श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 8: श्री चैतन्य महाप्रभु तथा श्री रामानन्द राय के बीच वार्तालाप  »  श्लोक 282
 
 
श्लोक  2.8.282 
तबे हा सि’ ताँरे प्रभु देखाइल स्वरूप ।
‘रस - राज’, ‘महाभाव’ - दुइ एक रूप ॥282॥
 
 
अनुवाद
भगवान श्रीकृष्ण समस्त सुखों के आगार हैं और श्रीमती राधारानी भगवान के आनंदमय प्रेम का साक्षात् स्वरूप हैं। श्री चैतन्य महाप्रभु में ये दोनों रूप एकाकार हो गए थे। अतः भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने रामानंद राय को अपना वास्तविक रूप प्रकट किया।
 
Lord Krishna is the storehouse of all joy and Shrimati Radharani is the embodiment of great love for God. In Sri Chaitanya Mahaprabhu both these forms have united and become one. Due to this, Sri Chaitanya Mahaprabhu showed his real form to Ramanand Rai.
तात्पर्य
इसका वर्णन किया गया है कि राधा-भाव-द्युति-सुवलितं नौमि कृष्ण-स्वरूपम्। भगवान श्रीकृष्ण श्रीमती राधारानी की विशेषताओं में तल्लीन थे। यह रामानंद राय को भी पता चला जब उन्होंने भगवान श्रीचैतन्य महाप्रभु को देखा। एक उन्नत भक्त ही समझ सकता है कि श्री-कृष्ण-चैतन्य, राधा-कृष्ण नाहिं अन्य। भगवान श्रीचैतन्य महाप्रभु, कृष्ण और राधा के संयोग से, राधा-कृष्ण के संयोग से कोई भिन्न नहीं हैं। इसे स्वरूप दामोदर गोस्वामी द्वारा समझाया गया है:

राधा कृष्ण-प्रणय-विकृतिर् ह्लादिनी शक्तिर् अस्मात्

एक आत्मानौ आपी भुवि पुरा देह-भेद गतौ तौ

चैतन्य आख्यां प्रकटं अधुना तद-द्वयं चैख्य प्राप्तं

राधा-भाव-द्युति-सुवलितं नौमि कृष्ण-स्वरूपम्

(चै. चं. आदि 1.5)

राधा-कृष्ण एक हैं। राधा-कृष्ण कृष्ण और कृष्ण की आनंद शक्ति का संयुक्त रूप है। जब कृष्ण अपनी आनंद शक्ति का प्रदर्शन करते हैं, तो वे दो प्रतीत होते हैं - राधा और कृष्ण। अन्यथा, राधा और कृष्ण एक हैं। यह अद्वैत भाव उन्नत भक्त श्रीचैतन्य महाप्रभु की कृपा से महसूस कर सकते हैं। रामानंद राय के साथ भी यही हुआ था। कोई भी ऐसी स्थिति पाने की आकांक्षा कर सकता है, लेकिन किसी को भी महा भागवत की नकल नहीं करनी चाहिए।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)