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अध्याय 15: श्री चैतन्य महाप्रभु का दिव्य उन्माद
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| श्लोक 1: कृष्ण के लिए हार्दिक और उन्मत्त प्रेम के सागर को समझना बहुत मुश्किल है, चाहे देवता ब्रह्मा ही क्यों ना हों। श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी लीलाओं के माध्यम से खुद को उस सागर में डुबो दिया और उनका हृदय उस प्रेम में लीन हो गया। इस प्रकार उन्होंने कृष्ण के लिए अलौकिक प्रेम की उच्च स्थिति को विविध तरीकों से प्रदर्शित किया। |
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| श्लोक 2: पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान श्रीकृष्ण चैतन्य को नमन! दिव्य आनंद से परिपूर्ण शरीर वाले भगवान नित्यानंद को नमन! |
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| श्लोक 3: भगवान चैतन्य को अतिप्रिय श्री अद्वैत आचार्य की जय हो! और श्रीवास ठाकुर इत्यादि महाप्रभु के भक्तों की जय हो! |
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| श्लोक 4: इस तरह भगवान कृष्ण के अथाह प्रेम में डूबे हुए श्री चैतन्य महाप्रभु दिन - रात अपने को भूल जाते थे। |
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| श्लोक 5: महाप्रभु तीन प्रकार की चेतना (1) पूर्ण भावस्थली भाव में निमग्न, (2) आंशिक बाह्य चेतना, और (3) पूर्ण बाह्य चेतना, का अनुभव करते थे। |
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| श्लोक 6: सच कहूँ तो श्री चैतन्य महाप्रभु तो सदैव भाव-विभोर स्थिति में ही रहते थे, लेकिन जिस तरह कुम्हार का चाक बिना उसके छुए भी घूमता रहता है, उसी तरह स्नान करना, जगन्नाथ जी के दर्शन हेतु मंदिर जाना और भोजन करना जैसे उनके शारीरिक क्रिया-कलाप स्वयं चलते रहते थे। |
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| श्लोक 7: एक दिन, जब श्री चैतन्य महाप्रभु मंदिर में भगवान जगन्नाथ को देख रहे थे, तो उन्हें जगन्नाथजी साक्षात् नंद महाराज के पुत्र श्री कृष्ण के रूप में दिखाई दिए। |
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| श्लोक 8: जब श्री चैतन्य महाप्रभु को भगवान जगन्नाथ में साक्षात् कृष्ण के होने का एहसास हुआ, तब महाप्रभु की पाँचों इन्द्रियाँ भगवान कृष्ण के पाँचों गुणों के आकर्षण में तुरंत विलीन हो गईं। |
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| श्लोक 9: ठीक वैसे ही जैसे रस्साकसी में रस्सा होता है, श्री चैतन्य महाप्रभु का एक मन भी पाँच दिशाओं में भगवान् कृष्ण के पाँच अलौकिक गुणों से आकर्षित हो रहा था। अतः महाप्रभु अचेत हो गये। |
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| श्लोक 10: इसी दौरान भगवान जगन्नाथ का उपला-भोग समारोह खत्म हुआ और जो भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ मंदिर गए थे, वे उन्हें घर वापस ले आए। |
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| श्लोक 11: उस रात श्री चैतन्य महाप्रभु की संगति में स्वरूप दामोदर गोस्वामी और रामानन्द राय उपस्थित थे। महाप्रभु ने दोनों के गले में हाथ डालकर विलाप करना शुरू कर दिया। |
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| श्लोक 12: जब श्रीमती राधारानी कृष्ण के वियोग में अत्यन्त व्यथित हो गईं, तो उन्होंने विशाखा को अपनी महान चिंता एवं व्याकुलता के कारण बताते हुए एक श्लोक कहा। |
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| श्लोक 13: उसी पद को उद्धृत कर श्री चैतन्य महाप्रभु ने मन की व्यथा प्रकट की। तब उन्होंने अत्यधिक विलाप करते हुए स्वरूप दामोदर और रामानन्द राय को उस पद की व्याख्या सुनाई। |
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| श्लोक 14: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा: "गोपियों के दिल ऊंचे-ऊंचे पहाड़ों जैसे भले ही मजबूत हैं, पर कृष्ण के सौन्दर्य रूपी अमृत सागर की लहरों ने उन्हें भी डुबो दिया है। उनकी मीठी आवाज उनके कानों में जाकर उन्हें दिव्य आनंद देती है। उनके शरीर का स्पर्श करोड़ों-करोड़ों चांद के ठंडक से भी ठंडा है, और उनके शरीर की सुगंध का अमृत पूरी दुनिया को भर देता है। हे सखी, नंद महाराज के बेटे बने श्रीकृष्ण, जिनके होंठ अमृत जैसे मीठे हैं, वे मेरी पांचों इंद्रियों को ज़बरदस्ती अपनी ओर खींच रहे हैं।" |
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| श्लोक 15: भगवान श्री कृष्ण का सौंदर्य, उनके शब्दों की ध्वनि और उनकी बाँसुरी की ध्वनि, उनका स्पर्श, उनकी सुगंध और उनके होठों का स्वाद - ये सभी अवर्णनीय मिठास से भरे हुए हैं। जब ये सभी विशेषताएँ एक साथ मेरी पाँच इंद्रियों को आकर्षित करती हैं, तो मेरी सभी इंद्रियाँ मेरे मन के एक ही घोड़े पर सवार होकर पाँच अलग-अलग दिशाओं में जाना चाहती हैं। |
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| श्लोक 16: हे सहेली, मेरे दुःख का कारण सुनो। मेरी पाँचों इन्द्रियाँ असंयमी होकर धूर्ततापूर्ण व्यवहार करती हैं। वे अच्छी तरह जानती हैं कि कृष्ण पूर्ण परमेश्वर हैं, परन्तु वे फिर भी श्रीकृष्ण की सम्पत्ति को लूटना चाहती हैं। |
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| श्लोक 17: “मेरा मन एक अकेला घोड़ा है जिस पर दृष्टि सहित पाँच इंद्रियाँ सवार हैं। हर इंद्रिय उस घोड़े पर सवार होना चाहती है। इस तरह वे मेरे मन को एक साथ पाँच दिशाओं में खींचती हैं। तो यह किस दिशा में जाएगा? यदि वे सभी एक साथ खींचेंगी, तो निश्चित रूप से घोड़ा अपनी जान गँवा देगा। क्या मैं इस क्रूरता को सहन कर सकती हूँ? |
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| श्लोक 18: “हे सखी, यदि तुम कहती हो कि ‘अपनी इंद्रियों को काबू में करने का प्रयास करो’ तो मैं क्या कहूँ? मैं अपनी इंद्रियों पर नाराज नहीं हो सकती। क्या यह उनका दोष है? कृष्ण का रूप सौंदर्य, शब्द, स्पर्श, सुगंध और स्वाद स्वभाव से ही बहुत आकर्षक है। ये पाँचो गुण मेरी इंद्रियों को आकर्षित कर रहे हैं और इनमें से हर एक मेरा मन को अलग - अलग दिशा में खींच ले जाना चाहता है। इस तरह मेरे मन की जान बहुत खतरे में है, जैसे कि एक घोड़े पर सवार होकर पाँच दिशाओं में एक साथ जाने की कोशिश की जाय। इस तरह मैं भी मरने के खतरे में हूँ। |
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| श्लोक 19: तीनों लोकों में हर स्त्री की चेतना एक ऊँचे पर्वत की तरह है, लेकिन कृष्ण की सुंदरता की मिठास एक सागर के समान है। उस सागर की एक बूँद भी पूरी दुनिया में बाढ़ ला सकती है और चेतना के सभी ऊँचे पर्वतों को डुबो सकती है। |
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| श्लोक 20: श्री कृष्ण के मधुर और परिहासपूर्ण वचन ऐसी मादकता रखते हैं जो हर स्त्री के दिल में तूफान ला देती है। उनके ये शब्द स्त्रियों के कानों को अपनी मधुरता से बांध लेते हैं। इस तरह उनके कानों में खींचतान मच जाती है और उनकी जान निकल जाती है। |
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| श्लोक 21: "कृष्ण का दिव्य शरीर इतना शीतल है कि इसकी तुलना चंदन के लेप या करोड़ों चंद्रमाओं से भी नहीं की जा सकती। यह कुशलतापूर्वक सभी महिलाओं के उभरे हुए पर्वतों जैसे स्तनों को आकर्षित करता है। वास्तव में, कृष्ण का दिव्य शरीर तीनों लोकों की सभी महिलाओं के मन को अपनी ओर खींचता है।" |
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| श्लोक 22: "कृष्ण के शरीर की सुगंध, कस्तूरी की महक से भी ज्यादा मदहोश करने वाली है, और नीले कमल की सुगंध से भी कहीं बढ़कर है। ये सुगंध दुनिया भर की सभी महिलाओं की नाक में प्रवेश करती है और वहाँ अपना घर बनाती है, और इस तरह उन्हें अपनी ओर आकर्षित करती है।" |
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| श्लोक 23: “कृष्ण के होंठ इतने मधुर हैं कि जब उनकी मंद मुस्कान से कपूर की खुशबू मिलती है, तो वे सभी महिलाओं के मन को आकर्षित करते हैं और उन्हें बाध्य करते हैं कि वे बाकी सभी आकर्षणों का परित्याग कर दें। अगर कृष्ण की मुस्कान की मिठास नहीं मिल पाती, तो इससे बहुत अधिक मानसिक कठिनाइयाँ और दुःख होते हैं। यह मिठास ही वृंदावन की गोपियों की इकलौती संपत्ति है।” |
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| श्लोक 24: इस तरह बोलने के बाद श्री चैतन्य महाप्रभु ने रामानंद राय और स्वरूप दामोदर की गर्दन पकड़ ली। फिर प्रभु ने कहा, ‘‘मेरे प्यारे दोस्तों, कृपया मेरी बात सुनो। मैं क्या करूं? कहां जाऊं? कृष्ण को पाने के लिए मैं कहां जा सकता हूं? कृपा करके, तुम दोनों मुझे बताओ कि मैं उन्हें कैसे पा सकता हूं।’’ |
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| श्लोक 25: इस प्रकार दिव्य पीड़ा में डूबे हुए, श्री चैतन्य महाप्रभु दिन-प्रतिदिन स्वरूप दामोदर गोस्वामी और रामानंद राय की संगत में विलाप करते रहे। |
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| श्लोक 26: स्वरूप दामोदर गोस्वामी जी गीत गाते थे और रामानंद राय जी उपयुक्त श्लोक पढ़ते थे, जिससे महाप्रभु जी का आनंद बना रहता था और वे उन्हें शांत रख पाते थे। |
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| श्लोक 27: भगवान को विशेष रूप से बिल्वमंगल ठाकुर द्वारा रचित कृष्णकर्णामृत, विद्यापति की कविता और जयदेव गोस्वामी द्वारा रचित श्री गीतगोविंद को सुनना पसंद था। जब श्री चैतन्य महाप्रभु के साथी इन पुस्तकों से श्लोक सुनाते और गीत गाते, तब महाप्रभु को अत्यंत आनंद मिलता था। |
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| श्लोक 28: एक दिन, समुद्र के तट पर जाते हुए श्री चैतन्य महाप्रभु ने अचानक एक फूलों का बगीचा देखा। |
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| श्लोक 29: श्री चैतन्य महाप्रभु ने उस पुष्पवाटिका को वृन्दावन समझकर तुरंत उसमें प्रवेश किया। कृष्ण-प्रेम में डूबकर वे पूरे बगीचे में घूमते रहे और कृष्ण को ढूंढते रहे। |
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| श्लोक 30: जब रास के नृत्य के समय कृष्ण राधारानी को लेकर छुप गए, तब गोपियाँ जंगल में भटकती हुईं उन्हें ढूँढती रहीं। उसी तरह श्री चैतन्य महाप्रभु उस पुष्पवाटिका में घूमते रहे। |
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| श्लोक 31: गोपियो के भाव में लीन होकर श्री चैतन्य महाप्रभु इधर-उधर विचरण करने लगे। वे सारे वृक्षों और लताओं को श्लोक सुनाते हुए कृष्ण के बारे में पूछने लगे। |
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| श्लोक 32: "[गोपियों ने कहा :] हे चूत वृक्ष, प्रियाल, पनस, आसन और कोविदार! हे जंबु वृक्ष, हे अर्क वृक्ष, हे बेल, बकुला और आम! हे कदम्ब, हे नीप और यमुना तट पर दूसरों के कल्याण के लिए खड़े अन्य सभी वृक्षों, कृपा करके हमें बताओ कि कृष्ण कहाँ गए हैं? हम अपना मन खो चुकी हैं और लगभग मर चुकी हैं। |
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| श्लोक 33: "हे सर्वमंगलकारी तुलसी के पौधे, तुम भगवान गोविंद के चरणों के अति प्रिय हो, और वे तुम्हें खूब चाहते हैं। क्या तुमने कृष्ण को यहाँ तुम्हारे पत्तों की माला पहने और भौंरों के झुंड से घिरे हुए चलते देखा है?" |
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| श्लोक 34: “हे मालती, मल्लिका, जाती और यूथिका फूलों के पौधे, क्या तुमने कृष्ण को तुम्हें आनंद देने के लिए अपने हाथों से तुम्हें छूते हुए देखा है?” |
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| श्लोक 35: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "हे आम के पेड़, हे कटहल के पेड़, हे पियाल, जामुन और कोविदार के पेड़ों, तुम सभी पवित्र स्थान के निवासी हो। इसलिए, कृपया दूसरों की भलाई के लिए कार्य करो। |
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| श्लोक 36: "क्या तुमने कृष्ण को इधर आते देखा है? कृपा करके हमें बता दो कि वे किधर चले गये हैं और हमारे प्राणों की रक्षा करो।" |
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| श्लोक 37: जब वृक्षों ने उत्तर नहीं दिया, तब गोपियों ने अनुमान लगाया कि "चूंकि ये सारे वृक्ष पुरुष जाति के हैं, अतएव अवश्य ही ये कृष्ण के मित्र होंगे।" |
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| श्लोक 38: “वृक्षों से ये पूछने का क्या फ़ायदा कि कृष्ण कहाँ गए हैं? चलो, लताओं से पूछते हैं; वो स्त्रियां हैं और हमारी सहेलियाँ जैसी हैं।” |
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| श्लोक 39: "इन्होंने कृष्ण को अपनी आँखों से देखा है, इसलिए ये ज़रूर बताएँगी कि कृष्ण कहाँ गए हैं।" इस प्रकार अनुमान लगाते हुए गोपियाँ तुलसी के नेतृत्व में पौधों और लताओं से पूछताछ करने लगीं। |
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| श्लोक 40: “हे तुलसी! हे मालती! हे यूथी, माधवी और मल्लिका! तुम सबको कृष्ण अत्यन्त प्रिय हैं, इसलिए वे तुम्हारे नज़दीक अवश्य आए होंगे। |
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| श्लोक 41: “तुम सब हमारी सहेलियों जैसी हो। कृपा करके हमें बताओ कि श्री कृष्ण कहाँ गए हैं और हमारे प्राणों की रक्षा करो।” |
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| श्लोक 42: जब फिर भी उन्हें कोई उत्तर नहीं मिला, तो गोपियों ने सोचा, “ये सारी लताएँ कृष्ण की दासी हैं और डर के मारे ये हमें नहीं बताएंगी।” |
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| श्लोक 43: तब गोपियों ने मृगियों को देखा। कृष्ण के शरीर से फैली खुशबू और मृगियों के चेहरों को देखकर गोपियों ने उनसे पूछा कि क्या कृष्ण पास में हैं? |
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| श्लोक 44: श्री चैतन्य महाप्रभु ने बोला, "हे मृगी, भगवान श्री कृष्ण अपनी प्रेमिका के साथ प्रेमलीला कर रहे थे, जिससे उसके उभरे हुए सीने पर लगा कुंकुम श्री कृष्ण की कुंद फूलों की माला पर चिपक गया है। उस माला की सुगंध यहाँ बह रही है। हे प्रिय सखी, क्या तूने कृष्ण को अपनी सबसे प्यारी संगिनी के साथ इस तरफ़ से जाते और तुम सबों की आँखों के आनंद को बढ़ाते देखा है?" |
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| श्लोक 45: “हे मृगी, श्रीकृष्ण को तुम्हें खुशियाँ देने में हमेशा ख़ुशी होती है। कृपा करके हमें बताओ कि क्या वे श्रीमती राधारानी के साथ इसी रास्ते से गये थे? हमें लगता है कि वे ज़रूर इसी रास्ते से आये होंगे। |
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| श्लोक 46: "हम कोई बाहरी नारी नहीं हैं। श्रीमती राधारानी की प्यारी सहेलियाँ होने के कारण, हम दूर से ही कृष्ण की शारीरिक सुगंध को जान सकती हैं।" |
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| श्लोक 47: कृष्ण ने श्रीमती राधारानी को आलिंगन में लिया और राधारानी के वक्षस्थलों में लगा कुंकुम-चूर्ण उनके शरीर पर पहनी गई कुंद माल में मिल गया है। इस माला की सुगंध ने पूरे वातावरण को सुवासित कर दिया है। |
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| श्लोक 48: “भगवान कृष्ण ने यह स्थान छोड़ दिया है, इसीलिए मृगों को विरह का दुःख सता रहा है। वे हमारे शब्दों को सुन नहीं पा रहे हैं, तो वे उत्तर कैसे दे सकते हैं?” |
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| श्लोक 49: तब गोपियाँ अनेकों वृक्षों के पास गईं, जिनकी शाखाएँ फलों और फूलों से इस कदर लदी हुई थीं कि वे धरती को छू रही थीं। |
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| श्लोक 50: गोपियों को लगा कि चूंकि सभी पेड़ों ने कृष्ण को अपने पास से गुजरते देखा होगा, इसलिए वे उन्हें सादर प्रणाम कर रहे हैं। निश्चित करने के लिए गोपियों ने पेड़ों से पूछा। |
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| श्लोक 51: श्री चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, “हे वृक्षों, कृपा करके हमें बतलाओ कि क्या बलरामजी के छोटे भ्राता कृष्ण ने इधर से जाते हुए श्रीमती राधारानी के कंधे पर अपना एक हाथ रखे हुए तथा दूसरे हाथ में कमल लिये हुए और तुलसी दलों की सुगंध से उन्मत्त भौरों के समूह से पीछा किये जाते हुए, तुम्हारे प्रणाम का स्वागत प्रेममयी दृष्टि से किया है?” |
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| श्लोक 52: अपनी प्रियतमा के चेहरे पर भौरों को बैठने से रोकने के लिए, उन्होंने उन्हें अपने हाथ में लिए कमल के फूल से दूर भगा दिया, और इस प्रकार उनका मन कुछ विचलित हुआ। |
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| श्लोक 53: "जब तुम लोगों ने उन्हें प्रणाम किया, तो क्या उन्होंने उस ओर ध्यान दिया? कृपा करके अपने शब्दों के लिए सबूत दो।" |
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| श्लोक 54: “कृष्ण के वियोग ने इन सेवकों को अत्यंत दुःखी कर दिया है। अपनी होश-हवास खोकर ये हमें किस तरह उत्तर दे सकते हैं?” |
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| श्लोक 55: यह कहते हुए, गोपियाँ यमुना नदी के तट पर कदम रखा। वहाँ उन्होंने भगवान कृष्ण को एक कदंब वृक्ष के नीचे देखा। |
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| श्लोक 56: अपने होठों पर बाँसुरी रखकर खड़े कृष्ण, जिन्होंने करोड़ों कामदेवों को मोहित किया था, अपनी असीम सुंदरता से पूरी दुनिया की आँखों और मन को अपनी ओर खींच रहे थे। |
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| श्लोक 57: जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने श्री कृष्ण की दिव्य सुंदरता देखी, तो वे अचेत होकर भूमि पर गिर पड़े। उस समय स्वरूप दामोदर गोस्वामी इत्यादि समस्त भक्तगण पुष्पवाटिका में उनके पास आ गये। |
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| श्लोक 58: ठीक वैसे ही, जैसे कि पहले भी देखा गया था, उन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में दिव्य प्रेमावेश के लक्षणों को प्रकट देखा। यद्यपि वे बाहर से अस्थिर व अशांत दिख रहे थे, परन्तु भीतर से वे दिव्य आनंद का अनुभव कर रहे थे। |
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| श्लोक 59: एक बार फिर सारे भक्तों ने मिलकर प्रयत्न करके श्री चैतन्य महाप्रभु को फिर से होश में ला दिया। उसके बाद महाराज जी उठे और इधर-उधर घूमने लगे और चारों ओर निहारने लगे। |
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| श्लोक 60: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "मेरे कृष्ण कहाँ चले गए हैं? अभी-अभी मैंने उन्हें देखा था और उनके सौंदर्य ने मेरी आँखों और मन को मोह लिया है।" |
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| श्लोक 61: मैं पुनः क्यों नहीं देख सकता कृष्ण को अपने होठों पर मुरली रखे हुए? मेरी आँखें उन्हें एक बार फिर से देखने की आशा से इधर-उधर भटक रही हैं। |
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| श्लोक 62: तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने नीचे दिया श्लोक सुनाया, जो श्रीमती राधारानी ने अपनी प्रिय सहेली विशाखा से कहा था। |
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| श्लोक 63: "हे प्रिय सखी, कृष्ण के शरीर की चमक नवनिर्मित बादल से भी अधिक तेज है और उनका पीताम्बर चमकीली बिजली से अधिक आकर्षक है। उनके सिर पर मोरपंख सुशोभित है और उनके गले में मोतियों से बनी चमकदार माला पड़ी हुई है। जब वे अपने होंठों पर मोहक बांसुरी रखते हैं, तो उनका चेहरा पूर्ण शरदकालीन चंद्रमा की तरह सुंदर दिखता है। ऐसे मनमोहक सौंदर्य से युक्त कामदेव को मोहित करने वाले मदनमोहन मेरे उनको देखने की इच्छा को बढ़ा रहे हैं।" |
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| श्लोक 64: चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, "श्रीकृष्ण का रंग चमकीले अंजन जैसा है। ये रँग नये बादल से ज्यादा खूबसूरत और नीले कमल फूल से भी ज्यादा कोमल है। ये रँग दिखने में इतना अच्छा है कि हर किसी के मन और आँखों को अपनी तरफ खींच लेता है। ये रँग इतना गहरा और तेज है कि इसकी तुलना किसी भी दूसरी चीज से नहीं की जा सकती।" |
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| श्लोक 65: "मेरी प्रिय सहेली, मुझे बताओ कि मैं क्या करूँ? कृष्ण एक अद्भुत बादल की तरह आकर्षक हैं और मेरी आँखें चातक पक्षियों के समान हैं, जो प्यास के मारे मर रहे हैं, क्योंकि वे ऐसा बादल नहीं देख पा रही हैं।" |
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| श्लोक 66: "कृष्ण का पीला वस्त्र आकाश में चंचल बिजली की तरह चमक रहा है। उनके गले का मोतियों का हार बुदबुदाते बादल के नीचे उड़ रहे सारसों की पंक्ति जैसा लग रहा है। उनके सिर पर मोर का पंख और उनकी वैजयन्ती माला (पाँच रंगों के फूलों की माला) इंद्रधनुषों के समान सुशोभित हैं।" |
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| श्लोक 67: "श्रीकृष्ण के तन की चमक बिना दाग़ वाले पूर्णिमा के चाँद सी सुंदर है और उनकी बांसुरी की धुन नई-नई घिरती हुई काली घटा के गरजने जैसी मिठास घोले है। जब वृंदावन के मोर उस खनक को सुनते हैं, तो उनका डांस शुरू हो जाता है।" |
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| श्लोक 68: "कृष्ण की लीलाओं के बादल ने अपनी अमृतवर्षा से चौदहों लोकों को तर कर दिया है। परंतु जब वह बादल दिखाई दिया, दुर्भाग्यवश एक प्रचंड तूफान आया और उसे मुझसे दूर उड़ा ले गया। उस बादल को न देख पाने के कारण मेरे चकोर रूपी नेत्र प्यास से लगभग मर चुके हैं।" |
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| श्लोक 69: श्री चैतन्य महाप्रभु ने रुँधे गले से फिर से कहा, "हाय, हाय, रामराय, तुम चरणामृत गाते रहो।" तब रामानंद राय ने एक श्लोक का गान करना शुरू किया। इस श्लोक को सुनकर कभी प्रभु अत्यंत उल्लसित हो जाते, तो कभी विलाप से व्याकुल हो जाते। अंत में प्रभु ने स्वयं उस श्लोक का अर्थ समझाया। |
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| श्लोक 70: "हे कृष्ण, केशों से सुशोभित आपके सुंदर मुख को, आपके गालों पर लटकते कुंडल की शोभा को, आपके होंठों के अमृत-समान सौंदर्य को, आपकी हंसीली चितवन को, अभयदान करने वाली आपकी भुजाओं को तथा दांपत्य प्रेम को जागृत करने वाले आपके चौड़े वक्ष को देखकर हमने आपकी दासी बनना स्वीकार कर लिया है।" |
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| श्लोक 71: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "चन्द्रमा और कमल पर विजय पाने के बाद, कृष्ण ने मृग जैसी गोपियों को पकड़ना चाहा। इसलिए उन्होंने अपने सुंदर चेहरे को जाल की तरह फैला दिया और गोपियों को फंसाने के लिए उसमें अपनी मधुर मुस्कान का चारा रख दिया। गोपियाँ उस जाल की शिकार बन गईं और अपने घर, परिवार, पति और प्रतिष्ठा का त्याग करके कृष्ण की सेविकाएँ बन गईं।" |
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| श्लोक 72: हे मेरी सहेली, कृष्ण एक शिकारी की तरह व्यवहार करते हैं। यह शिकारी पुण्य या पाप की चिंता नहीं करता। वह मादा हरिण जैसी गोपियों के हृदय के कोने-कोने पर विजय प्राप्त करने हेतु तरह-तरह के उपाय करता है। |
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| श्लोक 73: कृष्ण के गालों पर मकर के आकार के कुण्डल नृत्य करते हैं और वे बहुत चमकते हैं। इन नृत्य करने वाले कुण्डलों में स्त्रियों का मन आकर्षित होता है। इसके अतिरिक्त, कृष्ण अपनी मधुर मुस्कान की तीरों से स्त्रियों के दिलों को घायल करते हैं। स्त्रियों को इस तरह मारने से उन्हें कोई डर नहीं है। |
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| श्लोक 74: कृष्ण के सीने पर श्रीवत्स चिह्न जैसे आभूषण हैं, जो लक्ष्मी के वास का सूचक है। उनका सीना, जो एक लुटेरे के सीने की तरह चौड़ा है, लाखों व्रज की स्त्रियों के मन और सीने को बलात् आकर्षित करता है। इस प्रकार वे सभी परम पुरुषोत्तम भगवान के दास बन जाते हैं। |
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| श्लोक 75: "कृष्ण की दोनों सुंदर भुजाएँ बड़ी बाँह वाले शेरों की तरह हैं। वे काले सनाकाओं के शरीर से भी मिलती जुलती हैं, जो स्त्रियों के दो पर्वताकार स्तनों के बीच की सन्धि में प्रवेश करके उनके हृदयों को डस लेते हैं। तब स्त्रियाँ विष के कारण मर जाती हैं।" |
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| श्लोक 76: "कपूर, खसखस और चंदन की शीतलता के संयोग से भी ज़्यादा ठंडक कृष्ण की हथेलियों और उनके चरणों के तलवों से मिलती है। उनकी शीतलता लाखों-करोड़ों चंद्रमाओं से भी बढ़कर और मन को लुभाने वाली है। अगर कोई स्त्री इनके एक बार भी संपर्क में आ जाए, तो तुरंत उसका मन मोहित हो जाता है और कृष्ण के लिए उसकी काम-वासना की विषमयी ज्वाला नष्ट हो जाती है।" |
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| श्लोक 77: प्रेमावश होकर शोक करते हुये श्री चैतन्य महाप्रभु तत्पश्चात निम्नलिखित श्लोक का पाठ किया, जोकि श्रीमती राधारानी ने अपनी सहेली श्रीमती विशाखा से अपनी अंतर्मन की पीड़ा को प्रकट करने के लिए कहा था। |
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| श्लोक 78: “हे सखी, कृष्ण का वक्षस्थल इन्द्रनील मणि से बने द्वार की तरह चौड़ा और आकर्षक है, ठीक उसी तरह जैसे उनकी दोनों बाँहें जंजीरों की तरह मजबूत हैं, जो युवतियों की काम-वासनाओं से उत्पन्न मानसिक चिंताओं को दूर करने में सक्षम हैं। उनका शरीर चंद्रमा, चंदन, कमल के फूल और कपूर से भी ठंडा है। इस प्रकार कामदेव को प्रसन्न करने वाले मदनमोहन मेरे स्तनों की इच्छा को बढ़ा रहे हैं।” |
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| श्लोक 79: श्री चैतन्य महाप्रभु तब बोले, "अभी-अभी मुझे कृष्ण मिले थे, पर दुर्भाग्य देखिए, फिर से खो गए।" |
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| श्लोक 80: “स्वभाव से श्री कृष्ण अति चपल हैं। वे एक स्थान पर नहीं ठहरते। किसी से मिलते हैं, उसको मोहते हैं और फिर अंतर्धान हो जाते हैं।” |
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| श्लोक 81: "गोपियाँ अपने अपार सौभाग्य को लेकर घमंड करने लगीं। उनकी श्रेष्ठता के भाव को दूर करने और उन पर अपनी विशेष कृपा दिखाने के लिए, केशव, जिन्होंने ब्रह्माजी और शिवजी तक को वश में किया है, रासलीला से अचानक गायब हो गए।" |
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| श्लोक 82: तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्वरूप दामोदर गोस्वामी से बोले, "कृपया मेरे हृदय को सचेत करने के लिए एक गीत गाओ।" |
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| श्लोक 83: इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु को प्रसन्न करने के लिए स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने गीत गोविन्द का निम्नलिखित पद अत्यंत मधुर स्वर में गाना शुरू कर दिया। |
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| श्लोक 84: “यहाँ रास नृत्य के क्षेत्र में, मैं कृष्ण को याद करती हूँ, जिन्हें हास-परिहास करना और लीलाएँ करना सबसे प्यारा है।” |
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| श्लोक 85: जब स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने यह खास पद गाया, तो श्री चैतन्य महाप्रभु तुरंत उठे और प्रेम के वशीभूत होकर नाचने लगे। |
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| श्लोक 86: उस समय श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में आठों प्रकार के सात्त्विक भाव प्रकट हो गये। साथ ही, शोक और हर्ष से लेकर तैतीसों व्यभिचारी भाव भी प्रकट हो गये। |
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| श्लोक 87: श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में भावोदय, भाव-सन्धि और भावशाबल्य जैसे सभी भाव लक्षण जाग उठे। फिर भावों में परस्पर भयंकर युद्ध होने लगा और उनमें से हर एक प्रधान बन गया। |
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| श्लोक 88: श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्वरूप दामोदर से वही पद बार-बार गाने के लिए कहा। वे पद जितनी बार गाते, महाप्रभु को नया आनंद प्राप्त होता और वे बार-बार नाचने लगते। |
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| श्लोक 89: जब महाप्रभु बहुत देर तक नृत्य करते रहे, तब स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने वह पद गाना बंद कर दिया। |
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| श्लोक 90: श्री चैतन्य महाप्रभु बार-बार कह रहे थे, “आगे बढ़ो! गाओ! गाते रहो!” किन्तु महाप्रभु की थकान देखकर स्वरूप दामोदर ने उसका गायन फिर से शुरू नहीं किया। |
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| श्लोक 91: जब भक्तों ने महाप्रभु को "गाते रहो!" कहते सुना तो वे सब उनके चारों ओर एकत्र हो गये और एक साथ हरिनाम का कीर्तन करने लगे। |
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| श्लोक 92: उस समय रामानन्द राय ने प्रभु को बैठाया और पंखा झलकर उनकी थकान दूर की। |
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| श्लोक 93: तब सभी भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु को समुद्र तट पर ले गए और उन्हें स्नान करवाया। अंत में वे उन्हें वापस घर ले आए। |
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| श्लोक 94: महाप्रभुजी को दोपहर का भोजन कराने के बाद उन्हें लेटने के लिए कहा गया। फिर रामानन्द राय सहित सभी भक्त अपने-अपने घरों को लौट गये। |
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| श्लोक 95: इस तरह मैंने श्री चैतन्य महाप्रभु की उस मनभावन पुष्प वाटिका में बिताई लीला का वर्णन किया, जहाँ वो गलती से वृंदावन समझकर प्रवेश कर गये थे। |
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| श्लोक 96: वहॉं उन्होंने दिव्य उन्माद और प्रलाप दिखाया, जिसका श्री रूप गोस्वामी ने अपनी ‘स्तवमाला’ में इस प्रकार सुंदर ढंग से वर्णन किया है। |
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| श्लोक 97: श्री चैतन्य महाप्रभु सभी भक्तों में सर्वोच्च हैं। कभी-कभी, समुद्र तट पर टहलते हुए, वे पास में ही एक सुंदर उद्यान देखते और उसे वृंदावन का जंगल समझ बैठते। इस प्रकार वे कृष्ण-प्रेम से पूर्ण रूप से अभिभूत हो जाते और पवित्र नाम का कीर्तन और नृत्य करने लगते। जब वे कृष्ण-कृष्ण का उच्चारण करते, तो उनकी जीभ लगातार चलती रहती। क्या वे फिर से मेरी आँखों के सामने प्रकट होंगे? |
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| श्लोक 98: श्री चैतन्य महाप्रभु की लीलाएँ अनंत हैं. उन्हें ठीक से लिखना संभव नहीं है. मैं परिचय के उद्देश्य से उनका संकेत मात्र कर सकता हूँ. |
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| श्लोक 99: श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की वन्दना करते हुए तथा उनकी कृपा की सदैव कामना करते हुए उनके चरणचिह्नों पर चलते हुए मैं कृष्णदास श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन कर रहा हूँ। |
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