श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 1: आदि-खण्ड  »  अध्याय 8: जगन्नाथ मिश्र का तिरोभाव  » 
 
 
 
श्लोक 1:  दया के सागर श्री गौरसुन्दर की जय हो! शची और जगन्नाथ के घर में चन्द्रमा के समान भगवान की जय हो!
 
श्लोक 2:  नित्यानंद स्वरूप के जीवन और आत्मा की जय हो! पवित्र नामों के सामूहिक जप के आरंभकर्ता की जय हो!
 
श्लोक 3:  श्री गौरांग सहित उनके भक्तों और पार्षदों की जय हो। भगवान चैतन्य के विषयों को सुनने से मनुष्य भगवान की भक्ति प्राप्त करता है।
 
श्लोक 4:  इस प्रकार, जब भगवान जगन्नाथ मिश्र के घर में गुप्त रूप से निवास करते थे, तो कोई भी उन्हें पहचान नहीं पाता था।
 
श्लोक 5:  प्रभु बचपन में दुनिया भर के हर तरह के खेलों का आनंद लेते थे। उन सबका वर्णन कौन कर सकता है?
 
श्लोक 6:  ये लीलाएँ आगे चलकर वेदों के माध्यम से सभी पुराणों में वर्णित होंगी और भाग्यशाली आत्माएँ इनके विषय में सुनेंगी।
 
श्लोक 7:  जब श्री गौरसुन्दर अपनी बाल लीलाओं में पूरी तरह लीन थे, तब उनके लिए ब्राह्मण जनेऊ धारण करने का समय आ गया।
 
श्लोक 8:  अपने पुत्र के जनेऊ संस्कार के लिए जगन्नाथ मिश्र ने अपने सभी मित्रों और रिश्तेदारों को अपने घर आमंत्रित किया।
 
श्लोक 9:  सभी लोग खुशी-खुशी वहां एकत्रित हुए और अपनी क्षमता के अनुसार विभिन्न तरीकों से सहायता की।
 
श्लोक 10:  स्त्रियाँ कृष्ण की महिमा का गान कर रही थीं और संगीतकार मृदंग, सानी और बांसुरी बजा रहे थे।
 
श्लोक 11:  ब्राह्मणों ने वेदों का पाठ किया और व्यावसायिक आशीर्वाददाताओं ने प्रार्थनाएँ कीं। इस प्रकार शचीदेवी का घर परमानंद का अवतार बन गया।
 
श्लोक 12:  जैसे ही श्री गौरसुन्दर ने ब्राह्मण सूत्र स्वीकार किया, सभी शुभ ग्रह संयोग शची के घर पर आ पड़े।
 
श्लोक 13:  श्री गौरहरि द्वारा ब्राह्मण धागा स्वीकार करने से महीना, दिन और क्षण सभी शुभ हो गए।
 
श्लोक 14:  उस मनमोहक धागे ने भगवान के शरीर को इस प्रकार सुशोभित किया, मानो अनंत शेष ने सूक्ष्म रूप में उनके शरीर को घेर रखा हो।
 
श्लोक 15:  सभी लोग यह देखकर बहुत प्रसन्न हुए कि भगवान गौरचन्द्र किस प्रकार वामनदेव के समान दिखते हैं।
 
श्लोक 16:  उनका अद्भुत ब्राह्मण तेज देखकर कोई भी उन्हें साधारण बालक नहीं मानता था।
 
श्लोक 17:  फिर, हाथ में एक छड़ी और कंधे पर एक थैला लेकर, श्री गौरसुंदर अपने भक्तों के घर भिक्षा मांगने गए।
 
श्लोक 18:  सभी ने अपनी क्षमता के अनुसार संतोषपूर्वक दान दिया। सभी स्त्रियाँ मुस्कुराते हुए अपनी भिक्षा भगवान की झोली में डाल रही थीं।
 
श्लोक 19:  ब्रह्मा, शिव और विभिन्न महान ऋषियों की पवित्र पत्नियों ने ब्राह्मणों की पत्नियों का रूप धारण किया।
 
श्लोक 20:  विश्वम्भर के वामन रूप को देखकर उन्हें बड़ी संतुष्टि हुई और वे भगवान की झोली में भिक्षा डालते हुए मुस्कुराये।
 
श्लोक 21:  भगवान ने अपनी वामन लीलाओं का भी आनंद लिया, जो बद्धजीवों के उद्धार के लिए रची गयी थीं।
 
श्लोक 22:  भगवान वामन का रूप धारण करने वाले श्री गौरचन्द्र की जय हो! कृपया अपने चरणकमलों को मेरे हृदय को दान में दीजिए।
 
श्लोक 23:  जो कोई ब्राह्मण सूत्र स्वीकार करके भगवान की कथा सुनता है, वह निश्चय ही श्री चैतन्य के चरणकमलों की शरण प्राप्त करता है।
 
श्लोक 24:  इस प्रकार वैकुण्ठ के स्वामी ने शची के घर में अनेक लीलाएँ कीं, जो वेदों में अज्ञात हैं।
 
श्लोक 25:  घर पर शास्त्रों के अर्थों को ठीक से समझने के बाद, भगवान ने अपने सहयोगियों के साथ अध्ययन करने की इच्छा व्यक्त की।
 
श्लोक 26:  नवद्वीप में सर्वोच्च शिक्षक, गंगादास पंडित रहते थे, जो सान्दिपनी मुनि से भिन्न नहीं थे।
 
श्लोक 27:  उन्हें व्याकरण संबंधी साहित्य का पूर्ण ज्ञान था, इसलिए भगवान उनसे अध्ययन करना चाहते थे।
 
श्लोक 28:  अपने पुत्र की इच्छा को समझते हुए, जगन्नाथ मिश्र उसे ब्राह्मण गंगादास के घर ले गए।
 
श्लोक 29:  जब वे वहाँ पहुँचे, तो गंगादास ने आदरपूर्वक खड़े होकर श्री मिश्र को गले लगा लिया। फिर वे दोनों एक साथ आसन पर बैठ गए।
 
श्लोक 30:  जगन्नाथ मिश्र बोले, "मैं आपको अपना पुत्र अर्पित कर रहा हूँ। कृपया उसे सब कुछ सिखा दीजिए।"
 
श्लोक 31:  गंगादास ने उत्तर दिया, "यह मेरा सौभाग्य है। मैं अपनी पूरी क्षमता से उन्हें शिक्षा दूँगा।"
 
श्लोक 32:  गंगादास अपने नये शिष्य को देखकर बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने उसके साथ अपने पुत्र जैसा व्यवहार किया।
 
श्लोक 33:  केवल एक बार सुनने के बाद, भगवान गंगादास पंडित द्वारा समझाई गई हर बात को आत्मसात कर लेते थे।
 
श्लोक 34:  वह अपने गुरु के स्पष्टीकरण का खंडन करते और फिर उसी स्पष्टीकरण को पुनः स्थापित करते जिसका खंडन उन्होंने किया था।
 
श्लोक 35:  वहाँ हजारों छात्र थे, लेकिन किसी में भी उनकी व्याख्याओं को पराजित करने की क्षमता नहीं थी।
 
श्लोक 36:  निमाई की अद्भुत बुद्धि को देखकर गंगादास प्रसन्न हुए और उन्होंने उन्हें अपना सर्वश्रेष्ठ शिष्य स्वीकार कर लिया।
 
श्लोक 37:  भगवान नियमित रूप से गंगादास पंडित के अन्य सभी शिष्यों को चुनौती देते और पराजित करते थे।
 
श्लोक 38:  श्री मुरारी गुप्ता, श्री कमलाकांत, और श्री कृष्णानंद भगवान के कुछ प्रमुख सहपाठी थे।
 
श्लोक 39:  भगवान ने उन सभी को चुनौती दी और पराजित किया, यहां तक ​​कि बड़े लड़कों को भी, लेकिन वे भगवान को केवल एक बच्चा समझते और बस उनकी ओर देखकर मुस्कुराते।
 
श्लोक 40:  स्कूल के बाद, भगवान नियमित रूप से अपने दोस्तों के साथ गंगा स्नान करने जाते थे।
 
श्लोक 41:  नवद्वीप में असंख्य विद्यार्थी थे और वे सभी मध्याह्न के समय गंगा में स्नान करते थे।
 
श्लोक 42:  प्रत्येक शिक्षक के पास हजारों छात्र थे और वे नियमित रूप से अन्य शिक्षकों के छात्रों को चुनौती देते थे।
 
श्लोक 43:  चूँकि भगवान युवा और बेचैन थे, इसलिए वे अन्य छात्रों से भी झगड़ा करते थे।
 
श्लोक 44:  कोई चुनौती देता, “तुम्हारा गुरु बहुत विद्वान नहीं है।” कोई कहता, “देखो मैं किसका शिष्य हूँ।”
 
श्लोक 45:  इस प्रकार वे कठोर शब्दों से झगड़ने लगे और शीघ्र ही वे एक दूसरे पर पानी छिड़कने और रेत फेंकने लगे।
 
श्लोक 46:  अंततः वे एक-दूसरे को पीटेंगे या एक-दूसरे पर कीचड़ फेंकेंगे।
 
श्लोक 47:  कोई लड़का राजा के नाम पर किसी दूसरे लड़के को पकड़ लेता, कोई किसी दूसरे को पीटता और फिर तैरकर गंगा पार कर सुरक्षित निकल जाता।
 
श्लोक 48:  उन्होंने इतनी तीव्रता से कुश्ती लड़ी कि गंगा का पानी रेत और कीचड़ से भर गया।
 
श्लोक 49:  ऐसी स्थिति में कन्याएं अपने बर्तन भरने में असमर्थ थीं और सज्जन ब्राह्मण स्नान करने में असमर्थ थे।
 
श्लोक 50:  श्री विश्वम्भर अत्यंत व्याकुल थे। वे प्रत्येक स्नान घाट पर गए।
 
श्लोक 51:  प्रत्येक घाट पर असंख्य शिष्य होते थे और भगवान प्रत्येक घाट पर शास्त्रार्थ करते थे।
 
श्लोक 52:  भगवान प्रत्येक घाट पर तैरकर गए और वहां एक या दो घंटे तक शास्त्रार्थ किया।
 
श्लोक 53:  वरिष्ठ छात्रों ने लड़कों से पूछा, “तुम लोग बहस क्यों कर रहे हो?”
 
श्लोक 54:  “आइये देखें कि वृत्ति, पंजी और टिक के उचित रूपों की व्याख्या कौन कर सकता है।”
 
श्लोक 55:  प्रभु ने उत्तर दिया, "हाँ, अच्छा। तुम मुझसे जो चाहो मांग सकते हो।"
 
श्लोक 56:  एक शिष्य ने उनसे पूछा, "आप इतने अभिमानी क्यों हैं?" और निमाई ने उत्तर दिया, "आप जो चाहें मुझसे पूछिए।"
 
श्लोक 57:  फिर उसी शिष्य ने कहा, “सूत्रों को मौखिक मूलों पर समझाइए।” भगवान ने उत्तर दिया, “मैं जो कहता हूँ, उसे ध्यानपूर्वक सुनिए।”
 
श्लोक 58:  तब सर्वशक्तिमान भगवान विश्वम्भर ने निर्धारित व्याकरणिक नियमों के अनुसार सूत्रों की व्याख्या की।
 
श्लोक 59:  उनका स्पष्टीकरण सुनकर सभी ने उनकी प्रशंसा की। तब प्रभु ने कहा, "अब इन स्पष्टीकरणों का खंडन करते हुए मेरी बात सुनो।"
 
श्लोक 60:  प्रभु ने उनके प्रत्येक स्पष्टीकरण का खंडन करने के बाद पूछा, "अब इन स्पष्टीकरणों को कौन पुनः स्थापित कर सकता है?"
 
श्लोक 61:  वहां उपस्थित सभी लोग आश्चर्यचकित हो गए जब निमाई ने कहा, “अब सुनो मैं उन व्याख्याओं को पुनः स्थापित करता हूं।”
 
श्लोक 62:  श्री गौरचन्द्र ने पुनः उन व्याख्याओं को इतने अद्भुत ढंग से स्थापित किया कि कोई भी उनमें कोई दोष नहीं निकाल सका।
 
श्लोक 63:  तब सभी वरिष्ठ छात्रों ने संतुष्ट होकर निमाई को गले लगा लिया।
 
श्लोक 64:  अन्य छात्रों ने कहा, “आज आप घर जा सकते हैं, और कल हमारे पास आपके लिए और प्रश्न होंगे।”
 
श्लोक 65:  इस प्रकार वैकुण्ठ के भगवान ने गंगा के जल में खेलते हुए एक छात्र के रूप में अपनी लीलाओं का आनंद लिया।
 
श्लोक 66:  उनकी लीलाओं में सहायता करने के लिए सर्वज्ञ बृहस्पति ने अपने शिष्यों के साथ नवद्वीप में जन्म लिया।
 
श्लोक 67:  गंगा में क्रीड़ा करते समय भगवान और उनके मित्र कभी-कभी तैरकर दूसरी ओर चले जाते थे।
 
श्लोक 68:  भगवान कृष्ण का सानिध्य प्राप्त करने में यमुना का सौभाग्य देखकर गंगा ने भी उसी अवसर की अभिलाषा की थी।
 
श्लोक 69:  गंगा निरंतर प्रार्थना करती थी, “मैं यमुना की तरह भाग्यशाली कब होऊंगी?”
 
श्लोक 70:  यद्यपि गंगा की पूजा भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव द्वारा की जाती है, फिर भी वह यमुना के सौभाग्य की कामना करती हैं।
 
श्लोक 71:  भगवान गौरसुन्दर एक इच्छा-पूर्ति वृक्ष की तरह हैं जो गंगा की इच्छाओं को निरंतर संतुष्ट करते हैं।
 
श्लोक 72:  गंगा के जल में विभिन्न लीलाओं का आनंद लेने के बाद, श्री गौरचन्द्र प्रसन्नतापूर्वक घर लौट आये।
 
श्लोक 73:  फिर भगवान ने विधिपूर्वक भगवान विष्णु की पूजा की और तुलसी को जल पिलाकर भोजन ग्रहण किया।
 
श्लोक 74:  भोजन करने के तुरन्त बाद भगवान अपनी पुस्तकें लेकर एकांत स्थान पर बैठ गये।
 
श्लोक 75:  भगवान, जो देवताओं में सर्वोच्च रत्न हैं, ने स्वयं को पूर्णतः अध्ययन में लीन कर लिया तथा सूत्रों पर अपनी स्वयं की टीका की रचना की।
 
श्लोक 76:  अपने पुत्र को ध्यानपूर्वक अध्ययन करते देख जगन्नाथ मिश्र खुशी के सागर में तैरने लगे और भूल गए कि दिन है या रात।
 
श्लोक 77:  प्रतिदिन जगन्नाथ मिश्र को अपने पुत्र का चेहरा देखकर अवर्णनीय खुशी का अनुभव होता था।
 
श्लोक 78:  श्री मिश्र ने अपने पुत्र के रूप की अमृतमयी सुन्दरता को इस प्रकार पान किया कि ऐसा प्रतीत हुआ कि उन्होंने अपना शरीर भगवान में ही समाहित कर लिया है!
 
श्लोक 79:  हालाँकि, जगन्नाथ मिश्र भगवान के साथ एकाकार होने की खुशी को सबसे तुच्छ मानते थे।
 
श्लोक 80:  मैं श्री जगन्नाथ मिश्र के चरणों में अनंत वंदना करता हूँ, जिनके पुत्र असंख्य ब्रह्माण्डों के स्वामी थे।
 
श्लोक 81:  इस प्रकार, जब भी वह अपने पुत्र को देखते, श्री मिश्रचन्द्र आनन्द के सागर में तैरते रहते।
 
श्लोक 82:  भगवान की सुन्दरता कामदेव से भी बढ़कर थी। उनका प्रत्येक अंग असाधारण रूप से सुन्दर था।
 
श्लोक 83:  अपने पुत्र की सुन्दरता देखकर जगन्नाथ मिश्र ने सोचा, "मुझे डर है कि कहीं मेरे पुत्र पर भूत-प्रेत या राक्षस आक्रमण न कर दें।"
 
श्लोक 84:  भय के कारण श्री मिश्र ने अपने पुत्र को कृष्ण के चरण कमलों में समर्पित कर दिया, और गौरचन्द्र एकांत स्थान से देखकर मुस्कुरा रहे थे।
 
श्लोक 85:  जगन्नाथ मिश्र ने प्रार्थना की, "हे कृष्ण, आप सबके रक्षक हैं। कृपया मेरे पुत्र पर कृपा दृष्टि डालें। हे कृष्ण! आप मेरे पुत्र पर कृपा करें।"
 
श्लोक 86-87:  "जो कोई आपके चरणकमलों का स्मरण करता है, उसके घर में कभी कोई विघ्न नहीं आता। जिन पापमय स्थानों में आपका स्मरण नहीं होता, वे भूत-प्रेतों, चुडैलों और दुष्टात्माओं के निवास स्थान हैं।
 
श्लोक 88:  हे राजन, जहाँ कहीं भी किसी भी पद पर आसीन लोग कीर्तन और श्रवण द्वारा भक्ति का अपना कर्तव्य निभाते हैं, वहाँ दुष्टों से कोई खतरा नहीं हो सकता। इसलिए जब भगवान स्वयं उपस्थित थे, तब गोकुल के विषय में चिंता करने की कोई आवश्यकता नहीं थी।
 
श्लोक 89:  हे मेरे प्रभु, मैं आपका सेवक हूँ। मेरे पास जो कुछ भी है, वह आपका है, इसलिए कृपया इसकी रक्षा करें।
 
श्लोक 90:  “इसलिए किसी भी बाधा या खतरे को मेरे बेटे को परेशान न करने दें।”
 
श्लोक 91:  इस प्रकार, हाथ जोड़कर और एकाग्रतापूर्वक, जगन्नाथ मिश्र निरंतर भगवान की दया की याचना करते रहे।
 
श्लोक 92:  फिर एक दिन जगन्नाथ मिश्र को अप्रत्याशित रूप से एक स्वप्न आया जिसने उनके हृदय को एक साथ खुशी और शोक से भर दिया।
 
श्लोक 93:  स्वप्न के बाद उन्होंने प्रणाम किया और प्रार्थना की, “हे भगवान गोविंदा, निमाई को घर पर रहने दीजिए।
 
श्लोक 94:  "हे कृष्ण, मैं आपसे केवल यही वर माँगता हूँ। निमाई गृहस्थ होकर घर पर ही रहें।"
 
श्लोक 95:  आश्चर्यचकित होकर शची ने पूछा, "आप अचानक ये आशीर्वाद क्यों मांग रहे हैं?"
 
श्लोक 96:  जगन्नाथ मिश्र ने उत्तर दिया, "आज मैंने स्वप्न देखा कि निमाई ने अपना सिर मुंडवा लिया है।
 
श्लोक 97:  "मैं वर्णन नहीं कर सकता कि संन्यासी वेश में वे कितने अद्भुत लग रहे थे। वे निरंतर कृष्ण का नाम जपते हुए हँसते, नाचते और रोते थे।
 
श्लोक 98:  “अद्वैत आचार्य के नेतृत्व में भक्तों ने निमाई की परिक्रमा करते हुए कीर्तन किया।
 
श्लोक 99:  अगले ही क्षण मैंने देखा कि निमाई भगवान विष्णु के सिंहासन पर बैठे हैं और भक्तों के सिरों पर अपने चरण रख रहे हैं।
 
श्लोक 100:  “ब्रह्मा, शिव, अनंत शेष - सभी ने जप किया, ‘जय शचीनंदन!’
 
श्लोक 101:  “जब मैंने सभी दिशाओं में भक्तों को बड़े आनंद के साथ प्रार्थना करते देखा, तो मैं डर के मारे अवाक रह गया।
 
श्लोक 102:  “इसके तुरंत बाद मैंने निमाई को लाखों लोगों से घिरे हुए नवद्वीप की सड़कों पर नृत्य करते देखा।
 
श्लोक 103:  “जब वे असंख्य लोग निमाई के पीछे चले, तो उनके हरि नाम के कीर्तन की ध्वनि ब्रह्माण्ड के आवरणों को भेदती हुई फैल गई।
 
श्लोक 104:  "मैंने जो एकमात्र ध्वनि सुनी, वह थी निमाई के लिए चारों ओर से की जा रही प्रार्थनाएँ, जब वे नीलाचल के मार्ग पर यात्रा कर रहे थे।
 
श्लोक 105:  “यह स्वप्न देखने के बाद मैं इस चिंता से भर गया कि निमाई घर छोड़कर संन्यास ले लेंगे।”
 
श्लोक 106:  शची ने कहा, "यद्यपि तुमने ऐसा स्वप्न देखा है, फिर भी चिंता मत करो। निमाई अवश्य ही घर पर रहेंगे।"
 
श्लोक 107:  "उसे अपनी पढ़ाई के अलावा किसी और चीज़ में रुचि नहीं है, मानो वही उसका जीवन और आत्मा बन गया हो।"
 
श्लोक 108:  इस प्रकार परम श्रेष्ठ दम्पति ने अपने पुत्र के प्रति स्नेहवश विभिन्न विषयों पर चर्चा की।
 
श्लोक 109:  इस प्रकार कुछ दिन व्यतीत करने के पश्चात्, जिनका शरीर नित्य शुद्ध है, जगन्नाथ मिश्र इस संसार से चले गये।
 
श्लोक 110:  उनके जाने के बाद भगवान बहुत रोये, जैसे महाराज दशरथ के जाने के बाद रामचन्द्र रोये थे।
 
श्लोक 111:  माता शची केवल श्री गौरचन्द्र के प्रति अपने अदम्य आकर्षण के कारण जीवित रहीं।
 
श्लोक 112:  इन विषयों पर विस्तार से बताना बहुत कष्टदायक है। इसलिए मैंने केवल संक्षिप्त विवरण दिया है।
 
श्लोक 113:  इस प्रकार श्री गौरहरि और उनकी माता ने एकांत में रहते हुए अपने दुःख को नियंत्रित किया।
 
श्लोक 114:  शचीदेवी अपने पिताहीन पुत्र की सेवा में पूरी तरह से लगी रहीं तथा अन्य किसी कार्य में उनकी कोई रुचि नहीं थी।
 
श्लोक 115:  यदि वह एक दंड तक गौरचन्द्र को न देख पाती तो वह बेहोश हो जाती और अंधी हो जाती।
 
श्लोक 116:  भगवान ने भी निरंतर स्नेह प्रदर्शित किया और अपनी माता को मधुर शब्दों से शांत किया।
 
श्लोक 117:  वह कहता, "हे माँ, दुःखी मत हो। जब तक मैं तुम्हारे साथ हूँ, तुम्हारे पास सब कुछ है।"
 
श्लोक 118:  मैं तुम्हें वह वस्तु सहज ही प्रदान करूंगा, जिसे लोग ब्रह्मा और शिव के लिए भी दुर्लभ मानते हैं।
 
श्लोक 119:  श्री गौरचन्द्र का सुन्दर मुख देखकर माता शची को दुःख तो क्या, अपनी आत्मा भी भूल गई।
 
श्लोक 120:  जिनके स्मरण मात्र से ही सबकी इच्छाएं पूर्ण हो जाती हैं, वे ही उनके पुत्र रूप में साक्षात् उपस्थित थे।
 
श्लोक 121:  अतः वह दुःखी कैसे रह सकती थी? वरन् शचीदेवी शीघ्र ही अपने आनंदमय स्वरूप को पुनः प्राप्त कर गईं।
 
श्लोक 122:  इस प्रकार वैकुण्ठ के भगवान ने नवद्वीप में एक ब्राह्मण बालक के रूप में परमानंद का आनंद लिया।
 
श्लोक 123:  यद्यपि प्रभु के घराने में गरीबी के सभी लक्षण दिखाई देते थे, फिर भी वह राजाओं के राजा के समान मांगें करता था।
 
श्लोक 124:  उन्होंने कभी यह नहीं सोचा कि घर में कुछ है भी या नहीं। अगर उन्हें वो नहीं मिला जो उन्होंने माँगा था, तो उनके क्रोध से कोई बच नहीं सकता था।
 
श्लोक 125:  वह घर का दरवाज़ा भी तोड़ देता था, बिना यह सोचे कि इससे उसका नुकसान होगा।
 
श्लोक 126:  फिर भी, स्नेहवश शची उन्हें जो भी मांगते, उसे तुरंत देने का प्रयास करते।
 
श्लोक 127:  एक दिन जब भगवान गंगा स्नान के लिए जाने को तैयार हुए तो उन्होंने अपनी माता से तेल और आमलकी मांगी।
 
श्लोक 128:  उन्होंने कहा, "मैं स्नान के बाद गंगा की पूजा करना चाहता हूँ, इसलिए कृपया मुझे एक माला और कुछ चंदन का लेप दीजिए।"
 
श्लोक 129:  उसकी माँ ने कहा, "मेरे प्यारे बच्चे, सुनो। मैं माला लेकर आती हूँ। बस एक मिनट रुको।"
 
श्लोक 130:  'मैं लेकर आता हूँ' यह सुनते ही शचीपुत्र भगवान रुद्र के समान क्रोधित हो गए।
 
श्लोक 131:  "अब तुम माला लेने जाओगे!" यह कहकर भगवान क्रोधित होकर घर में प्रवेश कर गए।
 
श्लोक 132:  क्रोधित होकर भगवान ने सबसे पहले गंगा जल के सभी बर्तन तोड़ दिए।
 
श्लोक 133:  फिर उन्होंने एक छड़ी ली और तेल, घी और नमक के बर्तनों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया।
 
श्लोक 134:  इसके बाद परम स्वतंत्र भगवान ने शुभ समारोहों में उपयोग किए जाने वाले छोटे और बड़े मिट्टी के बर्तनों को तोड़ दिया।
 
श्लोक 135:  पूरे घर में तेल, घी, दूध, चावल, कपास, धान, नमक, बड़ी और मूंग दाल बिखरी हुई थी।
 
श्लोक 136:  क्रोधित होकर भगवान ने सभी लटके हुए बर्तनों को तोड़ दिया।
 
श्लोक 137:  उसने कपड़ा और घर में जो कुछ भी मिला उसे फाड़ डाला।
 
श्लोक 138:  सब कुछ तोड़ने के बाद, उसने अपना क्रोध घर पर उतारा।
 
श्लोक 139:  दोनों हाथों में डंडा लिए उसने घर पर प्रहार करना शुरू कर दिया। किसी की हिम्मत नहीं हुई कि उसे रोक सके।
 
श्लोक 140:  फिर, दरवाजे और घर तोड़ने के बाद, उन्होंने अपनी छड़ी से एक पेड़ पर प्रहार करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 141:  फिर भी उसका क्रोध शांत नहीं हुआ और उसने पृथ्वी पर प्रहार करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 142:  माता शची डरकर घर के एक कोने में छिप गईं।
 
श्लोक 143:  भगवान धार्मिक सिद्धांतों के साक्षात स्वरूप हैं। वे सनातन धर्म की स्थापना के लिए अवतरित हुए, इसलिए उन्होंने कभी अपनी माता पर प्रहार नहीं किया।
 
श्लोक 144:  यद्यपि भगवान् क्रोध से भरे हुए थे, फिर भी उन्होंने अपनी माता पर प्रहार नहीं किया।
 
श्लोक 145:  सब कुछ तोड़ने के बाद, प्रभु ने अंततः क्रोध से आँगन में लोटना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 146:  जब भगवान के स्वर्णिम अंग रेत से ढक गये, तो वे अवर्णनीय रूप से सुन्दर दिखाई देने लगे।
 
श्लोक 147:  कुछ देर तक जमीन पर लोटने के बाद गौरा शांत हो गए और वहीं लेटे रहे।
 
श्लोक 148:  इस प्रकार वैकुण्ठ के स्वामी पृथ्वी पर लेटे हुए योगनिद्रा में चले गये।
 
श्लोक 149-150:  जो अनन्त के शरीर पर शयन करते हैं, जिनके चरणकमलों की सेवा लक्ष्मीजी निरन्तर करती हैं, जो वेदों से जानने योग्य हैं, वही भगवान् इस समय शची के आँगन में शयन कर रहे थे।
 
श्लोक 151-152:  जिनके रोम छिद्र असंख्य ब्रह्माण्डों के मूल हैं, जिनके सेवक उन ब्रह्माण्डों की रचना, पालन और संहार करते हैं, जिनकी महिमा शिव और ब्रह्मा के मन को भी मोहित कर देती है - वही भगवान इस समय शची के आँगन में सो रहे थे।
 
श्लोक 153:  जब भगवान ने इस प्रकार योगनिद्रा का आनन्द लिया तो सभी देवता या तो रोने लगे या हँसने लगे।
 
श्लोक 154:  इसके कुछ ही समय बाद शचीदेवी गंगा पूजन हेतु माला तथा अन्य सामग्री लेकर आईं।
 
श्लोक 155:  उसने धीरे-धीरे भगवान के शरीर से रेत को झाड़ा और उन्हें ऊपर उठा लिया।
 
श्लोक 156:  "उठो, मेरे प्यारे बेटे। अपनी आँखें खोलो और यह माला लो। जाओ और अपनी इच्छानुसार गंगा की पूजा करो।"
 
श्लोक 157:  "अच्छा हुआ कि तुमने सब कुछ तोड़ दिया। मुझे उम्मीद है कि इस काम से भविष्य की सारी बाधाएँ दूर हो गई होंगी।"
 
श्लोक 158:  अपनी माता की बातें सुनकर श्री गौरसुन्दर लज्जित हुए और स्नान करने चले गये।
 
श्लोक 159:  इस बीच, माता शची ने घर की सफाई की और खाना बनाने की तैयारी की।
 
श्लोक 160:  यद्यपि भगवान ने बहुत सी चीजें नष्ट कर दीं, फिर भी शची को कोई कष्ट नहीं हुआ।
 
श्लोक 161:  उन्होंने गौरा के उत्पात को सहन किया, जैसे माता यशोदा ने गोकुल में कृष्ण के असीमित उत्पात को सहन किया था।
 
श्लोक 162:  इस प्रकार ब्रह्माण्ड की माता शची ने गौरांग की सभी शरारतों को निरंतर सहन किया।
 
श्लोक 163:  मैं भगवान द्वारा की गई ऐसी ही अन्य अनेक शरारती लीलाओं का वर्णन करने में असमर्थ हूँ।
 
श्लोक 164:  माता शची ने अपने शरीर, मन और वाणी से उन सबको सहन किया, मानो वे स्वयं धरती माता हों।
 
श्लोक 165:  कुछ समय पश्चात् नाना लीलाओं के परम भोक्ता निमाई गंगा में स्नान करके घर लौटे।
 
श्लोक 166:  फिर भगवान ने विष्णु की पूजा की, तुलसी को जल अर्पित किया और भोजन के लिए बैठ गए।
 
श्लोक 167:  भोजन के बाद पूर्णतः संतुष्ट होकर भगवान ने अपने हाथ धोये और फिर कुछ सुपारी चबायी।
 
श्लोक 168:  तत्पश्चात् माता शची ने धीरे से उनसे पूछा, "मेरे प्रिय पुत्र, तुमने इतनी सारी चीजें क्यों नष्ट कर दी हैं?
 
श्लोक 169:  "घर और उसका दरवाज़ा तुम्हारा है; उन्हें नष्ट करने में तुम्हारा ही नुकसान है। यह मेरी चिंता का विषय नहीं है।"
 
श्लोक 170:  "तुम कहते हो कि अब स्कूल जाओगे, पर मेरे घर में तो कुछ भी नहीं बचा। कल क्या खाओगे?"
 
श्लोक 171:  भगवान मुस्कुराए और बोले, "कृष्ण सबके पालनहार हैं। वे हमारा पालन-पोषण करेंगे।"
 
श्लोक 172:  यह कहकर भगवान, जो विद्या की देवी के पति हैं, अपनी पुस्तकें लेकर विद्यालय चले गए।
 
श्लोक 173:  भगवान अपनी पढ़ाई का आनंद लेते हुए शाम को गंगा तट पर चले गए।
 
श्लोक 174:  उन्होंने कुछ समय गंगा तट पर बिताया और फिर अपने घर लौट आये।
 
श्लोक 175:  तब भगवान ने अपनी माता को एकांत स्थान पर बुलाया और उन्हें बीस ग्राम सोना दिया।
 
श्लोक 176:  "प्रिय माँ, देखो कृष्ण ने क्या दिया है। कृपया इसे हमारी ज़रूरत की चीज़ों से बदलवा दो।"
 
श्लोक 177:  तत्पश्चात् भगवान शयन करने चले गये, जबकि शचीदेवी आश्चर्यचकित होकर विचार करने लगीं।
 
श्लोक 178:  "ये सोना इतनी बार कहाँ से लाता है? मुझे डर है कि आगे चलकर कोई समस्या न खड़ी हो जाए।"
 
श्लोक 179:  “जब भी घर में आवश्यक वस्तुओं की कमी होती है, तो वह सोना लेकर आता है।
 
श्लोक 180:  "क्या वह इसे उधार लेता है, या उसे कोई रहस्यमयी शक्ति पता है? वरना, यह सोना किसका है, और उसे कैसे मिलता है?"
 
श्लोक 181:  परम ईमानदार और उदार शची को इतनी बार सोना बदलने से डर लगने लगा।
 
श्लोक 182:  शची सोने को बदलने से पहले उसे पांच या दस लोगों से जांचवाता था।
 
श्लोक 183:  इस प्रकार समस्त रहस्यमय शक्तियों के स्वामी भगवान गुप्त रूप से नवद्वीप में निवास करने लगे।
 
श्लोक 184:  वे एक क्षण के लिए भी अपनी पुस्तकें एक ओर नहीं रखते थे, तथा जब वे अपने सहपाठियों के साथ अध्ययन करते थे तो वे बिल्कुल कामदेव के समान प्रतीत होते थे।
 
श्लोक 185:  उनका माथा तिलक से सुशोभित था और उनके सिर के घुंघराले बाल सभी के मन को मोह रहे थे।
 
श्लोक 186:  कंधे पर ब्राह्मण जनेऊ लटकाए वे ब्रह्म-तेज के साक्षात् स्वरूप प्रतीत हो रहे थे। उनका सुन्दर, मुस्कुराता हुआ मुख अत्यंत मनोहर था और उनके दाँत दिव्य थे।
 
श्लोक 187:  उनके दो कमल जैसे नेत्र कितने अद्भुत थे! और उनकी धोती पहनने का ढंग भी कितना अद्भुत था!
 
श्लोक 188:  जो कोई भी उन्हें देखता, उनकी आकृति से अपनी दृष्टि नहीं हटा पाता था, तथा कोई भी उनकी असाधारण सुन्दरता की प्रशंसा करने से नहीं रुक पाता था।
 
श्लोक 189:  अध्ययन करते समय निमाई ने इतनी अच्छी व्याख्या की कि उनके गुरु उनसे बहुत संतुष्ट हो गये।
 
श्लोक 190:  वास्तव में, शिक्षक ने निमाई को अपने सभी छात्रों में सर्वश्रेष्ठ माना।
 
श्लोक 191:  गुरु ने कहा, "प्रिय बालक, तुम्हें ध्यानपूर्वक अध्ययन करना चाहिए। तब तुम शीघ्र ही भट्टाचार्य कहलाओगे।"
 
श्लोक 192:  भगवान ने उत्तर दिया, "आप जिस किसी को भी आशीर्वाद देते हैं, उसके लिए भट्टाचार्य बनना कठिन नहीं है।"
 
श्लोक 193:  जब भी श्री गौरसुन्दर कोई प्रश्न पूछते, तो कोई भी छात्र उत्तर नहीं दे पाता था।
 
श्लोक 194:  वह स्वयं ही स्पष्टीकरण प्रस्तुत करते और अगले ही क्षण उसका खंडन कर देते।
 
श्लोक 195:  यदि कोई व्यक्ति किसी बात को स्थापित करने में असमर्थ होता तो प्रभु उचित स्पष्टीकरण देते।
 
श्लोक 196:  स्नान करते, खाते या यात्रा करते समय भगवान का धर्मग्रंथों के अध्ययन के अलावा कोई अन्य कार्य नहीं होता था।
 
श्लोक 197:  यद्यपि भगवान् एक शिष्य के रूप में अपनी लीलाओं का आनन्द ले रहे थे, फिर भी संसार की पतित स्थिति के कारण उन्होंने स्वयं को प्रकट नहीं किया।
 
श्लोक 198:  उस समय सम्पूर्ण विश्व भगवान की भक्ति से विहीन था और लोग केवल भौतिकवादी संगति और गतिविधियों में लगे हुए थे।
 
श्लोक 199:  लोग अपने बेटे-बेटियों के लिए तरह-तरह के बड़े-बड़े उत्सव मनाते थे और उन्हें अपने शरीर और घर के अलावा किसी और चीज़ की परवाह नहीं होती थी।
 
श्लोक 200:  लोगों की मायावी सुख के प्रति आसक्ति देखकर सभी वैष्णव हृदय से व्यथित हो गए।
 
श्लोक 201:  वे सब चिल्ला उठे, "हे कृष्ण! हे प्रभु! कृपया इन पतित आत्माओं पर दया करें।"
 
श्लोक 202:  "इन लोगों ने मानव जीवन प्राप्त करने के बाद भी कृष्ण के प्रति आसक्ति विकसित नहीं की है! वे कब तक ऐसी दुर्गति सहते रहेंगे?
 
श्लोक 203:  उनका मानव जीवन, जिसकी कामना देवता भी करते हैं, झूठे सुख की खोज में बर्बाद हो रहा है।
 
श्लोक 204:  “वे कृष्ण का आविर्भाव दिवस नहीं मनाते, परन्तु अपना पूरा जीवन विवाह और अन्य पारिवारिक उत्सव मनाने में बिता देते हैं।
 
श्लोक 205:  “हे प्रभु, सभी जीवात्माएँ आपके ही अंश हैं और आप उनके रक्षक तथा परमपिता हैं।”
 
श्लोक 206:  इस प्रकार भक्तगण सदैव जीवों के कल्याण की कामना करते हैं और उनके लिए भगवान कृष्ण से प्रार्थना करते हैं।
 
श्लोक 207:  श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ।
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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