श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 3: अन्त्य लीला  »  अध्याय 13: जगदानन्द पण्डित तथा रघुनाथ भट्ट गोस्वामी के साथ लीलाएँ  »  श्लोक 113
 
 
श्लोक  3.13.113 
वृद्ध माता - पितार याइ’ करह सेवन ।
वैष्णव - पाश भागवत कर अध्ययन ॥113॥
 
 
अनुवाद
श्री चैतन्य महाप्रभु ने रघुनाथ भट्ट से कहा, "जब आप घर लौटें, तो अपने वृद्ध पिता और माता की सेवा करें, जो भक्त हैं, और एक शुद्ध वैष्णव से श्रीमद्भागवत का अध्ययन करने का प्रयास करें, जिसने ईश्वर को प्राप्त कर लिया हो।"
 
Sri Chaitanya Mahaprabhu said to Raghunath Bhatta, “When you return to your home, serve your old parents who are devotees and you should study Srimad Bhagavatam from a pure Vaishnava who has had a vision of God.”
तात्पर्य
यह ध्यान देने योग्य है कि कैसे भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने रघुनाथ भट्टाचार्य को श्रीमद्-भागवतम पढ़ने की सलाह दी। उन्होंने सलाह दी कि श्रीमद्भागवतम को पेशेवर पुरुषों से नहीं बल्कि एक वास्तविक भागवत, एक भक्त से समझें। उन्होंने रघुनाथ भट्ट को अपनी माँ और पिता की सेवा करने की भी सलाह दी क्योंकि वे दोनों भगवान चैतन्य के भक्त हैं। जो कोई भी कृष्ण भावना में प्रगति करना चाहता है उसे कृष्ण के भक्तों की सेवा करने की कोशिश करनी चाहिए। जैसा कि नरोत्तम दास ठाकुर कहते हैं, छड़िया वैष्णव-सेवा निस्तार पेयेछे केबा: "एक आत्म-साक्षात् वष्णव की सेवा किए बिना, कोई भी कभी भौतिकवादी तरीके से जीवन से मुक्त नहीं हुआ है।" श्री चैतन्य महाप्रभु ने रघुनाथ भट्ट को कभी भी सामान्य माता-पिता की सेवा करने की सलाह नहीं दी होगी, लेकिन चूंकि उनके माता-पिता वैष्णव थे, इसलिए प्रभु ने उन्हें उनकी सेवा करने की सलाह दी।

कोई पूछ सकता है, "सामान्य माता-पिता की सेवा क्यों नहीं की जानी चाहिए?" जैसा कि श्रीमद्-भागवतम में कहा गया है (5.5.18):

गुरु न स स्यात स्व-जनो न स स्यात

 पिता न स स्याज जननी न सा स्यात

दैव न तत् स्यात न पति स च स्यान्

 न मोचयेद यः समु-पेत-मृत्युम्

"जो अपने आश्रित को जन्म और मृत्यु के मार्ग से मुक्ति नहीं दिला सकता वह कभी भी आध्यात्मिक गुरु, रिश्तेदार, पिता या माता या पूजनीय देवता नहीं बनना चाहिए, और न ही ऐसे व्यक्ति को पति बनना चाहिए।" जन्म के समय हर किसी को स्वाभाविक रूप से एक पिता और माता मिलते हैं, लेकिन असली पिता और माता वह होते हैं जो अपनी संतानों को आसन्न मृत्यु के चंगुल से मुक्त कर सकते हैं। यह कृष्ण भावना में उन्नत माता-पिता के लिए ही संभव है। इसलिए कोई भी माता-पिता जो अपनी संतान को कृष्ण चेतना में ज्ञान नहीं दे सकते, उन्हें वास्तविक पिता और माता के रूप में स्वीकार नहीं किया जा सकता। भक्ति-रसामृत-सिंधु (1.2.200) का निम्नलिखित श्लोक सामान्य माता-पिता की सेवा करने की बेकारता की पुष्टि करता है:

लौक़िकी वैदिकी वपि या क्रिया क्रियते मुने

हरि-सेवानुकूलैव सा कार्य भक्ति इच्छता

"किसी को केवल उन गतिविधियों का ही पालन करना चाहिए - चाहे सांसारिक या वैदिक नियमों और विनियमों द्वारा निर्धारित - जो कृष्ण भावना की खेती के लिए अनुकूल हैं।"

श्रीमद्-भागवतम के अध्ययन के संबंध में, श्री चैतन्य महाप्रभु स्पष्ट रूप से सलाह देते हैं कि कोई गैर-वैष्णव व्यावसायिक पाठक से सुनने से बचे। इस संबंध में सनातन गोस्वामी पद्म पुराण से एक श्लोक उद्धृत करते हैं:

अवैष्णव-मुखोदधीर्ण पूतं हरि-कथामृतम्

श्रवण नैव कर्त्तव्यं सर्पोच्छिष्टं यथा पयः

“किसी ऐसे व्यक्ति से जो वैष्णव नहीं है, किसी को भी हरि कथा नहीं सुननी चाहिए या उससे सीख लेनी चाहिए। भले ही वह कृष्ण के बारे में बोलता हो, ऐसे पाठ को स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि यह एक नाग के होठों से छुए दूध के समान है।" आजकल भागवत-सप्ताह मनाने और ऐसे लोगों से श्रीमद्-भागवतम सुनने का रिवाज है जो उन्नत भक्त या आत्म-साक्षात् आत्मा के अलावा कुछ भी हैं। ऐसे कई मायावादी भी हैं जो लोगों की भीड़ को श्रीमद्-भागवतम पढ़ते हैं। हाल ही में कई मायावादियों ने वृंदावन में श्रीमद्-भागवतम का पाठ करना शुरू किया है, और क्योंकि वे शब्दों के खेल के साथ भागवत को प्रस्तुत कर सकते हैं, व्याकरणिक चालों द्वारा अर्थ को मोड़ सकते हैं, आध्यात्मिक फैशन के मामले में वृंदावन जाने वाले भौतिकवादी लोग उन्हें सुनना पसंद करते हैं। यह सब श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा स्पष्ट रूप से निषिद्ध है। हमें ध्यान से ध्यान देना चाहिए कि चूंकि ये मायावादी व्यक्तिगत रूप से श्रीमद्-भागवतम के अर्थ को नहीं जान सकते हैं, इसलिए वे इसे पढ़कर कभी भी दूसरों को नहीं बचा सकते हैं। दूसरी ओर, प्रभु का एक उन्नत भक्त भौतिक बंधन से मुक्त है। वह जीवन और कार्य में श्रीमद्-भागवतम को व्यक्त करता है। इसलिए हम सलाह देते हैं कि जो कोई भी श्रीमद्-भागवतम सीखना चाहता है, उसे ऐसी ही एक साक्षात् आत्मा के पास जाना चाहिए।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)