श्रीमद भागवतम् (१०.८५.३१) में कहा गया है:
यस्यांशाम्शाम्श-भागेन
विश्वोत्पत्ति-लयोदया:
भवन्ति किला विश्वात्मंस
तं त्वाध्याहम गतिम् गता
"हे सम्पूर्ण सृष्टि की आत्मा, ब्रह्माण्ड की रचना, पालन और विनाश - ये सब आपकी विस्तार की विस्तार की विस्तार मात्र के एक अंश द्वारा ही किया जाता है। आज मैं आपकी शरण में आया हूँ, जो कि परम भगवान हैं।"
श्रीमद भागवतम् (३.२५.४२) में कहा गया है:
मद्-भयाद् वाति वातोऽयं
सूर्य: तपति मद्भयात्
वर्षतिन्द्रो दहत्यग्निर
मृत्यु: चरति मद्भयात्
"मेरी श्रेष्ठता के कारण ही वायु चलती है, मेरे भय से ही सूर्य चमकता है और बादलों के स्वामी, इंद्र, मेरे भय से ही वर्षा करते हैं। मेरे भय से ही अग्नि जलती है, और मेरे भय से ही मृत्यु अपना काम करती है।"
श्रीमद भागवतम् (३.२९.३८-४५) में कहा गया है:
योऽन्त: प्रविश्य भूतानि
भूतैरत्यखिलाश्रय:
स विष्ण्वाख्योऽधियज्ञोऽसौ
काल: कलयताम् प्रभु:
"भगवान विष्णु, जो कि भगवान हैं, जो कि सभी यज्ञों के भोक्ता हैं, वे काल और सभी स्वामियों के स्वामी हैं। वे सभी के हृदय में प्रवेश करते हैं, वे सभी के आधार हैं और वे प्रत्येक प्राणी को दूसरे द्वारा नष्ट करवाते हैं।"
न चास्य कश्चिद् दयितो
न द्वेष्यो न च बन्धव:
आविशत्यप्रमत्तोऽसौ
प्रमत्तं जनम अन्तकृत
"कोई भी भगवान का प्रिय नहीं है, न ही कोई उनका शत्रु या मित्र है। परन्तु वे उन्हें प्रेरणा देते हैं जो उन्हें नहीं भूले हैं और जो उन्हें भूल गए हैं, उन्हें नष्ट कर देते हैं।"
यद्-भयाद् वाति वातोऽयं
सूर्य: तपति यद्भयात्
यद्भयाद् वर्षते देवो
भगणो भाति यद्भयात्
"भगवान के भय से ही वायु चलती है, उनके भय से ही सूर्य चमकता है, उनके भय से ही वर्षा होती है, और उनके भय से ही देवताओं की भीड़ अपनी चमक दिखाती है।"
यद्वनस्पतयो भीता
अताश्र्चौषधिभि: सह
स्वे स्वे कालेऽभिगृह्णन्ति
पुष्पाणि च फलाणि च
"भगवान के भय से ही वृक्ष, लताएं, जड़ी-बूटियां और ऋतुजनित पौधे और फूल खिलते हैं और फलते-फूलते हैं, अपने-अपने समय पर।"
श्रवन्ति सरितो भिता
नौत्सर्पत्युदधिर यतः
अग्निरिन्धे सगिरिभिर
भूर न मज्जति यद्भयात्
"भगवान के भय से ही नदियाँ बहती हैं, और समुद्र कभी नहीं उफनता है। उनके भय से ही आग जलती है और उनके भय से ही पृथ्वी, अपने पहाड़ों सहित, ब्रह्मांड के पानी में नहीं डूबती है।"
नभो ददाति श्वसताम्
पदं यन्नियमादद:
लोकं स्वदेहं तनुते
महान् सप्तभिरावृतम्
"भगवान के नियंत्रण में ही आकाश बाहरी अंतरिक्ष को सभी विभिन्न ग्रहों को समायोजित करने की अनुमति देता है, जिनमें असंख्य जीवित प्राणी हैं। उनके सर्वोच्च नियंत्रण में, अपने सात आवरणों के साथ कुल ब्रह्माण्डीय शरीर का विस्तार होता है।"
गुणाभिमानिनो देवा:
सर्गादिष्वस्य यद्भयात्
वर्तन्तेऽनुयुगं येषां
वश एतच्चराचरम्
"भगवान के भय से ही, भौतिक प्रकृति के गुणों के प्रभारी मार्गदर्शक देवता सृजन, पालन और विनाश का कार्य करते हैं; इस भौतिक दुनिया के भीतर सब कुछ सजीव और निर्जीव उनके नियंत्रण में है।"
सोऽनन्तोऽन्तकरो कालो
ऽनादिर आदि कृदव्यय:
जनं जनेन जनयन
मारयन मृत्युनन्तकम्
"अनन्त काल का कोई आरम्भ नहीं है और कोई अंत नहीं है। यह भगवान का प्रतिनिधि है, अपराधी दुनिया का निर्माता है। यह प्राकृतिक दुनिया का अंत लाता है, यह एक व्यक्ति को दूसरे से अस्तित्व में लाकर सृजन का कार्य करता है, और इसी तरह यह यमराज, मृत्यु के देवता को भी नष्ट करके ब्रह्मांड को नष्ट कर देता है।"
ब्रह्म-संहिता (५.५०) में कहा गया है:
यत्-पाद-पल्लव-युगं विनिधाय कुम्भ-
द्वन्द्वे प्रणामा-समये स गणाधिपराज:
विघ्नं विधातुमलमस्य जगत्त्रयस्य
गोविन्दमादिपुरुषं तमहं भजामि
“मैं आदि पुरुष, गोविन्द की उपासना करता हॅू। गणेश उसके कमल चरणों को हमेशा अपने हाथी के सिर के उभरे हुए फुंफूं पर रखते हैं ताकि वे तीनों लोकों की प्रगति में आने वाली सभी बाधाओं को नष्ट करने के अपने कार्य के लिए शक्ति प्राप्त कर सकें।”
