आद्य-शक्ति, “सर्वोच्च देवी”, मुहावरे की व्याख्या इस प्रकार की गई है: भौतिक दृष्टिकोण से, भौतिक संसार में भगवान की मूल ऊर्जा, जो उनकी बाह्य ऊर्जा से जन्मी है, उसे “आद्य-शक्ति” कहा जाता है। सीमित समय कारक के भीतर ब्रह्मांड की माता को “आद्य-शक्ति” कहा जाता है। शाश्वत ऊर्जावान भगवान के तीन प्रकार की ऊर्जाएँ हैं। उस ऊर्जा से जो विनाशकारी ब्रह्मांड का उत्पादन, रखरखाव और विनाश करता है, भगवान की बहिरंग शक्ति या बाहरी ऊर्जा है। इस ऊर्जा में दो प्रवृत्तियाँ हैं- आवरण और फेंकना। इसके अलावा, सर्वोच्च भगवान की अंतरंग शक्ति, या आंतरिक ऊर्जा, शाश्वत वैकुंठ ग्रहों को प्रकट करती है। इस भौतिक संसार में, जो बाहरी ऊर्जा का उत्पाद है, पाँच प्रकार के दुख और प्रकृति के तीन रूप आपसी विवाद में मौजूद हैं, लेकिन शाश्वत आत्म-प्रकट आध्यात्मिक दुनिया में, जो आंतरिक ऊर्जा का एक उत्पाद है, उसके आनंदमय स्थिति में कोई रुकावट नहीं है। आंतरिक और बाहरी ऊर्जाओं के बीच एक अन्य ऊर्जा है जो कभी-कभी आंतरिक ऊर्जा के नियंत्रण में आती है और कभी-कभी उत्सुकता से बाहरी ऊर्जा का अनुसरण करती है। अपनी आद्य-शक्ति की गतिविधियों को स्वीकार करते हुए, भगवान गौरासुंदर ने एक महिला की तरह नृत्य करने के मनोरंजन को अधिनियमित किया। रुक्मिणी की पोशाक को स्वीकार करके, जो आंतरिक ऊर्जा की अभिव्यक्ति है, और भगवान की उनकी पूजा को प्रकट करके, गौरासुंदर ने भौतिक दृष्टिकोण के माध्यम से अपने सांसारिक संबंध को प्रदर्शित किया।