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अध्याय 15: श्री चैतन्य महाप्रभु का दिव्य उन्माद
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| श्लोक 1: कृष्ण के प्रति परमानंद प्रेम के सागर को समझना अत्यंत कठिन है, यहाँ तक कि ब्रह्मा जैसे देवताओं के लिए भी। अपनी लीलाओं का अभिनय करके, श्री चैतन्य महाप्रभु उस सागर में डूब गए और उनका हृदय उस प्रेम में लीन हो गया। इस प्रकार उन्होंने विभिन्न रूपों में कृष्ण के प्रति दिव्य प्रेम की उच्च स्थिति प्रदर्शित की। |
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| श्लोक 2: भगवान श्री कृष्ण चैतन्य की जय हो! भगवान नित्यानंद की जय हो, जिनका शरीर सदैव दिव्य आनंद से परिपूर्ण रहता है! |
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| श्लोक 3: भगवान चैतन्य के अत्यंत प्रिय श्री अद्वैत आचार्य की जय हो! और श्रीवास ठाकुर सहित भगवान के सभी भक्तों की जय हो! |
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| श्लोक 4: इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु पूरे दिन और रात कृष्ण के प्रेम के सागर में डूबे हुए, स्वयं को भूल गए। |
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| श्लोक 5: भगवान स्वयं को चेतना की तीन अवस्थाओं में बनाए रखते थे: कभी वे पूर्णतः आनंदमय भावना में लीन रहते थे, कभी वे आंशिक बाह्य चेतना में रहते थे, और कभी वे पूर्ण बाह्य चेतना में रहते थे। |
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| श्लोक 6: वास्तव में, श्री चैतन्य महाप्रभु सदैव आनंद में डूबे रहते थे, लेकिन जिस प्रकार कुम्हार का चाक कुम्हार के स्पर्श के बिना ही घूमता रहता है, उसी प्रकार भगवान के शारीरिक कार्यकलाप, जैसे स्नान करना, भगवान जगन्नाथ के दर्शन के लिए मंदिर जाना, तथा दोपहर का भोजन करना, स्वतः ही चलते रहते थे। |
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| श्लोक 7: एक दिन, जब श्री चैतन्य महाप्रभु मंदिर में भगवान जगन्नाथ को देख रहे थे, तो भगवान जगन्नाथ साक्षात् नन्द महाराज के पुत्र श्री कृष्ण प्रतीत हुए। |
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| श्लोक 8: जब श्री चैतन्य महाप्रभु को भगवान जगन्नाथ के स्वयं कृष्ण होने का एहसास हुआ, तो भगवान चैतन्य की पांचों इंद्रियां तुरंत भगवान कृष्ण के पांच गुणों के प्रति आकर्षित हो गईं। |
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| श्लोक 9: जिस प्रकार रस्साकशी में भगवान चैतन्य का एकमात्र मन भगवान कृष्ण के पाँच दिव्य गुणों द्वारा पाँच दिशाओं में आकर्षित हो गया था। इस प्रकार भगवान अचेत हो गए। |
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| श्लोक 10: तभी भगवान जगन्नाथ का उपल-भोग समारोह संपन्न हुआ और भगवान चैतन्य के साथ मंदिर आए भक्त उन्हें वापस घर ले गए। |
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| श्लोक 11: उस रात श्री चैतन्य महाप्रभु के पास स्वरूप दामोदर गोस्वामी और रामानन्द राय उपस्थित थे। उनके गले में हाथ डालकर भगवान विलाप करने लगे। |
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| श्लोक 12: जब श्रीमती राधारानी कृष्ण से वियोग के कारण बहुत व्याकुल हो गईं, तो उन्होंने विशाखा को एक श्लोक सुनाया, जिसमें उन्होंने अपनी व्याकुलता और बेचैनी का कारण बताया। |
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| श्लोक 13: उस श्लोक का पाठ करते हुए, श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी तीव्र भावनाओं को व्यक्त किया। फिर, अत्यंत विलाप करते हुए, उन्होंने स्वरूप दामोदर और रामानंद राय को उस श्लोक की व्याख्या की। |
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| श्लोक 14: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "यद्यपि गोपियों के हृदय ऊँचे पर्वतों के समान हैं, फिर भी वे कृष्ण के सौन्दर्यरूपी अमृतसागर की लहरों से आच्छादित हैं। उनकी मधुर वाणी उनके कानों में प्रवेश कर उन्हें दिव्य आनंद प्रदान करती है, उनके शरीर का स्पर्श करोड़ों चन्द्रमाओं से भी अधिक शीतल है, और उनकी शारीरिक सुगन्धि का अमृत समस्त जगत को व्याकुल कर देता है। हे मेरे प्रिय सखा! वे कृष्ण, जो नन्द महाराज के पुत्र हैं और जिनके होंठ अमृत के समान हैं, मेरी पाँचों इन्द्रियों को बलपूर्वक आकर्षित कर रहे हैं।" |
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| श्लोक 15: "भगवान श्रीकृष्ण का सौन्दर्य, उनके शब्दों की ध्वनि और उनकी बांसुरी का कंपन, उनका स्पर्श, उनकी सुगंध और उनके होठों का स्वाद अवर्णनीय मधुरता से परिपूर्ण हैं। जब ये सभी विशेषताएँ मेरी पाँचों इंद्रियों को एक साथ आकर्षित करती हैं, तो मेरी सभी इंद्रियाँ मेरे मन रूपी एक ही घोड़े पर सवार होकर पाँच भिन्न दिशाओं में जाना चाहती हैं। |
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| श्लोक 16: "हे मेरे प्रिय मित्र, कृपया मेरे दुःख का कारण सुनिए। मेरी पाँचों इन्द्रियाँ वास्तव में अतिशय दुष्ट हैं। वे भली-भाँति जानती हैं कि कृष्ण ही भगवान हैं, फिर भी वे कृष्ण की संपत्ति लूटना चाहती हैं। |
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| श्लोक 17: "मेरा मन एक घोड़े के समान है जिस पर पाँचों इंद्रियाँ, जिनमें दृष्टि भी प्रमुख है, सवार हैं। मेरी प्रत्येक इंद्रिय उस घोड़े पर सवार होना चाहती है, और इस प्रकार वे मेरे मन को एक साथ पाँच दिशाओं में खींचती हैं। वह किस दिशा में जाएगा? यदि वे सभी एक साथ खींचे जाएँ, तो घोड़ा अवश्य ही प्राण गँवा देगा। मैं इस अत्याचार को कैसे सहन कर सकता हूँ?" |
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| श्लोक 18: "मेरे प्रिय मित्र, यदि आप कहते हैं, 'अपनी इंद्रियों को वश में करने का प्रयास करो,' तो मैं क्या कहूँ? मैं अपनी इंद्रियों पर क्रोधित नहीं हो सकता। क्या यह उनका दोष है? कृष्ण का सौन्दर्य, शब्द, स्पर्श, सुगंध और स्वाद स्वभाव से ही अत्यंत आकर्षक हैं। ये पाँचों विशेषताएँ मेरी इंद्रियों को आकर्षित कर रही हैं, और प्रत्येक मेरे मन को एक अलग दिशा में खींचना चाहती है। इस प्रकार मेरे मन का जीवन बड़े खतरे में है, ठीक वैसे ही जैसे एक घोड़ा एक साथ पाँच दिशाओं में दौड़ा जाता है। इस प्रकार मुझे भी मृत्यु का खतरा है। |
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| श्लोक 19: तीनों लोकों में प्रत्येक स्त्री की चेतना निश्चित रूप से एक ऊँची पहाड़ी के समान है, किन्तु कृष्ण के सौन्दर्य का माधुर्य एक सागर के समान है। उस सागर की एक बूँद भी सम्पूर्ण जगत को जलमग्न कर सकती है और चेतना के सभी ऊँचे पहाड़ों को डुबो सकती है। |
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| श्लोक 20: "कृष्ण के विनोदपूर्ण शब्दों की मधुरता सभी स्त्रियों के हृदय पर अवर्णनीय विभीषिका उत्पन्न करती है। उनके शब्द स्त्रियों के कानों को उनकी मधुरता के गुणों से बाँध देते हैं। इस प्रकार रस्साकशी होती है और कान के प्राण निकल जाते हैं।" |
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| श्लोक 21: "कृष्ण का दिव्य शरीर इतना शीतल है कि उसकी तुलना चंदन के लेप या करोड़ों चंद्रमाओं से भी नहीं की जा सकती। यह सभी स्त्रियों के स्तनों को, जो ऊँचे पर्वतों के समान हैं, अपनी ओर आकर्षित करता है। वास्तव में, कृष्ण का दिव्य शरीर तीनों लोकों की सभी स्त्रियों के मन को आकर्षित करता है।" |
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| श्लोक 22: "कृष्ण के शरीर की सुगंध कस्तूरी की सुगंध से भी अधिक मदहोश करने वाली है, और यह नीले कमल के फूल की सुगंध से भी बढ़कर है। यह संसार की सभी स्त्रियों के नथुनों में प्रवेश करती है और वहाँ घोंसला बनाकर उन्हें आकर्षित करती है।" |
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| श्लोक 23: "कृष्ण के होंठ उनकी कोमल मुस्कान के कपूर के साथ मिलकर इतने मधुर हो जाते हैं कि वे सभी स्त्रियों के मन को अपनी ओर आकर्षित कर लेते हैं और उन्हें अन्य सभी आकर्षण त्यागने पर विवश कर देते हैं। यदि कृष्ण की मुस्कान की मधुरता अप्राप्य हो, तो घोर मानसिक कष्ट और शोक उत्पन्न होते हैं। यही मधुरता वृंदावन की गोपियों का एकमात्र धन है।" |
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| श्लोक 24: ऐसा कहकर, श्री चैतन्य महाप्रभु ने रामानंद राय और स्वरूप दामोदर की गर्दन पकड़ ली। तब भगवान बोले, "मेरे प्रिय मित्रों, कृपया मेरी बात सुनो। मैं क्या करूँ? मैं कहाँ जाऊँ? मैं कृष्ण को कहाँ पा सकता हूँ? कृपया, आप दोनों मुझे बताएँ कि मैं उन्हें कैसे पा सकता हूँ।" |
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| श्लोक 25: इस प्रकार दिव्य पीड़ा में लीन होकर, श्री चैतन्य महाप्रभु स्वरूप दामोदर गोस्वामी और रामानन्द राय के साथ दिन-प्रतिदिन विलाप करते रहे। |
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| श्लोक 26: भगवान के आनंद को बढ़ाने के लिए, स्वरूप दामोदर गोस्वामी उपयुक्त गीत गाते और रामानंद राय उपयुक्त पद्य सुनाते। इस प्रकार वे उन्हें शांत करने में सफल होते थे। |
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| श्लोक 27: भगवान को विशेष रूप से बिल्वमंगल ठाकुर द्वारा रचित कृष्णकर्णामृत, विद्यापति का काव्य, तथा जयदेव गोस्वामी द्वारा रचित श्रीगीतगोविन्द सुनना प्रिय था। श्रीचैतन्य महाप्रभु को हृदय में बहुत प्रसन्नता होती थी, जब उनके पार्षद इन ग्रंथों से श्लोकों का पाठ करते और गीत गाते थे। |
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| श्लोक 28: एक दिन, समुद्र के किनारे जाते समय, श्री चैतन्य महाप्रभु को अचानक एक पुष्प उद्यान दिखाई दिया। |
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| श्लोक 29: भगवान चैतन्य ने उस बगीचे को वृन्दावन समझ लिया और शीघ्र ही उसमें प्रवेश कर गए। कृष्ण के प्रेम में लीन होकर, वे उन्हें खोजते हुए पूरे बगीचे में भटकने लगे। |
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| श्लोक 30: रास नृत्य के दौरान जब कृष्ण राधारानी के साथ अंतर्ध्यान हो गए, तो गोपियाँ उन्हें ढूँढ़ती हुई वन में भटकने लगीं। उसी प्रकार, श्री चैतन्य महाप्रभु समुद्र के किनारे उस उद्यान में भटकते रहे। |
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| श्लोक 31: गोपियों के आनंद में मग्न श्री चैतन्य महाप्रभु इधर-उधर भटकने लगे। वे सभी वृक्षों और लताओं को श्लोक सुनाकर कृष्ण के बारे में पूछताछ करने लगे। |
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| श्लोक 32: [गोपियों ने कहा:] 'हे कूट वृक्ष, प्रियाल वृक्ष, पनस, आसन और कोविदर! हे जम्बू वृक्ष, हे अर्क वृक्ष, हे बेल, बकुला और आम! हे कदम्ब वृक्ष, हे नीप वृक्ष और यमुना के तट पर दूसरों के कल्याण के लिए रहने वाले अन्य सभी वृक्ष, कृपया हमें बताएँ कि कृष्ण कहाँ चले गए हैं। हम अपना दिमाग खो चुके हैं और लगभग मर चुके हैं। |
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| श्लोक 33: हे सर्वमंगलमयी तुलसी! तुम गोविंद के चरणकमलों को अत्यंत प्रिय हो और वे भी तुम्हें अत्यंत प्रिय हैं। क्या तुमने कृष्ण को तुम्हारे पत्तों की माला पहने, भौंरों के झुंड से घिरे हुए यहाँ विचरण करते देखा है? |
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| श्लोक 34: “हे मालती पुष्प, मल्लिका पुष्प, जति और युथिका पुष्प के पौधों, क्या तुमने कृष्ण को इधर से गुजरते हुए, अपने हाथ से तुम्हें स्पर्श करके प्रसन्न होते हुए देखा है?” |
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| श्लोक 35: श्री चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, "हे आम के वृक्ष, हे कटहल के वृक्ष, हे पियाल, जम्बू और कोविदार वृक्ष, तुम सभी पवित्र स्थान के निवासी हो। इसलिए कृपया दूसरों के कल्याण के लिए कार्य करो।" |
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| श्लोक 36: "क्या तुमने कृष्ण को इस ओर आते देखा है? कृपया हमें बताएँ कि वे किस ओर गए हैं और हमारे प्राण बचाएँ।" |
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| श्लोक 37: जब वृक्षों ने कोई उत्तर नहीं दिया, तो गोपियों ने अनुमान लगाया, "चूँकि ये सभी वृक्ष पुरुष वर्ग के हैं, इसलिए ये सभी कृष्ण के मित्र ही होंगे।" |
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| श्लोक 38: "वृक्ष हमें क्यों बताएँ कि कृष्ण कहाँ गए हैं? हमें तो लताओं से पूछना चाहिए; वे तो मादा हैं, इसलिए हमारी सखियाँ हैं। |
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| श्लोक 39: “‘वे हमें अवश्य बताएँगे कि कृष्ण कहाँ गए हैं, क्योंकि उन्होंने उन्हें साक्षात् देखा है।’” इस प्रकार अनुमान लगाते हुए गोपियों ने तुलसी सहित पौधों और लताओं से पूछा। |
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| श्लोक 40: हे तुलसी! हे मालती! हे युति, माधवी और मल्लिका! कृष्ण तुम्हें बहुत प्रिय हैं; इसलिए वे अवश्य ही तुम्हारे पास आये होंगे। |
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| श्लोक 41: "आप सभी हमारे प्रिय मित्रों के समान हैं। कृपया हमें बताएँ कि कृष्ण किस मार्ग से गए हैं और हमारे प्राणों की रक्षा करें।" |
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| श्लोक 42: जब उन्हें अभी भी कोई उत्तर नहीं मिला, तो गोपियों ने सोचा, "ये सभी पौधे कृष्ण की दासियाँ हैं, और डर के कारण वे हमसे बात नहीं करेंगी।" |
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| श्लोक 43: तभी गोपियाँ हिरणियों के एक समूह के पास पहुँचीं। कृष्ण के शरीर की सुगंध और हिरणियों के चेहरे देखकर, गोपियों ने उनसे पूछा कि क्या कृष्ण आस-पास हैं। |
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| श्लोक 44: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "हे मृगपत्नी, भगवान कृष्ण अपनी प्रियतमा को आलिंगन कर रहे हैं, और इस प्रकार उनके उठे हुए वक्षस्थलों पर लगे कुंकुम चूर्ण ने उनकी कुन्द पुष्पों की माला को ढँक दिया है। इस माला की सुगंध यहाँ प्रवाहित हो रही है। हे मेरे प्रिय सखा, क्या तुमने कृष्ण को अपने प्रियतम सखा के साथ इस मार्ग से गुजरते हुए देखा है, जो तुम सबके नेत्रों का आनंद बढ़ा रहे हैं?" |
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| श्लोक 45: हे प्रिय हिरणी, श्रीकृष्ण तुम्हें प्रसन्न करने में सदैव प्रसन्न रहते हैं। कृपया हमें बताएँ कि क्या वे श्रीमती राधारानी के साथ इस मार्ग से गुजरे थे। हमें लगता है कि वे अवश्य ही इस मार्ग से आए होंगे। |
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| श्लोक 46: "हम बाहरी नहीं हैं। श्रीमती राधारानी के अत्यंत प्रिय मित्र होने के नाते, हम दूर से ही कृष्ण की शारीरिक सुगंध का अनुभव कर सकते हैं। |
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| श्लोक 47: "कृष्ण श्रीमती राधारानी का आलिंगन कर रहे हैं, और उनके वक्षस्थल पर लगा कुंकुम चूर्ण उनके शरीर पर सुशोभित कुन्द पुष्पों की माला में मिल गया है। माला की सुगंध ने पूरे वातावरण को सुगन्धित कर दिया है।" |
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| श्लोक 48: "भगवान कृष्ण यहाँ से चले गए हैं, इसलिए मृग वियोग अनुभव कर रहे हैं। वे हमारी बातें नहीं सुन रहे हैं, इसलिए वे उत्तर कैसे दें?" |
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| श्लोक 49: फिर गोपियाँ अनेक वृक्षों के पास पहुँचीं जो फलों और फूलों से इतने लदे हुए थे कि उनकी शाखाएँ ज़मीन तक झुकी हुई थीं। |
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| श्लोक 50: गोपियों ने सोचा कि चूँकि सभी वृक्षों ने कृष्ण को गुजरते हुए देखा होगा, इसलिए वे उन्हें सादर प्रणाम कर रहे हैं। निश्चितता के लिए, गोपियों ने वृक्षों से पूछा। |
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| श्लोक 51: भगवान चैतन्य ने आगे कहा, "हे वृक्षों, कृपया हमें यह बताएं कि क्या बलराम के छोटे भाई कृष्ण ने प्रेम भरी दृष्टि से तुम्हारे नमस्कार का स्वागत किया था जब वे यहाँ से गुजरे थे, एक हाथ श्रीमती राधारानी के कंधे पर रखे हुए, दूसरे हाथ में कमल का फूल लिए हुए, और उनके पीछे तुलसी के फूलों की सुगंध से मदहोश हुए भौंरों का झुंड चल रहा था। |
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| श्लोक 52: “भौरों को अपनी प्रेमिका के चेहरे पर बैठने से रोकने के लिए उन्होंने कमल का फूल हाथ में लेकर उन्हें दूर भगा दिया, और इस प्रकार उनका ध्यान थोड़ा हट गया। |
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| श्लोक 53: "जब तुमने उसे प्रणाम किया तो क्या उसने ध्यान दिया या नहीं? कृपया अपने शब्दों के समर्थन में प्रमाण दीजिए।" |
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| श्लोक 54: "कृष्ण के वियोग में ये सेवक अत्यंत दुःखी हो गए हैं। अब ये अचेत होकर हमें क्या उत्तर देंगे?" |
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| श्लोक 55: यह कहकर गोपियाँ यमुना नदी के तट पर पहुँचीं और वहाँ उन्होंने कदम्ब वृक्ष के नीचे भगवान कृष्ण को देखा। |
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| श्लोक 56: वहाँ अपने होठों पर बांसुरी रखकर खड़े हुए, करोड़ों कामदेवों को मोहित करने वाले कृष्ण ने अपनी असीम सुन्दरता से समस्त संसार की आँखों और मन को आकर्षित कर लिया। |
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| श्लोक 57: जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने कृष्ण की दिव्य सुन्दरता देखी, तो वे अचेत होकर भूमि पर गिर पड़े। उस समय, स्वरूप दामोदर गोस्वामी सहित सभी भक्तगण उद्यान में उनके साथ आ गए। |
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| श्लोक 58: पहले की तरह, उन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में दिव्य आनंद के सभी लक्षण प्रकट होते देखे। यद्यपि वे बाह्य रूप से विह्वल दिखाई दे रहे थे, किन्तु भीतर वे दिव्य आनंद का आस्वादन कर रहे थे। |
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| श्लोक 59: एक बार फिर सभी भक्तों ने मिलकर श्री चैतन्य महाप्रभु को सचेत किया। तब भगवान उठे और इधर-उधर घूमते हुए चारों ओर देखने लगे। |
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| श्लोक 60: चैतन्य महाप्रभु बोले, "मेरे कृष्ण कहाँ चले गए? मैंने अभी-अभी उन्हें देखा है, और उनकी सुंदरता ने मेरी आँखों और मन को मोहित कर लिया है।" |
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| श्लोक 61: "मैं कृष्ण को फिर से अपने होठों से बांसुरी लिए हुए क्यों नहीं देख पा रहा हूँ? मेरी आँखें उन्हें एक बार फिर देखने की आशा में भटक रही हैं।" |
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| श्लोक 62: श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब निम्नलिखित श्लोक सुनाया, जो श्रीमती राधारानी ने अपनी प्रिय सखी विशाखा से कहा था। |
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| श्लोक 63: "मेरे प्रिय मित्र, कृष्ण के शरीर की कांति नवनिर्मित बादल से भी अधिक दीप्तिमान है और उनका पीत वस्त्र नव-आगमनित बिजली से भी अधिक आकर्षक है। उनके मस्तक पर मोर पंख सुशोभित है और उनके गले में चमकीले मोतियों का एक सुंदर हार लटक रहा है। जब वे अपनी मनमोहक बांसुरी को अपने होठों से लगाते हैं, तो उनका मुख शरद ऋतु के पूर्ण चन्द्रमा के समान मनोहर प्रतीत होता है। ऐसी सुन्दरता से, कामदेव के मोहक मदनमोहन मेरे नेत्रों में उनके दर्शन की अभिलाषा को बढ़ा रहे हैं।" |
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| श्लोक 64: चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, "श्रीकृष्ण का रंग नेत्रों में लगे हुए चूर्ण के समान निखरा हुआ है। यह नवनिर्मित बादल की सुंदरता को भी पार कर जाता है और नीले कमल के फूल से भी अधिक कोमल है। वास्तव में, उनका रंग इतना मनभावन है कि यह सभी के नेत्रों और मन को मोह लेता है, और यह इतना शक्तिशाली है कि इसकी कोई तुलना नहीं की जा सकती।" |
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| श्लोक 65: "मेरे प्रिय मित्र, कृपया मुझे बताएँ कि मुझे क्या करना चाहिए। कृष्ण एक अद्भुत बादल के समान आकर्षक हैं, और मेरी आँखें चातक पक्षियों के समान हैं, जो प्यास से मर रहे हैं क्योंकि वे ऐसा बादल नहीं देख पाते। |
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| श्लोक 66: "कृष्ण के पीले वस्त्र बिल्कुल आकाश में चमकती बिजली के समान प्रतीत होते हैं, और उनके गले में मोतियों की माला बादलों के नीचे उड़ते हुए बगुलों की कतार जैसी प्रतीत होती है। उनके सिर पर मोर पंख और उनकी वैजयंती माला [पाँच रंगों के फूलों से युक्त], दोनों ही इंद्रधनुष के समान हैं। |
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| श्लोक 67: "कृष्ण के शरीर की आभा अभी-अभी उगे हुए निर्मल पूर्ण चन्द्रमा की आभा के समान मनोहर है, और उनकी बांसुरी की ध्वनि बिल्कुल नवनिर्मित बादल की मधुर गड़गड़ाहट के समान है। जब वृंदावन के मोर उस ध्वनि को सुनते हैं, तो वे सभी नाचने लगते हैं। |
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| श्लोक 68: "कृष्ण की लीलाओं का मेघ चौदह लोकों को अमृत की वर्षा से सराबोर कर रहा है। दुर्भाग्यवश, जब वह मेघ प्रकट हुआ, तो एक बवंडर उठा और उसे मुझसे दूर उड़ा ले गया। उस मेघ को न देख पाने के कारण, मेरी आँखों का चातक पक्षी प्यास से लगभग मर गया है।" |
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| श्लोक 69: लड़खड़ाती आवाज़ में, श्री चैतन्य महाप्रभु ने फिर कहा, "हाय, राम राय, जपते रहो।" इस प्रकार रामानंद राय ने एक श्लोक सुनाना शुरू किया। इस श्लोक को सुनते हुए, भगवान कभी बहुत प्रसन्न होते, तो कभी शोक से अभिभूत हो जाते। बाद में भगवान ने स्वयं श्लोक की व्याख्या की। |
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| श्लोक 70: “हे कृष्ण, आपके सुन्दर मुख को, जो केशों से सुशोभित है, आपके गालों पर झिलमिलाते कुण्डलों की सुन्दरता को देखकर, आपके होठों के रस को देखकर, आपकी मुस्कुराती हुई दृष्टि की सुन्दरता को देखकर, आपकी दोनों भुजाओं को देखकर, जो पूर्ण निर्भयता का आश्वासन देती हैं, तथा आपकी चौड़ी छाती को देखकर, जिसकी सुन्दरता दाम्पत्य आकर्षण को जगाती है, हमने स्वयं को आपकी दासियाँ बनने के लिए समर्पित कर दिया है।” |
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| श्लोक 71: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "चंद्रमा और कमल पुष्प पर विजय प्राप्त करने के बाद, कृष्ण ने हिरणी जैसी गोपियों को बंदी बनाना चाहा। इसलिए उन्होंने अपने सुंदर मुख का पाश फैलाया और उस पाश में गोपियों को गुमराह करने के लिए अपनी मधुर मुस्कान का चारा डाला। गोपियाँ उस जाल में फँस गईं और कृष्ण की दासियाँ बन गईं, उन्होंने अपना घर, परिवार, पति और प्रतिष्ठा त्याग दी।" |
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| श्लोक 72: "मेरे प्रिय मित्र, कृष्ण एक शिकारी की तरह व्यवहार करते हैं। यह शिकारी धर्म-अधर्म की परवाह नहीं करता; वह तो हिरणी जैसी गोपियों के हृदय को जीतने के लिए अनेक युक्तियाँ रचता है। |
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| श्लोक 73: "कृष्ण के गालों पर नाचते हुए कुंडल शार्क के आकार के हैं और बहुत चमकते हैं। ये नाचते हुए कुंडल सभी स्त्रियों के मन को आकर्षित करते हैं। इसके अलावा, कृष्ण अपनी मधुर मुस्कान भरी दृष्टि के बाणों से स्त्रियों के हृदय को भेदते हैं। वे इस प्रकार स्त्रियों का वध करने से ज़रा भी नहीं डरते।" |
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| श्लोक 74: "कृष्ण के वक्षस्थल पर श्रीवत्स चिह्नों के आभूषण हैं, जो लक्ष्मी के निवास का संकेत देते हैं। उनका वक्षस्थल, जो लुटेरे के समान चौड़ा है, व्रज की हजारों-हजारों युवतियों को अपनी ओर आकर्षित करता है, और बलपूर्वक उनके मन और वक्षस्थल पर विजय प्राप्त करता है। इस प्रकार वे सभी भगवान की दासियाँ बन जाती हैं।" |
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| श्लोक 75: "कृष्ण की दो अत्यंत सुंदर भुजाएँ लंबे तीरों के समान हैं। वे काले साँपों के शरीरों के समान हैं जो स्त्रियों के दो पर्वताकार स्तनों के बीच के स्थान में प्रवेश करते हैं और उनके हृदय को डस लेते हैं। फिर स्त्रियाँ जलते हुए विष से मर जाती हैं। |
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| श्लोक 76: "कपूर, खसखस की जड़ और चंदन का संयुक्त शीतल प्रभाव कृष्ण की हथेलियों और उनके चरणों के तलवों की शीतलता से भी बढ़कर है, जो करोड़ों चंद्रमाओं से भी अधिक शीतल और सुखदायक हैं। यदि स्त्रियों को इनका एक बार भी स्पर्श मिल जाए, तो उनका मन मोहित हो जाता है, और कृष्ण के प्रति वासना का ज्वलन्त विष तुरंत ही शांत हो जाता है।" |
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| श्लोक 77: तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने प्रेम में विलाप करते हुए निम्नलिखित श्लोक सुनाया, जो श्रीमती राधारानी ने अपनी सखी श्रीमती विशाखा को अपने हृदय का विलाप बताते हुए कहा था। |
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| श्लोक 78: "मेरे प्रिय मित्र, कृष्ण का वक्षस्थल इंद्रनील मणियों से बने द्वार के समान चौड़ा और आकर्षक है, और उनकी दोनों भुजाएँ, जो बाणों के समान सुदृढ़ हैं, कामवासना से व्याकुल युवतियों के मानसिक संताप को दूर कर सकती हैं। उनका शरीर चंद्रमा, चंदन, कमल और कपूर से भी अधिक शीतल है। इस प्रकार, कामदेव को आकर्षित करने वाले मदनमोहन मेरे स्तनों की कामना को बढ़ा रहे हैं।" |
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| श्लोक 79: श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब कहा, "अभी-अभी मेरे पास कृष्ण थे, लेकिन दुर्भाग्य से मैंने उन्हें फिर से खो दिया है। |
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| श्लोक 80: "कृष्ण स्वभाव से ही बहुत चंचल हैं; वे एक स्थान पर नहीं टिकते। वे किसी से मिलते हैं, उसका मन मोह लेते हैं और फिर अदृश्य हो जाते हैं। |
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| श्लोक 81: “गोपियों को अपने सौभाग्य का अभिमान हो गया। उनकी श्रेष्ठता की भावना को दबाने और उन पर विशेष कृपा करने के लिए, ब्रह्मा और शिव को भी वश में करने वाले केशव, रास नृत्य से अदृश्य हो गए।” |
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| श्लोक 82: श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब स्वरूप दामोदर गोस्वामी से कहा, "कृपया ऐसा गीत गाइए जो मेरे हृदय में चेतना ला दे।" |
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| श्लोक 83: इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु की प्रसन्नता के लिए स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने गीता-गोविन्द से निम्नलिखित श्लोक को बहुत मधुरता से गाना आरम्भ किया। |
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| श्लोक 84: “यहाँ रास नृत्य के क्षेत्र में, मैं कृष्ण को याद करता हूँ, जो हमेशा हास्य और लीला करने में रुचि रखते हैं।” |
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| श्लोक 85: जब स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने यह विशेष गीत गाया, तो श्री चैतन्य महाप्रभु तुरन्त उठकर प्रेमोन्मत्त होकर नृत्य करने लगे। |
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| श्लोक 86: उस समय, भगवान चैतन्य के शरीर में सभी आठ प्रकार के आध्यात्मिक परिवर्तन प्रकट हुए। विलाप और हर्ष से आरंभ होकर व्यभिचारी भाव के तैंतीस लक्षण भी प्रमुख हो गए। |
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| श्लोक 87: श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में भावोदय, भाव-संधि और भाव-शाब्दिक सभी आनंदात्मक लक्षण जागृत हो गए। एक भावना और दूसरी भावना के बीच घोर संघर्ष छिड़ गया और उनमें से प्रत्येक प्रमुख हो गया। |
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| श्लोक 88: भगवान चैतन्य महाप्रभु ने स्वरूप दामोदर से एक ही श्लोक बार-बार गवाया। हर बार जब वे इसे गाते, तो भगवान को इसका नया स्वाद मिलता, और इस प्रकार वे बार-बार नृत्य करते। |
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| श्लोक 89: जब भगवान बहुत देर तक नृत्य करते रहे, तो स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने पद्य गाना बंद कर दिया। |
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| श्लोक 90: श्री चैतन्य महाप्रभु बार-बार कहते रहे, "गाओ! गाओ! गाओ!" लेकिन स्वरूप दामोदर ने भगवान की थकान देखकर गाना फिर से शुरू नहीं किया। |
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| श्लोक 91: जब भक्तों ने श्री चैतन्य महाप्रभु को यह कहते सुना कि "गाते रहो!" तो वे सभी उनके चारों ओर एकत्र हो गए और एक स्वर में हरि के पवित्र नाम का जप करने लगे। |
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| श्लोक 92: उस समय रामानन्द राय ने भगवान को बैठाया और पंखा झलकर उनकी थकान दूर की। |
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| श्लोक 93: फिर सभी भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु को समुद्र तट पर ले गए और उन्हें स्नान कराया। अंततः वे उन्हें वापस घर ले आए। |
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| श्लोक 94: उन्हें भोजन कराकर लिटा दिया गया। फिर रामानन्द राय सहित सभी भक्तगण अपने-अपने घर लौट गए। |
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| श्लोक 95: इस प्रकार मैंने श्री चैतन्य महाप्रभु की उस उद्यान में की गई लीलाओं का वर्णन किया है, जिसमें वे भूलवश वृन्दावन समझकर प्रवेश कर गए थे। |
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| श्लोक 96: वहाँ उन्होंने दिव्य उन्माद और उन्मादपूर्ण प्रलाप प्रदर्शित किया, जिसका वर्णन श्री रूप गोस्वामी ने अपनी स्तवमाला में इस प्रकार बहुत सुन्दरता से किया है। |
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| श्लोक 97: "श्री चैतन्य महाप्रभु सभी भक्तों में सर्वोच्च हैं। कभी-कभी, समुद्र तट पर टहलते हुए, वे पास में ही एक सुंदर बगीचा देखकर उसे वृंदावन का वन समझ लेते थे। इस प्रकार वे कृष्ण के प्रेमोन्मत्त होकर पूर्णतः विभोर हो जाते थे और पवित्र नाम का कीर्तन और नृत्य करने लगते थे। उनकी जीभ निरंतर 'कृष्ण! कृष्ण!' कीर्तन करती रहती थी। क्या वे फिर से मेरी आँखों के सामने प्रकट होंगे?" |
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| श्लोक 98: श्री चैतन्य महाप्रभु की लीलाएँ अनंत हैं; उनके बारे में ठीक से लिखना संभव नहीं है। मैं उनका परिचय देते हुए केवल संकेत ही दे सकता हूँ। |
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| श्लोक 99: श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ। |
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