श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 3: श्री चैतन्य महाप्रभु का अद्वैत आचार्य के घर रुकना  »  श्लोक 85
 
 
श्लोक  2.3.85 
भ्रष्ट अवधूत तुमि, उदर भरिते ।
सन्न्या स लइयाछ, बुझि, ब्राह्मण दण्डिते ॥85॥
 
 
अनुवाद
अद्वैत आचार्य ने कहा, "आप एक अस्वीकृत परमहंस हैं, और आपने केवल अपना पेट भरने के लिए संन्यास जीवन स्वीकार किया है। मैं समझ सकता हूँ कि आपका काम ब्राह्मणों को कष्ट देना है।"
 
Advaita Acharya said, "You are a corrupt Paramahamsa and have taken up Sannyasa merely to satisfy your hunger. I understand that your profession is to trouble Brahmins."
तात्पर्य
एक स्मार्त-ब्राह्मण और वैष्णव गोस्वामी के बीच हमेशा मतभेद रहता है। ज्योतिषीय और खगोलीय गणना में भी स्मार्त मत और वैष्णव गोस्वामी मत उपलब्ध हैं। नित्यानंद प्रभु को भ्रष्ट अवधूत (एक अस्वीकृत परमहंस) कहकर, एक अर्थ में अद्वैत आचार्य प्रभु ने नित्यानंद प्रभु को एक परमहंस के रूप में स्वीकार किया। दूसरे शब्दों में, नित्यानंद प्रभु का स्मार्त-ब्राह्मणों को नियंत्रित करने वाले नियमों से कोई लेना-देना नहीं था। इस प्रकार, उन्हें निंदा करने के बहाने, अद्वैत आचार्य वास्तव में उनकी प्रशंसा कर रहे थे। अवधूत अवस्था में, परमहंस अवस्था, जो कि सबसे उच्च अवस्था है, व्यक्ति विषयी दिखाई दे सकता है, इंद्रिय तृप्ति के स्तर पर, लेकिन वास्तव में उसका इंद्रिय तृप्ति से कोई लेना-देना नहीं होता है। उस अवस्था में, एक व्यक्ति कभी-कभी एक संन्यासी के प्रतीकों और पोशाक को स्वीकार करता है और कभी-कभी नहीं करता है। कभी-कभी वह एक गृहस्थ की तरह कपड़े पहनता है। हालाँकि, हमें पता होना चाहिए कि ये सभी अद्वैत आचार्य और नित्यानंद प्रभु के बीच मजाक के शब्द हैं। उन्हें अपमान के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए।

खड़ाडाह में, कभी-कभी लोग नित्यानंद प्रभु को शाक्त-सम्प्रदाय से संबंधित समझते थे, जिसका दर्शन है अंतः शक्तः बहिः शैवः सभायां वैष्णव मतः। शाक्त-सम्प्रदाय के अनुसार, कौलावधूत नामक व्यक्ति भौतिक रूप से सोचता है जबकि बाह्य रूप से भगवान शिव का एक महान भक्त प्रतीत होता है। जब ऐसा व्यक्ति वैष्णवों की सभा में होता है, तो वह एक वैष्णव की तरह दिखाई देता है। वास्तव में नित्यानंद प्रभु ऐसे समुदाय से संबंधित नहीं थे। नित्यानंद प्रभु हमेशा वैदिक संन्यास के ब्रह्मचारी थे। वास्तव में वह एक परमहंस थे। कभी-कभी उन्हें लक्ष्मीपति तीर्थ का शिष्य माना जाता है। यदि उन्हें ऐसा स्वीकार किया जाता है, तो नित्यानंद प्रभु माध्व-सम्प्रदाय से संबंधित थे। वह बंगाल के तांत्रिक-सम्प्रदाय से संबंधित नहीं थे।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)