श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 2: मध्य-खण्ड  »  अध्याय 23: काजी को उद्धार करने वाले दिन नवद्वीप में भगवान का भ्रमण  »  श्लोक 97
 
 
श्लोक  2.23.97 
কোন পাপী বলে,—“হের-দেখ ভাই সব!
খোলা-বেচা মিন্সা ও হৈল বৈষ্ণব!
कोन पापी बले,—“हेर-देख भाइ सब!
खोला-वेचा मिन्सा ओ हैल वैष्णव!
 
 
अनुवाद
उन पापियों में से एक ने कहा, "हे भाइयो, ज़रा इसे तो देखो! यह खोलावेचा भी वैष्णव बन गया है!"
 
One of those sinners said, "Oh brothers, just look at him! This Kholavecha has also become a Vaishnava!"
तात्पर्य
शब्द minsā या minse पुरुष का उल्लेख करने के लिए प्रयोग किया जाता है। यह manuṣya शब्द का भ्रष्ट रूप है और किसी का अपमान करने के लिए गांवों में इसका उपयोग किया जाता है। व्यापारी और छोटे व्यवसाई समाज में सबसे निचले पायदान पर होते हैं। वैष्णव सबसे श्रेष्ठ हैं। सबसे ऊपर वाले पायदान से सबसे निचले पायदान तक हर कोई विष्णु की भक्ति सेवा प्राप्त करने के योग्य है, लेकिन उच्च श्रेणी के लोग या जो शिक्षित हैं, वे निम्न श्रेणी के लोगों या जो अशिक्षित हैं, उन्हें वैष्णव बनने नहीं देते। ऋषि अत्रि ने कहा:

Vedair vihīnāś ca paṭhanti śāstraṁ

śāstreṇa hīnāś ca purāṇa-pāṭhāḥ

purāṇa-hīnāḥ kṛṣiṇo bhavanti

bhraṣṭās tato bhāgavatā bhavanti

"जो वेदों को समझने में असमर्थ होते हैं वे धर्म-शास्त्रों का अध्ययन करने लगते हैं। धर्म-शास्त्रों को समझने में असफल होने पर, वे पुराणों का रुख करते हैं। पुराणों के वास्तविक अर्थ को समझने में असमर्थ, वे किसान बन जाते हैं। जो लोग कुछ और नहीं कर सकते, वे पेशेवर भागवतम् पाठक बन जाते हैं, हालांकि उन्हें भागवतम् की वास्तविक समझ नहीं होती है।" यह भी कहा जाता है [एक बंगाली कहावत]: yata chila nāḍābune, sabāi ha'lo kīrtane, kāste bheṅge, gaḍā'ya karatāla—“जब किसान कुछ भी उगाने में असमर्थ हो जाते हैं, तो वे कीर्तन में भाग लेते हैं। फिर वे अपनी दरांति को तोड़कर करतल बनाते हैं।" हर युग में तथाकथित शिक्षित लोग अक्सर निम्न-वर्ग के लोगों के वैष्णव के मंच और सम्मान को प्राप्त करने के प्रयासों में बाधाएँ डालते हैं, लेकिन शास्त्र कहते हैं: śāstrataḥśruyate bhaktau nṛ-mātrasyādhikāritā—“हर मनुष्य को भक्ति सेवा स्वीकार करने और कृष्ण भावनामृत में आने का जन्मसिद्ध अधिकार है। यह कई शास्त्रों के प्रमाणों से सिद्ध होता है।" शास्त्रों में कहीं और कहा गया है:

antyajā api tad rāṣṭre śaṅkha-cakrāṅka-dhāriṇaḥ

vaiṣṇavī-dīkṣāṁ saṁprāpya dīkṣitā iva saṁbabhuḥ

"उस राज्य में निर्वासित लोग भी अपने शरीर को शंख और चक्र के निशानों से सजाते हैं। वे वैष्णव दीक्षा स्वीकार करते हैं और वैष्णवों के व्यवहार को अपनाते हैं।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)