श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 2: मध्य-खण्ड  »  अध्याय 12: नित्यानंद प्रभु की महिमा  »  श्लोक 26
 
 
श्लोक  2.12.26 
নিত্যানন্দ-প্রসাদে সে হয বিষ্ণু-ভক্তি
জানিহ—কৃষ্ণের নিত্যানন্দ পূর্ণ-শক্তি
नित्यानन्द-प्रसादे से हय विष्णु-भक्ति
जानिह—कृष्णेर नित्यानन्द पूर्ण-शक्ति
 
 
अनुवाद
"केवल नित्यानन्द की कृपा से ही मनुष्य विष्णु की भक्ति प्राप्त करता है। यह निश्चित जान लो कि नित्यानन्द ही कृष्ण की पूर्ण शक्ति हैं।"
 
"Only by the grace of Nityananda can one attain devotion to Vishnu. Know for certain that Nityananda is the complete power of Krishna."
तात्पर्य
महाप्रभु ने कहा, “तुम्हें श्री नित्यानंद प्रभु को भगवान कृष्ण की संपूर्ण शक्ति के रूप में जानना चाहिए। वे कृष्ण के सेवकों में सर्वोपरि हैं। उनकी कृपा से ही कोई विष्णु की भक्ति प्राप्त कर सकता है। वे सन्धिनी शक्ति के अधिष्ठाता विष्णु के रूप हैं। हालांकि वे स्वयं भगवान विष्णु हैं, फिर भी वे सर्वोच्च विष्णु की सेवा करते हैं। वे सभी विष्णु-तत्वों के मूल की सेवा करते हैं। उनकी कृपा से ही जीवों में हरि की पूजा करने की प्रवृत्ति जागृत होती है।” राधारानी की छोटी बहन के रूप में, श्री नित्यानंद प्रभु संयोगात्मक रस का पोषण करते हैं। इसलिए श्री ठाकुर नरोत्तम ने कहा है:

हेन निताई विने भाई, राधा-कृष्ण पाईते नाई,

दृढ़ करि' धरा निताईरा पाया

“जब तक कोई भगवान नित्यानंद के चरण कमलों की छाया में शरण नहीं लेता, उसके लिए राधा-कृष्ण तक पहुँचना बहुत मुश्किल होगा। यदि कोई वास्तव में राधा-कृष्ण की नृत्य पार्टी में प्रवेश करना चाहता है, तो उसे दृढ़ता से भगवान नित्यानंद के चरण कमलों को पकड़ना चाहिए।” सर्वोच्च जगद्गुरु के रूप में, केवल श्री नित्यानंद प्रभु ही गुरु-तत्व के मूल हैं। भक्त जगद्गुरु के संबंध में, आध्यात्मिक गुरु श्री नित्यानंद का अवतार है, जो श्री चैतन्य की अभिव्यक्ति है। आध्यात्मिक गुरु भगवान कृष्ण को सबसे प्रिय है क्योंकि श्री नित्यानंद की तरह ही वह भी श्री चैतन्य की अभिव्यक्ति है, और वह नित्यानंद के समान ही अच्छा माना जाता है। भक्ति सेवा के मार्ग पर चलने वाले यात्री बीज विचार द्वारा नित्यानंद के परिवार की पहचान को स्वीकार नहीं करते हैं। विष्णु की सेवा का विरोध करने वाले अविश्वासी स्मार्त नित्यानंद के परिवार के बारे में ऐसे अनुचित प्रस्तावों का गुणगान करते हैं, लेकिन भगवान के भक्त पूरी तरह से इसके खिलाफ हैं। नित्यानंद का परिवार वैष्णव परंपरा पर आधारित है। चूंकि यह बीज उत्तराधिकार पर आधारित नहीं है, इसलिए बहुत से साधारण ग्रामीण जो वीरभद्र प्रभु के शिष्य थे, वे स्वयं को श्री नित्यानंद के परिवार से संबंधित मानते थे। उन्नीसवीं सदी के अंत में बेनियाटोला (कलकत्ता) के एक व्यक्ति द्वारा रचित पुस्तक नित्यानंद-वंश-विस्तार, आधुनिक है और इतिहास का विरोध करती है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)