मतिर न कृष्णे परतः स्वतो वा

 मिथोऽभिपद्येता गृह-व्रतानाम्

अदान्त-गोभिर विशतां तमिस्रं

 पुनः पुनश् चर्वित-चर्वणानाम्

ना ते विदुः स्वार्थ-गतिं हि विष्णुं

 दुराशया ये बहिर-अर्थ-मानिनः

अन्धा यथांधैर उपनीयमानास

 तेऽपीश-तंत्र्यां उरु-दामनि बद्धाः

माया के मूर्ख जो भौतिक शरीर, भौतिक दुनिया और भौतिक आनंद से अधिक आकर्षित होते हैं, जो अपने भौतिक इंद्रियों को नियंत्रित नहीं कर सकते, उन्हें भौतिक अस्तित्व के सबसे अंधेरे क्षेत्रों में ले जाया जाता है। ऐसे लोग कृष्ण भावनात्मक नहीं बन सकते, या तो स्वयं या मंडलीय प्रयास के माध्यम से नहीं। ऐसे लोग समझ नहीं पाते हैं कि मानव जीवन का लक्ष्य भगवान विष्णु को समझना है। मानव जीवन विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए है, और व्यक्ति को सभी प्रकार के तपस्या और तपस्या से गुजरना होगा और इंद्रिय तृप्ति की प्रवृत्ति को अलग करना होगा। भौतिकवादी हमेशा इस तरह से बने रहते हैं क्योंकि उनका मार्गदर्शन हमेशा अंधे दुष्टों द्वारा किया जाता है। एक भौतिकवादी व्यक्ति अपने आपको अपनी मर्जी से कार्य करने के लिए स्वतंत्र मानता है। वह नहीं जानता कि वह कड़े प्राकृतिक कानूनों द्वारा कड़ाई से नियंत्रित किया जाता है, और न ही वह जानता है कि उसे एक शरीर से दूसरे शरीर में तब्दील होना है और माया अस्तित्व में सड़ना है। ऐसे बदमाश और मूर्ख लोग अपनी मूर्खतापूर्ण इच्छाओं की पूर्ति के लिए अपने मूर्ख नेताओं की प्रार्थनाओं से आकर्षित होते हैं, और वे समझ नहीं पाते कि कृष्णभावना का क्या मतलब है। भौतिक दुनिया आध्यात्मिक आकाश के बाहर मौजूद है, और एक मूर्ख भौतिकवादी इस भौतिक आकाश की सीमा का अनुमान नहीं लगा सकता। तो क्या, क्या वह आध्यात्मिक दुनिया के बारे में जान सकता है? भौतिकवादी केवल अपनी अपूर्ण इंद्रियों पर विश्वास करते हैं और प्रकट शास्त्रों से निर्देश नहीं लेते हैं। वैदिक सभ्यता के अनुसार, उसे प्रकट शास्त्रों के प्राधिकरण के माध्यम से देखना होगा। शास्त्र-चक्षुः: किसी को वैदिक साहित्य के माध्यम से सब कुछ देखना चाहिए। इस तरह, कोई आध्यात्मिक दुनिया और भौतिक दुनिया के बीच अंतर कर सकता है। जो लोग इस तरह के निर्देशों को नज़रअंदाज़ करते हैं उन्हें आध्यात्मिक दुनिया के अस्तित्व के बारे में विश्वास नहीं दिलाया जा सकता है। क्योंकि वे अपनी आध्यात्मिक पहचान भूल गए हैं, ऐसे भौतिकवादी इस भौतिक दुनिया को सभी में से सर्वश्रेष्ठ मानते हैं। इसलिए उन्हें बहिर्मुख कहा जाता है।