे।" |
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| श्लोक 36: “इस तरह हमने उनसे बार-बार बात की, और इस अनुनय और हमारे प्रति उनके सम्मान के कारण, उनका मन कुछ हद तक हमारी शिक्षाओं की ओर मुड़ गया। |
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| श्लोक 37: वल्लभ ने उत्तर दिया, 'मेरे प्रिय भाइयों, मैं आपकी आज्ञा का उल्लंघन कैसे कर सकता हूँ? मुझे कृष्ण मंत्र की दीक्षा दीजिए ताकि मैं भगवान कृष्ण की भक्ति कर सकूँ।' |
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| श्लोक 38: ऐसा कहकर वह रात्रि में सोचने लगा, ‘मैं भगवान रघुनाथ के चरणकमलों का त्याग कैसे करूँ?’ |
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| श्लोक 39: "वह पूरी रात जागता रहा और रोता रहा। सुबह वह हमारे पास आया और यह दलील दी। |
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| श्लोक 40: “मैंने अपना सिर भगवान रामचंद्र के चरण कमलों पर बेच दिया है। मैं इसे वापस नहीं ले सकता। यह मेरे लिए बहुत कष्टदायक होगा। |
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| श्लोक 41: आप दोनों मुझ पर कृपा करें और मुझे ऐसा आदेश दें कि मैं जन्म-जन्मान्तर तक भगवान रघुनाथ के चरणकमलों की सेवा करता रहूँ। |
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| श्लोक 42: “मेरे लिए भगवान रघुनाथ के चरणकमलों का त्याग करना असम्भव है। जब मैं उन्हें त्यागने का विचार भी करता हूँ, तो मेरा हृदय विदीर्ण हो जाता है।” |
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| श्लोक 43: यह सुनकर हम सभी ने उसे गले लगाया और यह कहकर प्रोत्साहित किया, ‘आप एक महान संत भक्त हैं, क्योंकि भक्ति में आपका दृढ़ निश्चय दृढ़ है।’ इस प्रकार हमने उसकी प्रशंसा की। |
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| श्लोक 44: "मेरे प्रिय प्रभु, जिस परिवार पर आप थोड़ी सी भी दया करते हैं वह सदैव भाग्यशाली होता है, क्योंकि ऐसी दया से सभी दुख दूर हो जाते हैं।" |
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| श्लोक 45: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "मुरारिगुप्त के विषय में भी ऐसी ही घटना घटी थी। पहले मैंने उनकी परीक्षा ली थी, और उनका निश्चय भी ऐसा ही था।" |
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| श्लोक 46: "वह भक्त धन्य है जो अपने प्रभु की शरण नहीं छोड़ता, और वह प्रभु धन्य है जो अपने सेवक को नहीं त्यागता। |
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| श्लोक 47: “यदि संयोगवश कोई नौकर गिरकर कहीं और चला जाए, तो वह स्वामी गौरवशाली है जो उसे पकड़कर बालों से पकड़ कर वापस लाता है। |
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| श्लोक 48: "बहुत अच्छा हुआ कि तुम यहाँ आ गए। अब हरिदास ठाकुर के साथ इसी कमरे में रहो।" |
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| श्लोक 49: "आप दोनों भगवान कृष्ण की भक्ति के रस को समझने में निपुण हैं। इसलिए आप दोनों को ऐसे कार्यों का आनंद लेते रहना चाहिए और हरे कृष्ण महामंत्र का जप करते रहना चाहिए।" |
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| श्लोक 50: ऐसा कहकर श्री चैतन्य महाप्रभु उठकर चले गए और गोविन्द के द्वारा उनके लिए खाने हेतु प्रसाद भेजा। |
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| श्लोक 51: इस प्रकार, सनातन गोस्वामी श्री चैतन्य महाप्रभु की देखरेख में रहे। वे जगन्नाथ मंदिर के शिखर पर स्थित चक्र के दर्शन करते और आदरपूर्वक प्रणाम करते। |
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| श्लोक 52: श्री चैतन्य महाप्रभु प्रतिदिन इन दोनों परम भक्तों से मिलने वहाँ जाते थे और कुछ समय तक उनके साथ कृष्ण विषय पर चर्चा करते थे। |
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| श्लोक 53: भगवान जगन्नाथ के मंदिर में प्रसाद की पेशकश उच्चतम गुणवत्ता की थी। श्री चैतन्य महाप्रभु इस प्रसाद को लाते थे और इसे दो भक्तों को देते थे। |
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| श्लोक 54: एक दिन जब भगवान उनसे मिलने आये, तो उन्होंने अचानक सनातन गोस्वामी से बात करना शुरू कर दिया। |
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| श्लोक 55: उन्होंने कहा, "मेरे प्रिय सनातन, यदि मैं आत्महत्या करके कृष्ण को प्राप्त कर सकता, तो मैं बिना किसी हिचकिचाहट के लाखों शरीर त्याग देता। |
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| श्लोक 56: "तुम्हें यह जानना चाहिए कि केवल शरीर त्यागने से कृष्ण की प्राप्ति नहीं हो सकती। कृष्ण भक्ति से प्राप्त होते हैं। उन्हें प्राप्त करने का कोई अन्य साधन नहीं है।" |
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| श्लोक 57: “आत्महत्या जैसे कृत्य तमोगुण से प्रभावित होते हैं, और अज्ञान तथा रजोगुण में कोई यह नहीं समझ सकता कि कृष्ण कौन हैं। |
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| श्लोक 58: “जब तक कोई भक्ति नहीं करता, वह कृष्ण के प्रति अपने सुप्त प्रेम को जागृत नहीं कर सकता, और उस सुप्त प्रेम को जागृत करने के अलावा उन्हें प्राप्त करने का कोई साधन नहीं है। |
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| श्लोक 59: “[परम पुरुषोत्तम भगवान कृष्ण ने कहा:] ‘मेरे प्रिय उद्धव, न तो अष्टांग योग [इंद्रियों को नियंत्रित करने के लिए रहस्यमय योग प्रणाली] के माध्यम से, न ही निर्विशेष अद्वैतवाद या परम सत्य के विश्लेषणात्मक अध्ययन के माध्यम से, न ही वेदों के अध्ययन के माध्यम से, न ही तपस्या, दान या संन्यास ग्रहण करने से कोई मुझे उतना संतुष्ट कर सकता है जितना कि मेरे प्रति विशुद्ध भक्ति विकसित करने से।’ |
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| श्लोक 60: आत्महत्या जैसे उपाय पाप का कारण बनते हैं। ऐसे कर्मों से भक्त कभी भी कृष्ण के चरणकमलों की शरण नहीं प्राप्त कर सकता। |
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| श्लोक 61: "कृष्ण से वियोग की भावना के कारण, एक परम भक्त कभी-कभी अपने प्राण त्यागना चाहता है। किन्तु, ऐसे आनंदमय प्रेम से, व्यक्ति कृष्ण के दर्शन प्राप्त करता है, और उस समय वह अपना शरीर त्याग नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 62: "जो कृष्ण के प्रति अगाध प्रेम में है, वह भगवान से वियोग सहन नहीं कर सकता। इसलिए ऐसा भक्त सदैव अपनी मृत्यु की कामना करता है।" |
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| श्लोक 63: हे कमलनेत्र! भगवान शिव जैसे महापुरुष अज्ञान को दूर करने के लिए आपके चरणकमलों की धूलि में स्नान करना चाहते हैं। यदि मुझे आपकी कृपा प्राप्त न हो, तो मैं अपनी आयु कम करने के लिए व्रत धारण करूँगा और यदि इस प्रकार आपकी कृपा प्राप्त हो सके, तो सैकड़ों जन्मों तक शरीर त्याग दूँगा। |
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| श्लोक 64: "हे कृष्ण, अपनी मुस्कुराती हुई दृष्टि और मधुर वाणी से आपने हमारे हृदय में काम-अग्नि जगा दी है। अब आप हमें चूमकर अपने होठों से अमृत की धारा बहाकर उस अग्नि को बुझा दें। कृपया ऐसा करें। अन्यथा, हे मित्र, आपके वियोग में हमारे हृदय की अग्नि हमारे शरीर को जलाकर राख कर देगी। इस प्रकार ध्यान द्वारा हम आपके चरणकमलों की शरण ग्रहण करेंगे।" |
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| श्लोक 65: चैतन्य महाप्रभु ने सनातन गोस्वामी से कहा, "अपनी सभी निरर्थक इच्छाओं का त्याग कर दो, क्योंकि वे कृष्ण के चरणकमलों की शरण पाने के लिए प्रतिकूल हैं। जप और श्रवण में लग जाओ। तब तुम्हें निस्संदेह शीघ्र ही कृष्ण की शरण प्राप्त होगी।" |
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| श्लोक 66: “निम्न कुल में जन्मा व्यक्ति भगवान कृष्ण की भक्ति करने के लिए अयोग्य नहीं है, न ही कोई व्यक्ति केवल इसलिए भक्ति करने के योग्य है क्योंकि वह ब्राह्मणों के कुलीन परिवार में पैदा हुआ है। |
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| श्लोक 67: "जो कोई भी भक्ति करता है, वह श्रेष्ठ है, जबकि अभक्त सदैव निंदित और घृणित होता है। इसलिए भगवान की भक्ति करते समय, किसी के परिवार की स्थिति का कोई विचार नहीं किया जाता। |
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| श्लोक 68: भगवान कृष्ण सदैव विनम्र एवं विनीत लोगों के पक्षधर होते हैं, किन्तु कुलीन, विद्वान् एवं धनवान लोग सदैव अपने पद पर गर्व करते हैं। |
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| श्लोक 69: “‘कोई व्यक्ति ब्राह्मण कुल में जन्म ले सकता है और उसमें सभी बारह ब्राह्मणीय गुण हो सकते हैं, किन्तु यदि वह इन गुणों से युक्त होने पर भी भगवान कृष्ण के चरणकमलों में समर्पित नहीं है, जिनकी नाभि कमल के समान है, तो वह उस चाण्डाल के समान नहीं है जिसने अपना मन, वचन, कर्म, धन और जीवन भगवान की सेवा में समर्पित कर दिया है। केवल ब्राह्मण कुल में जन्म लेना या ब्राह्मणीय गुण होना पर्याप्त नहीं है। व्यक्ति को भगवान का शुद्ध भक्त होना चाहिए। अतः यदि कोई श्वा-पच या चाण्डाल भक्त है, तो वह न केवल अपना, बल्कि अपने पूरे परिवार का उद्धार करता है, जबकि एक ब्राह्मण जो भक्त नहीं है, किन्तु केवल ब्राह्मणीय योग्यता रखता है, वह स्वयं को भी शुद्ध नहीं कर सकता, अपने परिवार की तो बात ही क्या।’ |
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| श्लोक 70: भक्ति सेवा करने के तरीकों में, नौ निर्धारित विधियाँ सर्वोत्तम हैं, क्योंकि इन प्रक्रियाओं में कृष्ण को प्राप्त करने और उनके प्रति परमानंद प्रेम उत्पन्न करने की महान शक्ति है। |
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| श्लोक 71: "भक्ति की नौ प्रक्रियाओं में से सबसे महत्वपूर्ण है भगवान के पवित्र नाम का निरंतर जप करना। यदि कोई ऐसा करता है, दस प्रकार के अपराधों से बचता है, तो उसे अत्यंत सहजता से भगवान का सबसे मूल्यवान प्रेम प्राप्त होता है।" |
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| श्लोक 72: यह सुनकर सनातन गोस्वामी अत्यंत आश्चर्यचकित हुए। वे समझ गए, "आत्महत्या करने का मेरा निर्णय श्री चैतन्य महाप्रभु को बिल्कुल पसंद नहीं आया।" |
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| श्लोक 73: सनातन गोस्वामी ने निष्कर्ष निकाला, "भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु, जो भूत, वर्तमान और भविष्य सब कुछ जानते हैं, ने मुझे आत्महत्या करने से मना किया है।" फिर वे भगवान के चरणकमलों का स्पर्श करते हुए नीचे गिर पड़े और उनसे इस प्रकार बोले। |
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| श्लोक 74: "हे प्रभु, आप सर्वज्ञ, दयालु और स्वतंत्र परमेश्वर हैं। लकड़ी के वाद्य की तरह, मैं आपके कहने पर नाचता हूँ। |
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| श्लोक 75: "मैं नीच कुल का हूँ। सचमुच, मैं सबसे नीच हूँ। मैं निंदित हूँ, क्योंकि मुझमें पापी मनुष्य के सभी गुण हैं। अगर आप मुझे जीवित रखेंगे, तो क्या लाभ होगा?" |
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| श्लोक 76: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "तुम्हारा शरीर मेरी संपत्ति है। तुम पहले ही मुझे समर्पित हो चुके हो। इसलिए अब तुम्हारा अपने शरीर पर कोई अधिकार नहीं है।" |
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| श्लोक 77: "तुम किसी और की संपत्ति क्यों नष्ट करना चाहते हो? क्या तुम सही और गलत का विचार नहीं कर सकते?" |
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| श्लोक 78: "तुम्हारा शरीर मेरे अनेक आवश्यक कार्यों को सम्पन्न करने का प्रमुख साधन है। तुम्हारे शरीर के द्वारा मैं अनेक कार्य करूँगा।" |
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| श्लोक 79: “तुम्हें भक्त के मूल सिद्धांतों, भक्ति सेवा, भगवद्भक्ति, वैष्णव कर्तव्यों और वैष्णव विशेषताओं का पता लगाना होगा। |
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| श्लोक 80: “आपको कृष्ण की भक्ति सेवा की व्याख्या भी करनी होगी, कृष्ण प्रेम के विकास के लिए केंद्र स्थापित करने होंगे, लुप्त तीर्थ स्थानों की खुदाई करनी होगी और लोगों को संन्यास क्रम अपनाने की शिक्षा देनी होगी। |
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| श्लोक 81: "मथुरा-वृन्दावन मेरा अत्यंत प्रिय धाम है। मैं वहाँ कृष्णभावनामृत का प्रचार करने के लिए अनेक कार्य करना चाहता हूँ।" |
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| श्लोक 82: “मैं अपनी माता की आज्ञा से यहाँ जगन्नाथपुरी में बैठा हूँ; इसलिए मैं मथुरा-वृन्दावन जाकर लोगों को धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार जीवन जीने की शिक्षा नहीं दे सकता। |
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| श्लोक 83: "मुझे तुम्हारे शरीर के ज़रिए ये सारा काम करना है, लेकिन तुम इसे छोड़ना चाहती हो। मैं ये कैसे बर्दाश्त कर सकती हूँ?" |
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| श्लोक 84: उस समय सनातन गोस्वामी ने श्री चैतन्य महाप्रभु से कहा, "मैं आपको सादर प्रणाम करता हूँ। आपके हृदय में जो गहन विचार हैं, उन्हें कोई नहीं समझ सकता।" |
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| श्लोक 85: “एक लकड़ी की गुड़िया जादूगर के निर्देशानुसार मंत्रोच्चार करती है और नाचती है, लेकिन उसे यह नहीं पता होता कि जादूगर किस प्रकार नाच और गा रहा है। |
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| श्लोक 86: "मेरे प्रिय प्रभु, आप जैसे किसी को नचाते हैं, वह वैसे ही नाचता है, परन्तु वह कैसे नाचता है और कौन उसे नचा रहा है, यह वह नहीं जानता।" |
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| श्लोक 87: श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब हरिदास ठाकुर से कहा, "मेरे प्रिय हरिदास, कृपया मेरी बात सुनिए। यह सज्जन दूसरे की संपत्ति नष्ट करना चाहते हैं। |
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| श्लोक 88: "जिस व्यक्ति को किसी दूसरे की संपत्ति सौंपी जाती है, वह उसे न तो बाँटता है और न ही अपने कामों के लिए इस्तेमाल करता है। इसलिए उसे समझाइए कि वह ऐसा कोई गैरकानूनी काम न करे।" |
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| श्लोक 89: हरिदास ठाकुर ने उत्तर दिया, "हमें अपनी क्षमताओं पर झूठा अभिमान है। वास्तव में हम आपके गहरे इरादों को समझ नहीं सकते।" |
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| श्लोक 90: “जब तक आप हमें सूचित नहीं करते, हम यह नहीं समझ सकते कि आपका उद्देश्य क्या है या आप किसके माध्यम से क्या करना चाहते हैं। |
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| श्लोक 91: “मेरे प्रिय महोदय, चूँकि आप जैसे महान व्यक्तित्व ने सनातन गोस्वामी को स्वीकार किया है, वे बहुत भाग्यशाली हैं; कोई भी उनके समान भाग्यशाली नहीं हो सकता।” |
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| श्लोक 92: इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने हरिदास ठाकुर और सनातन गोस्वामी दोनों को गले लगाया और फिर उठकर अपने मध्याह्न के कार्य करने के लिए चले गए। |
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| श्लोक 93: “मेरे प्रिय सनातन,” हरिदास ठाकुर ने उसे गले लगाते हुए कहा, “कोई भी तुम्हारे सौभाग्य की सीमा नहीं जान सकता। |
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| श्लोक 94: श्री चैतन्य महाप्रभु ने आपके शरीर को अपनी संपत्ति मान लिया है। इसलिए सौभाग्य में कोई भी आपकी बराबरी नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 95: “श्री चैतन्य महाप्रभु जो कार्य अपने निजी शरीर से नहीं कर सकते, वह वे आपके माध्यम से करना चाहते हैं, और वे इसे मथुरा में करना चाहते हैं। |
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| श्लोक 96: "परम पुरुषोत्तम भगवान हमसे जो भी करवाना चाहते हैं, वह सफलतापूर्वक पूरा होगा। यह आपका सौभाग्य है। यह मेरी परिपक्व राय है।" |
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| श्लोक 97: “मैं श्री चैतन्य महाप्रभु के शब्दों से समझ सकता हूँ कि वे चाहते हैं कि आप भक्ति सेवा के निर्णायक निर्णय और प्रकट शास्त्रों से प्राप्त नियामक सिद्धांतों के बारे में पुस्तकें लिखें। |
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| श्लोक 98: "मेरा शरीर श्री चैतन्य महाप्रभु की सेवा में उपयोग नहीं हो सका। इसलिए यद्यपि इसका जन्म भारत भूमि में हुआ, यह शरीर व्यर्थ हो गया।" |
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| श्लोक 99: सनातन गोस्वामी ने उत्तर दिया, "हे हरिदास ठाकुर, आपके समान कौन है? आप श्री चैतन्य महाप्रभु के सहयोगियों में से एक हैं। इसलिए आप परम भाग्यशाली हैं।" |
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| श्लोक 100: "श्री चैतन्य महाप्रभु का उद्देश्य, जिसके लिए वे अवतार धारण कर अवतरित हुए हैं, भगवान के पवित्र नाम-जप के महत्व का प्रसार करना है। अब वे स्वयं ऐसा करने के बजाय, आपके माध्यम से इसका प्रसार कर रहे हैं। |
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| श्लोक 101: “मेरे प्रिय महोदय, आप प्रतिदिन 300,000 बार पवित्र नाम का जप कर रहे हैं और सभी को ऐसे जप के महत्व से अवगत करा रहे हैं। |
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| श्लोक 102: “कुछ लोग बहुत अच्छा आचरण करते हैं, किन्तु कृष्णभावनामृत का प्रचार नहीं करते, जबकि अन्य लोग प्रचार तो करते हैं, किन्तु उचित आचरण नहीं करते। |
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| श्लोक 103: "आप अपने व्यक्तिगत आचरण और उपदेश द्वारा पवित्र नाम से संबंधित दोनों कर्तव्यों का एक साथ पालन करते हैं। इसलिए आप समस्त जगत के गुरु हैं, क्योंकि आप विश्व के सबसे उन्नत भक्त हैं।" |
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| श्लोक 104: इस प्रकार वे दोनों कृष्ण-विषयक विषयों पर चर्चा करते हुए अपना समय व्यतीत करते थे। इस प्रकार उन्होंने साथ-साथ जीवन का आनन्द लिया। |
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| श्लोक 105: रथयात्रा के समय, सभी भक्तगण पहले की तरह रथयात्रा देखने के लिए बंगाल से आये। |
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| श्लोक 106: रथयात्रा उत्सव के दौरान, श्री चैतन्य महाप्रभु ने जगन्नाथ के रथ के आगे पुनः नृत्य किया। जब सनातन गोस्वामी ने यह देखा, तो वे आश्चर्यचकित रह गए। |
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| श्लोक 107: बंगाल से आये भगवान के भक्त वर्षा ऋतु के चार महीनों के दौरान जगन्नाथ पुरी में रहते थे, और भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन सभी से सनातन गोस्वामी का परिचय कराया। |
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| श्लोक 108-110: श्री चैतन्य महाप्रभु ने इन और अन्य चयनित भक्तों को सनातन गोस्वामी का परिचय दिया: अद्वैत आचार्य, नित्यानंद प्रभु, श्रीवास ठाकुर, वक्रेश्वर पंडित, वासुदेव दत्त, मुरारी गुप्ता, राघव पंडित, दामोदर पंडित, परमानंद पुरी, ब्रह्मानंद भारती, स्वरूप दामोदर, गदाधर पंडित, सर्वभौम भट्टाचार्य, रामानंद राय, जगदानंद पंडित, शंकर पंडित, काशीश्वर और गोविंद। |
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| श्लोक 111: भगवान ने सनातन गोस्वामी से कहा कि वे सभी भक्तों को उनके अनुरूप नमस्कार करें। इस प्रकार उन्होंने सनातन गोस्वामी का उन सभी से परिचय कराया, ताकि वे उनकी कृपा के पात्र बन सकें। |
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| श्लोक 112: सनातन गोस्वामी अपने उत्कृष्ट गुणों और विद्वत्ता के कारण सभी के प्रिय थे। अतः, उचित ही, उन्होंने उन्हें दया, मित्रता और सम्मान प्रदान किया। |
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| श्लोक 113: जब अन्य सभी भक्त रथयात्रा उत्सव के बाद बंगाल लौट गए, तो सनातन गोस्वामी श्री चैतन्य महाप्रभु के चरण कमलों की देखरेख में रहे। |
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| श्लोक 114: सनातन गोस्वामी ने भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ डोल-यात्रा समारोह मनाया। इस प्रकार, भगवान के सान्निध्य में उनका आनंद बढ़ता गया। |
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| श्लोक 115: सनातन गोस्वामी अप्रैल-मई के महीने में जगन्नाथ पुरी में श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने आये थे, और मई-जून के महीने में श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनकी परीक्षा ली। |
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| श्लोक 116: मई-जून के उस महीने में, श्री चैतन्य महाप्रभु यमेश्वर [भगवान शिव] के बगीचे में आए और भक्तों के अनुरोध पर वहाँ प्रसाद ग्रहण किया। |
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| श्लोक 117: दोपहर के समय, जब भोजन का समय हुआ, भगवान ने सनातन गोस्वामी को बुलाया, इस पुकार से उनकी प्रसन्नता बढ़ गयी। |
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| श्लोक 118: दोपहर के समय समुद्र तट की रेत आग की तरह गर्म थी, लेकिन सनातन गोस्वामी उस रास्ते से आये। |
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| श्लोक 119: भगवान द्वारा बुलाए जाने पर प्रसन्नता से अभिभूत सनातन गोस्वामी को ऐसा महसूस नहीं हुआ कि उनके पैर गर्म रेत में जल रहे हैं। |
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| श्लोक 120: यद्यपि गर्मी के कारण उनके पैरों के तलवों में छाले पड़ गए थे, फिर भी वे श्री चैतन्य महाप्रभु के पास गए। वहाँ उन्होंने देखा कि भगवान भोजन करके विश्राम कर रहे थे। |
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| श्लोक 121: गोविंदा ने सनातन गोस्वामी को भगवान चैतन्य के भोजन के अवशेषों के साथ थाली दी। प्रसाद ग्रहण करने के बाद, सनातन गोस्वामी भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के पास पहुंचे। |
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| श्लोक 122: जब भगवान ने पूछा, "आप किस रास्ते से आये हैं?" तो सनातन गोस्वामी ने उत्तर दिया, "मैं समुद्र तट के रास्ते से आया हूँ।" |
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| श्लोक 123: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "तुम समुद्र तट पर कैसे आए, जहाँ रेत इतनी गर्म है? तुम सिंहद्वार के सामने वाले रास्ते से क्यों नहीं आए? वह बहुत ठंडा है।" |
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| श्लोक 124: "गर्म रेत ने तुम्हारे तलवों में छाले डाल दिए होंगे। अब तुम चल नहीं सकते। तुमने ये कैसे सहन किया?" |
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| श्लोक 125: सनातन गोस्वामी ने उत्तर दिया, "मुझे ज्यादा दर्द नहीं हुआ, न ही मुझे पता था कि गर्मी के कारण छाले पड़ गए हैं। |
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| श्लोक 126: मुझे सिंहद्वार के पास से गुजरने का कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि जगन्नाथ के सेवक सदैव वहाँ आते-जाते रहते हैं। |
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| श्लोक 127: "नौकर तो बिना रुके आते-जाते रहते हैं। अगर मैंने उन्हें छुआ, तो मैं बर्बाद हो जाऊँगा।" |
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| श्लोक 128: यह सब विवरण सुनकर श्री चैतन्य महाप्रभु अत्यन्त प्रसन्न होकर इस प्रकार बोले। |
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| श्लोक 129-130: "हे सनातन, यद्यपि आप समस्त जगत के उद्धारक हैं और यद्यपि देवतागण एवं महापुरुष भी आपको स्पर्श करके पवित्र हो जाते हैं, फिर भी वैष्णव शिष्टाचार का पालन और उसकी रक्षा करना भक्त का स्वभाव है। वैष्णव शिष्टाचार का पालन भक्त का आभूषण है। |
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| श्लोक 131: “यदि कोई शिष्टाचार के नियमों का उल्लंघन करता है, तो लोग उसका मजाक उड़ाते हैं, और इस प्रकार वह इस दुनिया और अगले दोनों में पराजित होता है। |
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| श्लोक 132: "शिष्टाचार का पालन करके तुमने मेरे मन को संतुष्ट किया है। तुम्हारे अलावा और कौन इसका उदाहरण प्रस्तुत कर सकता था?" |
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| श्लोक 133: ऐसा कहकर श्री चैतन्य महाप्रभु ने सनातन गोस्वामी को गले लगा लिया और सनातन के शरीर पर खुजली वाले घावों से रिसने वाली नमी भगवान के शरीर पर लग गई। |
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| श्लोक 134: यद्यपि सनातन गोस्वामी ने श्री चैतन्य महाप्रभु को बार-बार मना किया, फिर भी भगवान ने ऐसा ही किया। इस प्रकार उनका शरीर सनातन के शरीर की नमी से लिप्त हो गया, और सनातन अत्यंत व्यथित हो गए। |
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| श्लोक 135: इस प्रकार सेवक और स्वामी दोनों अपने-अपने घर चले गए। अगले दिन जगदानंद पंडित सनातन गोस्वामी से मिलने गए। |
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| श्लोक 136: जब जगदानंद पंडित और सनातन गोस्वामी एक साथ बैठे और कृष्ण के विषय में चर्चा करने लगे, तो सनातन गोस्वामी ने जगदानंद पंडित को अपने दुःख का कारण बताया। |
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| श्लोक 137: “मैं भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के दर्शन करके अपने दुःख को कम करने के लिए यहाँ आया था, लेकिन भगवान ने मुझे मेरे मन में जो था उसे करने की अनुमति नहीं दी। |
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| श्लोक 138: यद्यपि मैं उन्हें ऐसा करने से मना करती हूँ, फिर भी श्री चैतन्य महाप्रभु मुझे गले लगाते हैं, और इसलिए उनका शरीर मेरे खुजली वाले घावों से निकले स्राव से सना हुआ है। |
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| श्लोक 139: "इस प्रकार मैं उनके चरणकमलों में अपराध कर रहा हूँ, और इन अपराधों से मैं निश्चित रूप से मुक्त नहीं हो पाऊँगा। साथ ही, मैं भगवान जगन्नाथ के दर्शन भी नहीं कर पा रहा हूँ। यह मेरा बड़ा दुःख है।" |
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| श्लोक 140: "मैं यहाँ अपने फ़ायदे के लिए आया था, लेकिन अब देख रहा हूँ कि मुझे ठीक उल्टा मिल रहा है। मुझे नहीं पता, और न ही मैं यह तय कर सकता हूँ कि इससे मुझे क्या फ़ायदा होगा।" |
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| श्लोक 141: जगदानंद पंडित ने कहा, "आपके निवास के लिए सबसे उपयुक्त स्थान वृंदावन है। रथयात्रा उत्सव देखने के बाद आप वहाँ लौट सकते हैं।" |
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| श्लोक 142: "भगवान ने तुम दोनों भाइयों को वृन्दावन में निवास करने का आदेश दिया है। वहाँ तुम्हें सभी सुख प्राप्त होंगे।" |
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| श्लोक 143: "तुम्हारा आने का उद्देश्य पूरा हो गया है, क्योंकि तुमने भगवान के चरणकमलों के दर्शन कर लिए हैं। इसलिए, रथयात्रा पर भगवान जगन्नाथ के दर्शन करने के बाद, तुम जा सकते हो।" |
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| श्लोक 144: सनातन गोस्वामी ने उत्तर दिया, "आपने मुझे बहुत अच्छी सलाह दी है। मैं अवश्य वहाँ जाऊँगा, क्योंकि भगवान ने मुझे यही स्थान निवास के लिए दिया है।" |
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| श्लोक 145: इस प्रकार बात करने के बाद, सनातन गोस्वामी और जगदानंद पंडित अपने-अपने कर्तव्यों पर लौट आए। अगले दिन, श्री चैतन्य महाप्रभु हरिदास और सनातन गोस्वामी से मिलने गए। |
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| श्लोक 146: हरिदास ठाकुर ने श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों में प्रणाम किया और भगवान ने उन्हें प्रेमपूर्वक गले लगा लिया। |
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| श्लोक 147: सनातन गोस्वामी ने दूर से ही उन्हें प्रणाम और दण्डवत प्रणाम किया, किन्तु श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें बार-बार गले लगाने के लिए बुलाया। |
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| श्लोक 148: अपराध करने के भय से सनातन गोस्वामी श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने नहीं आए। फिर भी, भगवान उनसे मिलने के लिए आगे बढ़े। |
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| श्लोक 149: सनातन गोस्वामी पीछे हटे, लेकिन श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें बलपूर्वक पकड़ लिया और गले लगा लिया। |
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| श्लोक 150: भगवान उन दोनों को साथ लेकर एक पवित्र स्थान पर बैठ गए। तब सनातन गोस्वामी, जो त्याग में पारंगत थे, बोलने लगे। |
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| श्लोक 151: "मैं यहाँ अपने फ़ायदे के लिए आया था," उसने कहा, "लेकिन मैं देख रहा हूँ कि मुझे ठीक उल्टा मिल रहा है। मैं सेवा करने के लायक नहीं हूँ। मैं बस दिन-ब-दिन अपराध करता रहता हूँ।" |
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| श्लोक 152: "मैं स्वभाव से ही नीच कुल का हूँ। मैं पाप कर्मों का दूषित भंडार हूँ। यदि आप मुझे स्पर्श करेंगे, तो यह मेरी ओर से बहुत बड़ा अपराध होगा।" |
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| श्लोक 153: “इसके अलावा, मेरे शरीर पर संक्रमित खुजली वाले घावों से खून बह रहा है, जो आपके शरीर को नमी से सराबोर कर रहा है, लेकिन फिर भी आप मुझे बलपूर्वक छू रहे हैं। |
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| श्लोक 154: "हे महाराज, आपको मेरे शरीर को छूने में ज़रा भी घृणा नहीं है, जो अत्यंत दयनीय अवस्था में है। इस अपराध के कारण, मेरे लिए सभी शुभ कार्य नष्ट हो जाएँगे।" |
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| श्लोक 155: "अतः मुझे लगता है कि यहाँ रहकर मुझे कोई शुभ फल नहीं मिलेगा। कृपया मुझे रथयात्रा उत्सव के पश्चात वृन्दावन लौटने की आज्ञा दीजिए।" |
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| श्लोक 156: “मैंने जगदानंद पंडित से उनकी राय ली है, और उन्होंने मुझे वृंदावन लौटने की सलाह भी दी है।” |
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| श्लोक 157: यह सुनकर श्री चैतन्य महाप्रभु क्रोधित होकर जगदानंद पंडित को डांटने लगे। |
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| श्लोक 158: “जगा [जगदानंद पंडित] अभी नया लड़का है, लेकिन वह इतना अभिमानी हो गया है कि वह अपने आप को आप जैसे व्यक्ति को सलाह देने के लिए सक्षम समझता है। |
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| श्लोक 159: "आध्यात्मिक उन्नति के मामलों में और यहाँ तक कि सामान्य व्यवहार में भी, आप उनके आध्यात्मिक गुरु के स्तर के हैं। फिर भी, अपनी महत्ता न जानते हुए भी, वह आपको सलाह देने का साहस कर रहे हैं।" |
| |
| श्लोक 160: "मेरे प्रिय सनातन, तुम मेरे सलाहकार के स्तर के हो, क्योंकि तुम एक अधिकृत व्यक्ति हो। लेकिन जग तुम्हें सलाह देना चाहता है। यह तो एक शरारती लड़के की धृष्टता है।" |
| |
| श्लोक 161: जब श्री चैतन्य महाप्रभु जगदानंद पंडित को इस प्रकार डाँट रहे थे, तब सनातन गोस्वामी भगवान के चरणों में गिर पड़े और बोले, "अब मैं जगदानंद की भाग्यशाली स्थिति को समझ सकता हूँ। |
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| श्लोक 162: "मैं भी अपना दुर्भाग्य समझ सकता हूँ। जगदानंद जैसा भाग्यशाली इस संसार में कोई नहीं है।" |
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| श्लोक 163: “महाराज, आप जगदानन्द को स्नेहमय सम्बन्धों का अमृत पिला रहे हैं, जबकि मुझे आदरपूर्वक प्रार्थना करके आप मुझे निम्ब और निशिन्द का कटु रस पिला रहे हैं। |
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| श्लोक 164: "यह मेरा दुर्भाग्य है कि आपने मुझे अपने अंतरंग संबंधियों में से एक के रूप में स्वीकार नहीं किया। परन्तु आप तो पूर्णतः स्वतंत्र भगवान हैं।" |
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| श्लोक 165: यह सुनकर श्री चैतन्य महाप्रभु कुछ लज्जित हुए। सनातन गोस्वामी को संतुष्ट करने के लिए उन्होंने ये शब्द कहे। |
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| श्लोक 166: "मेरे प्रिय सनातन, कृपया यह न सोचें कि जगदानंद मुझे आपसे अधिक प्रिय हैं। हालाँकि, मैं मानक शिष्टाचार का उल्लंघन बर्दाश्त नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 167: “आप शास्त्रों के अनुभवी विद्वान हैं, जबकि जग तो एक छोटा बालक है। |
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| श्लोक 168: "तुम्हारे पास मुझे भी समझाने की शक्ति है। कई स्थानों पर तुमने मुझे सामान्य आचरण और भक्ति के बारे में पहले ही आश्वस्त कर दिया है। |
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| श्लोक 169: “जगा का तुम्हें उपदेश देना मेरे लिए असहनीय है। इसलिए मैं उसे दण्ड दे रहा हूँ।” |
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| श्लोक 170: “मैं आपकी प्रशंसा इसलिए नहीं करता कि मैं आपके साथ किसी अंतरंग संबंध से बाहर हूं, बल्कि इसलिए करता हूं कि आप वास्तव में इतने योग्य हैं कि कोई आपके गुणों की प्रशंसा करने के लिए बाध्य हो जाता है। |
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| श्लोक 171: “यद्यपि व्यक्ति का स्नेह अनेक व्यक्तियों के प्रति होता है, फिर भी उसके व्यक्तिगत संबंधों की प्रकृति के अनुसार विभिन्न प्रकार के आनंदमय प्रेम जागृत होते हैं। |
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| श्लोक 172: “आप अपने शरीर को खतरनाक और भयानक मानते हैं, लेकिन मुझे लगता है कि आपका शरीर अमृत के समान है। |
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| श्लोक 173: "वास्तव में आपका शरीर पारलौकिक है, कभी भौतिक नहीं। हालाँकि, आप इसे एक भौतिक अवधारणा के रूप में सोच रहे हैं। |
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| श्लोक 174: “यदि तुम्हारा शरीर भौतिक भी होता, तो भी मैं उसकी उपेक्षा नहीं कर सकता था, क्योंकि भौतिक शरीर को न तो अच्छा माना जाना चाहिए और न ही बुरा। |
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| श्लोक 175: "कृष्ण के संबंध में जो कुछ भी कल्पना में नहीं आता, उसे माया समझना चाहिए। शब्दों द्वारा व्यक्त या मन में कल्पना की गई कोई भी माया वास्तविक नहीं है। चूँकि माया वास्तविक नहीं है, इसलिए हम जो अच्छा समझते हैं और जो बुरा समझते हैं, उसमें कोई भेद नहीं रह जाता। जब हम परम सत्य की बात करते हैं, तो ऐसी अटकलें लागू नहीं होतीं।" |
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| श्लोक 176: "भौतिक जगत में, अच्छे और बुरे की धारणाएँ सभी मानसिक कल्पनाएँ हैं। इसलिए, 'यह अच्छा है' और 'यह बुरा है' कहना पूरी तरह ग़लत है।" |
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| श्लोक 177: ' 'विनम्र ऋषिगण सच्चे ज्ञान के कारण विद्वान् तथा सज्जन ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ते तथा कुत्ते को समान दृष्टि से देखते हैं।' |
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| श्लोक 178: 'जो व्यक्ति प्राप्त ज्ञान से पूर्णतया संतुष्ट है, जो सदैव अपने आध्यात्मिक पद पर दृढ़ एवं स्थिर रहता है, जो अपनी इन्द्रियों को पूर्णतया वश में रखता है, तथा जो कंकड़, पत्थर और सोने को समान स्तर पर देखता है, उसे पूर्ण योगी माना जाता है।' |
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| श्लोक 179: "चूँकि मैं संन्यास आश्रम में हूँ, मेरा कर्तव्य है कि मैं कोई भेदभाव न करूँ और समभाव रखूँ। मेरा ज्ञान चंदन के गूदे और गंदी मिट्टी के प्रति समान रूप से समर्पित होना चाहिए।" |
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| श्लोक 180: "इसीलिए, मैं तुम्हें अस्वीकार नहीं कर सकता। अगर मैं तुमसे नफ़रत करता, तो मैं अपने कर्तव्य से विमुख हो जाता।" |
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| श्लोक 181: हरिदास बोले, "हे प्रभु, आपने जो कहा है वह बाह्य औपचारिकता है। मैं इसे स्वीकार नहीं करता।" |
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| श्लोक 182: "हे प्रभु, हम सब पतित हैं, परन्तु आपने पतितों पर दया करने के अपने गुण के कारण हमें स्वीकार किया है। यह बात पूरे विश्व में सर्वविदित है।" |
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| श्लोक 183: भगवान चैतन्य मुस्कुराए और बोले, "सुनो, हरिदास और सनातन। अब मैं सच कह रहा हूँ कि मेरा मन तुममें कितना आसक्त है। |
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| श्लोक 184: "मेरे प्रिय हरिदास और सनातन, मैं तुम्हें अपने छोटे बालकों के रूप में मानता हूँ, जिनका पालन-पोषण मुझे करना है। पालनकर्ता कभी भी पालन-पोषण किए गए व्यक्ति के किसी भी दोष को गंभीरता से नहीं लेता। |
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| श्लोक 185: “मैं हमेशा अपने आप को सम्मान के योग्य नहीं समझता, लेकिन स्नेह के कारण मैं हमेशा तुम्हें अपने छोटे बच्चों के समान मानता हूँ। |
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| श्लोक 186: "जब बच्चा मल-मूत्र त्यागकर माँ के शरीर को छूता है, तो माँ कभी भी बच्चे से घृणा नहीं करती। इसके विपरीत, उसे साफ़ करने में उसे बहुत आनंद आता है।" |
| |
| श्लोक 187: "पाले-पोसे हुए बच्चे का मल-मूत्र माता को चंदन के समान प्रतीत होता है। इसी प्रकार, जब सनातन के घावों से रिसने वाली दुर्गंधयुक्त नमी मेरे शरीर को छूती है, तो मुझे उससे कोई द्वेष नहीं होता।" |
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| श्लोक 188: हरिदास ठाकुर बोले, "हे महाराज, आप पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान हैं और हम पर अत्यंत दयालु हैं। आपके अगाध स्नेहमय हृदय में जो है, उसे कोई नहीं समझ सकता। |
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| श्लोक 189: "आपने कोढ़ी वासुदेव को गले लगाया, जिनका शरीर कीड़ों से पूरी तरह ग्रस्त था। आप इतने दयालु हैं कि उनकी इस हालत के बावजूद आपने उन्हें गले लगाया।" |
| |
| श्लोक 190: "आपने उसे गले लगाकर उसके शरीर को कामदेव के समान सुन्दर बना दिया। आपकी दया की तरंगों को हम समझ नहीं सकते।" |
| |
| श्लोक 191: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "भक्त का शरीर कभी भौतिक नहीं होता। इसे दिव्य, आध्यात्मिक आनंद से परिपूर्ण माना जाता है।" |
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| श्लोक 192: “दीक्षा के समय, जब कोई भक्त भगवान की सेवा में पूरी तरह से समर्पित हो जाता है, तो कृष्ण उसे अपने समान ही स्वीकार करते हैं। |
| |
| श्लोक 193: “जब भक्त का शरीर इस प्रकार आध्यात्मिक अस्तित्व में रूपांतरित हो जाता है, तो भक्त उस दिव्य शरीर में भगवान के चरणकमलों की सेवा करता है। |
| |
| श्लोक 194: "जन्म-मरण से ग्रस्त जीवात्मा जब समस्त भौतिक कर्मों का त्याग कर देता है, अपना जीवन मेरी आज्ञा के पालन में समर्पित कर देता है और मेरे निर्देशों के अनुसार कार्य करता है, तो उसे अमरता प्राप्त होती है। इस प्रकार वह मेरे साथ प्रेम-संभोग से प्राप्त आध्यात्मिक आनंद का आनंद लेने के योग्य हो जाता है।" |
| |
| श्लोक 195: “कृष्ण ने किसी न किसी तरह सनातन गोस्वामी के शरीर पर ये खुजली वाले घाव उत्पन्न कर दिए और उन्हें मेरी परीक्षा लेने के लिए यहाँ भेज दिया। |
| |
| श्लोक 196: “यदि मैंने सनातन गोस्वामी से द्वेष किया होता और उन्हें गले नहीं लगाया होता, तो मुझे कृष्ण के प्रति अपराध के लिए अवश्य ही दण्डित किया जाता। |
| |
| श्लोक 197: "सनातन गोस्वामी कृष्ण के पार्षदों में से एक हैं। उनके शरीर से कोई दुर्गंध नहीं आ सकती थी। पहले दिन जब मैंने उन्हें गले लगाया, तो मुझे चतुःशम [चंदन, कपूर, अगुरु और कस्तूरी का मिश्रण] की सुगंध आई।" |
| |
| श्लोक 198: वास्तव में, जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने सनातन गोस्वामी के शरीर का आलिंगन किया, तो भगवान के स्पर्श मात्र से ही चन्दन के गूदे के समान सुगंध प्रकट हुई। |
| |
| श्लोक 199: श्री चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, "मेरे प्रिय सनातन, दुःखी मत हो, क्योंकि जब मैं तुम्हें गले लगाता हूँ तो मुझे वास्तव में बहुत खुशी मिलती है। |
| |
| श्लोक 200: “एक वर्ष तक मेरे साथ जगन्नाथपुरी में रहो, उसके बाद मैं तुम्हें वृन्दावन भेज दूँगा।” |
| |
| श्लोक 201: ऐसा कहकर श्री चैतन्य महाप्रभु ने पुनः सनातन गोस्वामी को गले लगा लिया। इस प्रकार सनातन के घाव तुरन्त गायब हो गए और उनका पूरा शरीर सोने के रंग का हो गया। |
| |
| श्लोक 202: यह परिवर्तन देखकर हरिदास ठाकुर बहुत आश्चर्यचकित हुए और उन्होंने भगवान से कहा, "यह आपकी लीला है। |
| |
| श्लोक 203: “मेरे प्रिय प्रभु, आपने सनातन गोस्वामी को झारिखंड का जल पिलाया, और उसके फलस्वरूप उनके शरीर पर खुजली वाले घाव उत्पन्न कर दिए। |
| |
| श्लोक 204: "इस प्रकार खुजली वाले घाव उत्पन्न करने के बाद, आपने सनातन गोस्वामी की परीक्षा ली। आपकी दिव्य लीलाओं को कोई नहीं समझ सकता।" |
| |
| श्लोक 205: हरिदास ठाकुर और सनातन गोस्वामी दोनों का आलिंगन करने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु अपने निवास स्थान पर लौट आए। तब हरिदास ठाकुर और सनातन गोस्वामी, अत्यंत प्रेम में लीन होकर, भगवान के दिव्य गुणों का वर्णन करने लगे। |
| |
| श्लोक 206: इस प्रकार सनातन गोस्वामी श्री चैतन्य महाप्रभु की देखरेख में रहे और हरिदास ठाकुर के साथ श्री चैतन्य महाप्रभु के दिव्य गुणों पर चर्चा की। |
| |
| श्लोक 207: डोल-यात्रा उत्सव देखने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु ने सनातन गोस्वामी को वृन्दावन में क्या करना है, इसके बारे में पूरी जानकारी दी और उन्हें विदा किया। |
| |
| श्लोक 208: जब सनातन गोस्वामी और श्री चैतन्य महाप्रभु एक दूसरे से विदा ले रहे थे, तब जो विरह दृश्य घटित हुआ, वह इतना करुण है कि उसका वर्णन यहाँ नहीं किया जा सकता। |
| |
| श्लोक 209: सनातन गोस्वामी ने उसी जंगल के रास्ते से वृन्दावन जाने का फैसला किया जिससे श्री चैतन्य महाप्रभु गुजरे थे। |
| |
| श्लोक 210: सनातन गोस्वामी ने बलभद्र भट्टाचार्य से उन सभी गाँवों, नदियों और पहाड़ियों का उल्लेख किया जहाँ श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी लीलाएँ की थीं। |
| |
| श्लोक 211: सनातन गोस्वामी ने श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों से मुलाकात की और फिर उसी मार्ग से यात्रा करते हुए उन स्थानों का दौरा किया जहां से श्री चैतन्य महाप्रभु गुजरे थे। |
| |
| श्लोक 212: जैसे ही सनातन गोस्वामी उस स्थान पर पहुँचे जहाँ श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी लीलाएँ की थीं, वे तुरन्त ही परमानंद प्रेम से भर गये। |
| |
| श्लोक 213: इस प्रकार सनातन गोस्वामी वृन्दावन पहुँचे। बाद में रूप गोस्वामी आये और उनसे मिले। |
| |
| श्लोक 214: श्रील रूप गोस्वामी को बंगाल में एक वर्ष तक रुकना पड़ा, क्योंकि वे अपने रिश्तेदारों के बीच धन का बंटवारा कर उन्हें उचित स्थान दिला रहे थे। |
| |
| श्लोक 215: उन्होंने बंगाल में जो भी धन इकट्ठा किया था उसे अपने रिश्तेदारों, ब्राह्मणों और मंदिरों में बांट दिया। |
| |
| श्लोक 216: इस प्रकार अपने मन में रखे सभी कार्यों को पूरा करने के बाद, वह पूर्णतः संतुष्ट होकर वृन्दावन लौट आये। |
| |
| श्लोक 217: दोनों भाई वृन्दावन में मिले, जहाँ वे श्री चैतन्य महाप्रभु की इच्छा पूरी करने के लिए रुके। |
| |
| श्लोक 218: श्रील रूप गोस्वामी और सनातन गोस्वामी ने अनेक प्रकट शास्त्रों का संग्रह किया और उन शास्त्रों के प्रमाणों से उन्होंने सभी लुप्त तीर्थस्थलों का उत्खनन किया। इस प्रकार उन्होंने भगवान कृष्ण की पूजा के लिए मंदिरों की स्थापना की। |
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| श्लोक 219: श्रील सनातन गोस्वामी ने बृहद्भागवतमृत का संकलन किया। इस ग्रंथ से यह समझा जा सकता है कि भक्त कौन है, भक्ति की विधि क्या है, और परम सत्य कृष्ण कौन हैं। |
| |
| श्लोक 220: श्रील सनातन गोस्वामी ने दशम स्कन्ध पर दशमतिप्पणी नामक भाष्य लिखा, जिससे हम भगवान कृष्ण की दिव्य लीलाओं और परमानंद प्रेम को समझ सकते हैं। |
| |
| श्लोक 221: उन्होंने हरिभक्ति विलास का भी संकलन किया, जिससे हम एक भक्त के आदर्श आचरण और एक वैष्णव के कर्तव्य की पूर्ण सीमा को समझ सकते हैं। |
| |
| श्लोक 222: श्रील सनातन गोस्वामी ने कई अन्य ग्रंथों का भी संकलन किया। उनकी गणना कौन कर सकता है? इन सभी ग्रंथों का मूल सिद्धांत हमें मदनमोहन और गोविंदजी से प्रेम करना सिखाना है। |
| |
| श्लोक 223: श्रील रूप गोस्वामी ने भी कई पुस्तकें लिखीं, जिनमें सबसे प्रसिद्ध है भक्ति-रसामृत-सिंधु। इस पुस्तक से कृष्ण भक्ति का सार और उससे प्राप्त होने वाले दिव्य आनंद को समझा जा सकता है। |
| |
| श्लोक 224: श्रील रूप गोस्वामी ने उज्ज्वला-नीलमणी नामक ग्रंथ भी संकलित किया, जिससे श्रीराधा और कृष्ण के प्रेम प्रसंगों को पूर्णतः समझा जा सकता है। |
| |
| श्लोक 225: श्रील रूप गोस्वामी ने विदग्धा-माधव और ललिता-माधव नामक दो महत्वपूर्ण नाटकों का भी संकलन किया, जिनसे भगवान कृष्ण की लीलाओं से उत्पन्न सभी रसों को समझा जा सकता है। |
| |
| श्लोक 226: श्रील रूप गोस्वामी ने दानकेलिकौमुदी से आरंभ करते हुए एक लाख श्लोकों का संकलन किया। इन सभी ग्रंथों में उन्होंने वृंदावन की गतिविधियों के दिव्य रसों का विस्तृत वर्णन किया है। |
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| श्लोक 227: श्री वल्लभ या अनुपमा के पुत्र, श्रील रूप गोस्वामी के छोटे भाई, श्रील जीव गोस्वामी नामक महान विद्वान थे। |
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| श्लोक 228: सब कुछ त्यागकर श्रील जीव गोस्वामी वृन्दावन चले गए। बाद में उन्होंने भक्ति पर अनेक पुस्तकें भी लिखीं और प्रचार कार्य का विस्तार किया। |
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| श्लोक 229: विशेष रूप से, श्रील जीव गोस्वामी ने भागवत-संदर्भ या शत-संदर्भ नामक ग्रंथ संकलित किया, जो सभी शास्त्रों का सार है। इस ग्रंथ से भक्ति और भगवान के परम व्यक्तित्व का निर्णायक ज्ञान प्राप्त होता है। |
| |
| श्लोक 230: उन्होंने गोपाल-कम्पू नामक ग्रंथ भी संकलित किया, जो समस्त वैदिक साहित्य का सार है। इस ग्रंथ में उन्होंने वृंदावन में राधा और कृष्ण के आनंदमय प्रेम-संस्कारों और लीलाओं का चित्रण किया है। |
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| श्लोक 231: शत-सन्दर्भ में श्रील जीव गोस्वामी ने कृष्ण के दिव्य प्रेम के सत्य को प्रतिपादित किया। इस प्रकार उन्होंने अपने सभी ग्रंथों में 400,000 श्लोकों का विस्तार किया। |
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| श्लोक 232: जब जीव गोस्वामी बंगाल से मथुरा जाना चाहते थे, तो उन्होंने श्रील नित्यानंद प्रभु से अनुमति मांगी। |
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| श्लोक 233: जीव गोस्वामी का रूप गोस्वामी और सनातन गोस्वामी के साथ सम्बन्ध होने के कारण, जो श्री चैतन्य महाप्रभु के अत्यन्त कृपापात्र थे, भगवान नित्यानंद प्रभु ने अपने चरण श्रील जीव गोस्वामी के सिर पर रख दिए और उन्हें गले लगा लिया। |
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| श्लोक 234: भगवान नित्यानंद प्रभु ने आदेश दिया, "हाँ, शीघ्र ही वृंदावन जाओ। वह स्थान श्री चैतन्य महाप्रभु ने तुम्हारे परिवार, तुम्हारे पिता और चाचाओं को प्रदान किया है, इसलिए तुम्हें तुरन्त वहाँ जाना चाहिए।" |
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| श्लोक 235: नित्यानंद प्रभु की आज्ञा से वे वृन्दावन गये और वास्तव में उनकी आज्ञा का फल प्राप्त किया, क्योंकि उन्होंने दीर्घकाल तक अनेक ग्रन्थों का संकलन किया और वहीं से भक्ति पंथ का प्रचार किया। |
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| श्लोक 236: ये तीनों - रूप गोस्वामी, सनातन गोस्वामी और जीव गोस्वामी - मेरे गुरु हैं, और रघुनाथदास गोस्वामी भी। इसलिए मैं उनके चरणकमलों में वंदना करता हूँ, क्योंकि मैं उनका सेवक हूँ। |
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| श्लोक 237: इस प्रकार मैंने बताया कि भगवान् पुनः किस प्रकार सनातन गोस्वामी से मिले। यह सुनकर मैं भगवान् की इच्छा समझ सकता हूँ। |
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| श्लोक 238: श्री चैतन्य महाप्रभु के ये गुण गन्ने के समान हैं जिन्हें चबाकर दिव्य रस का आनन्द लिया जा सकता है। |
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| श्लोक 239: श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ। |
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