श्रीमद भागवतम के श्लोकों की चर्चा करनी चाहिए, जिसमें राहूगणैतत तपसा ना याति और नैषां मतिस तावत् [राहूगणैतत तपसा ना याति, ने चेज़्याया निर्वपनाद् गृहाद् वान च्छंदसा नैव जलानि-सूर्यैः, विना महत्-पाद-रजो-'भिषेकम "मेरे प्रिय राजा राहूगण, जब तक किसी के पास अपने पूरे शरीर को महान भक्तों के चरण-कमलों की धूल से पोतने का अवसर न हो, वह पूर्ण ब्रह्म का एहसास नहीं कर सकता है, केवल ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए (ब्रह्मचर्य), गृहस्थ के नियमों और विनियमों का पालन करते हुए, एक वानप्रस्थ के रूप में घर छोड़कर, संन्यास स्वीकार करके, या सर्दियों में पानी में डूबे रहकर या गर्मियों में आग और सूरज की चिलचिलाती गर्मी से घिरे रहकर कठोर तपस्या करना। पूर्ण ब्रह्म को समझने के लिए कई अन्य प्रक्रियाएँ हैं, लेकिन पूर्ण ब्रह्म केवल उसी पर प्रकट होता है जिसने किसी महान भक्त की दया प्राप्त कर ली है।" (भाग 5.12.12), नैषां मतिस तावद उरुक्रमाङ्घ्रिंस्प्रशत्य अनर्थपागमो यद-अर्थःमहियासां पद-रजो-'भिषेकंनिष्किञ्चननां न वृणीता यावत, "जब तक वे वैष्णव के चरण-कमलों की धूल को अपने शरीर पर नहीं लगाते हैं, जो भौतिक संदूषण से पूरी तरह मुक्त है, भौतिकवादी जीवन की ओर बहुत अधिक झुकाव वाले व्यक्ति भगवान् के चरण-कमलों से जुड़ नहीं सकते हैं, जिन्हें उनके असामान्य कार्यों के लिए महिमामंडित किया गया है। केवल कृष्ण चेतना बनकर और इस तरह भगवान के चरण-कमलों में शरण लेने से ही व्यक्ति भौतिक संदूषण से मुक्त हो सकता है।" (भाग 7.5.32)।