श्री चैतन्य महाप्रभु को भावुक माना जाता है क्योंकि वे हमेशा भाव अवस्था में देखे जाते थे। अर्थात्, वे हमेशा कृष्ण के लिए परमानंदित प्रेम का प्रदर्शन करते थे। हालाँकि, मूर्ख लोग उन्हें भावुक मानते थे। भौतिक दुनिया में, तथाकथित भक्त कभी-कभी भावनात्मक लक्षण प्रदर्शित करते हैं। चैतन्य महाप्रभु का परमानंदित प्रेम ढोंगियों के नकली भाव प्रदर्शन की तुलना में नहीं किया जा सकता। ऐसे प्रदर्शन बहुत लंबे समय तक नहीं चलते। वे अस्थायी होते हैं। हम वास्तव में देखते हैं कि कुछ भावनात्मक नकल करने वाले कुछ लक्षण प्रदर्शित करते हैं, लेकिन उनके प्रदर्शन के तुरंत बाद, वे धूम्रपान और अन्य चीजों की ओर आकर्षित होते हैं। शुरुआत में, जब प्रकाशानंद सरस्वती ने श्री चैतन्य महाप्रभु की गतिविधियों के बारे में सुना, तो उन्होंने उन्हें ढोंगी की गतिविधियों के रूप में माना। फलस्वरूप उन्होंने उसे एक ढोंगी, लोक-प्रतारक कहा। मायावादी भक्त द्वारा प्रदर्शित दिव्य लक्षणों को नहीं समझ सकते; इसलिए जब ऐसे लक्षण प्रकट होते हैं, तो मायावादी उन्हें अस्थायी भावनात्मक भावनाओं के साथ तुल्य मानते हैं। हालाँकि, प्रकाशानंद सरस्वती का कथन आक्रामक है और परिणामस्वरूप उन्हें नास्तिक (पाषंडी) माना जाना चाहिए। श्रील रूप गोस्वामी के अनुसार, चूंकि प्रकाशानंद सरस्वती प्रभु की भक्ति सेवा में लिप्त नहीं थे, उनके संन्यास को फाल्गु-वैराग्य माना जाना चाहिए। इसका मतलब है कि चूंकि वह नहीं जानता था कि प्रभु की सेवा के लिए चीजों का उपयोग कैसे किया जाए, अतः संसार का उसका त्याग कृत्रिम था।