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अध्याय 7: श्री विश्वरूप का संन्यास ग्रहण
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| श्लोक 1: समस्त देवों के देव श्री गौरचन्द्र की जय हो। विश्वम्भर के प्रिय भक्तों की जय हो। |
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| श्लोक 2: जगन्नाथ और शचीपुत्र की जय हो, जो सबके प्राण और आत्मा हैं। हे प्रभु, अपनी कृपा दृष्टि से जीवों का उद्धार कीजिए। |
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| श्लोक 3: इस प्रकार श्री गौरसुंदर ने नवद्वीप में अपनी बचपन की लीलाएँ प्रकट कीं। |
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| श्लोक 4: भगवान् निरन्तर उत्पात मचाते रहते थे। अपनी माता के आदेश पर भी वे नहीं रुकते थे। |
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| श्लोक 5: जब भी उसके माता-पिता उसे रोकने की कोशिश करते, तो वह दुगना उत्पात मचाने लगता। फिर घर में जो भी चीज़ हाथ लगती, उसे तोड़ देता। |
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| श्लोक 6: इस प्रकार, भय के कारण, उनके माता-पिता ने भगवान को रोकने का प्रयास नहीं किया, तथा भगवान अब अपनी लीलाओं का पूर्ण आनंद लेने के लिए स्वतंत्र थे। |
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| श्लोक 7: आदि-खण्ड की कथाएँ अमृत की धारा के समान हैं, क्योंकि वे भगवान नारायण की बाल लीलाओं का वर्णन करती हैं। |
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| श्लोक 8: भगवान किसी से नहीं डरते थे, यहाँ तक कि अपने माता-पिता से भी नहीं, परन्तु अपने बड़े भाई विश्वरूप को देखकर उन्होंने विनम्रता प्रदर्शित की। |
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| श्लोक 9: भगवान् श्री विश्वरूप भगवान के बड़े भाई थे। जन्म से ही वे इन्द्रिय-तृप्ति से विरक्त थे। वे समस्त दिव्य गुणों के अधिष्ठान थे। |
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| श्लोक 10: उन्होंने समझाया कि सभी शास्त्रों का तात्पर्य भगवान विष्णु की भक्ति सेवा है, और कोई भी उनकी व्याख्या का खंडन करने में सक्षम नहीं है। |
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| श्लोक 11: अपने कान, मुख, मन तथा अन्य इन्द्रियों से वे भगवान कृष्ण की भक्ति के अतिरिक्त अन्य किसी विषय पर न तो बोलते थे और न ही सुनते थे। |
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| श्लोक 12: अपने भाई के असाधारण कार्यकलापों को देखकर विश्वरूप को आश्चर्य और विचार हुआ। |
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| श्लोक 13: "यह बालक कोई साधारण बालक नहीं हो सकता। इसका सौन्दर्य और क्रियाकलाप श्री बालगोपाल के समान ही प्रतीत होते हैं।" |
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| श्लोक 14: "मैं उनके द्वारा निरंतर किए जाने वाले असाधारण कार्यों से समझ सकता हूँ कि भगवान कृष्ण इस बालक के शरीर के माध्यम से लीलाओं का आनंद लेते हैं।" |
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| श्लोक 15: इस प्रकार विचार करके विश्वरूप अपने ही कार्यों में लगे रहे और इस रहस्य को किसी को नहीं बताया। |
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| श्लोक 16: वे निरंतर वैष्णवों के साथ कृष्ण विषय पर चर्चा करते, कृष्ण भक्ति करते तथा कृष्ण की पूजा में संलग्न रहते थे। |
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| श्लोक 17: संसार के लोग धन, संतान और शिक्षा के लिए पागल थे। जब भी वे वैष्णवों को देखते, उनका उपहास करते। |
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| श्लोक 18: वे किसी वैष्णव को देखते ही ईशनिंदा भरे गीत रचकर सुनाते थे। वे चुनौती देते थे, "संन्यासी, पतिव्रता या तपस्वी होने का क्या फ़ायदा? उन्हें भी मरना होगा।" |
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| श्लोक 19: “हम उस व्यक्ति को धर्मपरायण मानते हैं, जो दस या बीस लोगों से घिरा हुआ पालकी या घोड़े पर सवार हो। |
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| श्लोक 20: “तुम सब प्रेम और भक्ति के साथ भगवान को पुकारते हो, फिर भी तुम दरिद्र बने रहते हो। |
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| श्लोक 21: “तुम जोर-जोर से और बार-बार भगवान हरि का नाम जपते हो, लेकिन जब कोई जोर-जोर से उनका नाम जपता है तो वे क्रोधित हो जाते हैं।” |
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| श्लोक 22: जो लोग परमेश्र्वर के प्रति भक्ति से रहित थे, वे वैष्णवों से इस प्रकार बातें करते थे और भक्तों को ऐसी बातें सुनकर बड़ा दुःख होता था। |
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| श्लोक 23: भगवान कृष्ण के नाम के कीर्तन की ध्वनि कहीं भी सुनाई नहीं दे रही थी, क्योंकि संसार में सभी लोग निरंतर भौतिक अस्तित्व की अग्नि में जल रहे थे। |
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| श्लोक 24: परम भगवान् श्री विश्वरूप अत्यन्त दुःखी थे, क्योंकि उन्होंने अपने पूज्य भगवान् श्रीकृष्ण की कोई महिमा नहीं सुनी थी। |
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| श्लोक 25: यहाँ तक कि जो लोग भगवद्गीता या श्रीमद्भागवत पर बोलते थे, वे भी कृष्ण भक्ति के विषय में कुछ नहीं समझाते थे। |
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| श्लोक 26: गुरुजनों ने व्यर्थ के तर्क-वितर्क में अपना जीवन नष्ट कर दिया। संसार के लोगों ने तो भक्ति का नाम भी नहीं सुना था। |
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| श्लोक 27: इस प्रकार अद्वैत आचार्य के नेतृत्व में भक्तगण लोगों की नास्तिक मानसिकता को देखकर रो पड़े। |
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| श्लोक 28: ऐसे दुःख में विश्वरूप ने सोचा, “मैं इन भौतिकवादी लोगों का मुख नहीं देखूंगा, बल्कि मैं वन में चला जाऊंगा।” |
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| श्लोक 29: प्रतिदिन प्रातःकाल श्री विश्वरूप गंगा में स्नान करते और फिर अद्वैत प्रभु के घर पर होने वाली सभा में जाते। |
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| श्लोक 30: विश्वरूप ने कृष्ण भक्ति को सभी शास्त्रों का सार बताया। उनका स्पष्टीकरण सुनकर अद्वैत प्रभु प्रसन्नता से गर्जना करने लगे। |
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| श्लोक 31: अद्वैत ने अपने विग्रह की पूजा छोड़कर विश्वरूप को गले लगा लिया और सभी वैष्णवों ने प्रसन्नतापूर्वक “हरि! हरि!” का जाप किया। |
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| श्लोक 32: तब कृष्णभावनामृत के आनंद में सभी भक्तगण सिंहों के समान जोर से दहाड़ने लगे और उनके हृदय में शोक का भाव नहीं रहा। |
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| श्लोक 33: भक्तों को विश्वरूप का संघ छोड़कर घर जाने की कोई इच्छा नहीं थी, न ही विश्वरूप को उन्हें छोड़ने की कोई इच्छा थी। |
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| श्लोक 34: भोजन पकाने के बाद माता शची ने विश्वम्भर से कहा, "शीघ्र जाओ और अपने बड़े भाई को लेकर आओ।" |
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| श्लोक 35: अपनी माता के आदेश पर भगवान अपने बड़े भाई को बुलाने के लिए अद्वैत आचार्य के घर आये। |
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| श्लोक 36: जब भगवान वहाँ पहुँचे, तो उन्होंने देखा कि सभी वैष्णव भगवान कृष्ण के विषयों पर चर्चा में व्यस्त थे। |
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| श्लोक 37: उनकी स्तुति सुनकर श्री गौरसुन्दर ने उन पर दया दृष्टि डाली। |
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| श्लोक 38: भगवान के प्रत्येक अंग की सुन्दरता सर्वोच्च सीमा को लांघती थी। करोड़ों चन्द्रमा भी उनके एक पैर के नख के बराबर नहीं थे। |
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| श्लोक 39: धूल से ढके हुए नग्न खड़े विश्वम्भर मुस्कुराये और अपने बड़े भाई से बोले। |
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| श्लोक 40: “मेरे प्यारे भाई, कृपया भोजन करने आइए। माँ आपको बुला रही हैं।” तब विश्वम्भर ने अपने भाई की धोती पकड़ ली और उनके पीछे-पीछे घर चले गए। |
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| श्लोक 41: भगवान का मनमोहक रूप देखकर सभी भक्त दंग रह गए और निरंतर उनकी ओर देखते रहे। |
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| श्लोक 42: भक्तगण लगभग समाधि में चले गए; वे कृष्ण के विषय में बोलने में भी असमर्थ थे। |
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| श्लोक 43: भक्तगण स्वभावतः अपने भगवान को देखकर अभिभूत हो जाते हैं; वास्तव में, भक्तों को भगवान की पहचान का एहसास होने से पहले ही भगवान ने उनके हृदय चुरा लिए थे। |
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| श्लोक 44: भौतिकवादी व्यक्ति यह समझने में असमर्थ हैं कि भगवान किस प्रकार अपने भक्तों के हृदय चुरा लेते हैं। |
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| श्लोक 45-46: फिर भी, इस रहस्य का खुलासा श्रीमद्भागवत में शुकदेव गोस्वामी ने महाराज परीक्षित को किया था। अब कृपया इस संबंध में श्रीमद्भागवत में शुकदेव और परीक्षित के बीच हुई अद्वितीय चर्चा सुनें। |
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| श्लोक 47: जब श्री गौरचन्द्र गोकुल में कृष्ण के रूप में प्रकट हुए, तो वे अन्य बालकों के साथ वहाँ के सभी घरों में खेले। |
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| श्लोक 48: भगवान के जन्म के समय से ही गोपियों का भगवान के प्रति अपने पुत्रों से भी अधिक स्नेह था। |
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| श्लोक 49: यद्यपि उन्होंने कभी भी कृष्ण को भगवान नहीं माना, फिर भी उनमें उनके प्रति अपने पुत्रों से भी अधिक स्वाभाविक आकर्षण था। |
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| श्लोक 50: यह सुनकर महाराज परीक्षित को बड़ा आश्चर्य हुआ। उनके रोंगटे खड़े हो गए और उन्होंने श्रील शुकदेव गोस्वामी से इस प्रकार पूछा। |
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| श्लोक 51: “हे गोस्वामी, मैंने तीनों लोकों में ऐसी अद्भुत कथाएँ पहले कभी नहीं सुनीं। |
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| श्लोक 52: कृपया मुझे समझाइए कि गोपियाँ अपने पुत्रों की अपेक्षा दूसरे के पुत्र कृष्ण के प्रति अधिक स्नेह कैसे प्रदर्शित करती थीं। |
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| श्लोक 53-56: शुकदेव गोस्वामी ने उत्तर दिया, "हे महाराज परीक्षित, यह सर्वविदित है कि परमात्मा सभी को प्रिय है। जब आत्मा पुत्र, पत्नी या मित्र को छोड़ देती है, तो उसका शरीर घर से बाहर ले जाया जाता है। अतः परमात्मा ही सबका जीवन है। वह परमात्मा नंद महाराज का पुत्र है। अतः गोपियाँ भगवान कृष्ण के प्रति उनके स्वाभाविक परमात्मा स्वरूप के कारण अधिक स्नेह रखती हैं।" |
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| श्लोक 57: हालाँकि, यह बात केवल भक्तों पर ही लागू होती है, अन्य पर नहीं। अन्यथा, सभी लोग कृष्ण के प्रति स्नेह क्यों नहीं दिखाते? |
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| श्लोक 58: कंस जैसे राक्षस भगवान कृष्ण से ईर्ष्या क्यों करते हैं? यह केवल पिछले अपराधों के कारण है। |
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| श्लोक 59-60: सभी जानते हैं कि चीनी स्वभाव से मीठी होती है, लेकिन अगर जीभ रोगग्रस्त हो, तो चीनी कड़वी लगेगी। यह जीभ का दोष है, चीनी का नहीं। निष्कर्ष यह है कि भगवान चैतन्य सबसे मधुर हैं। |
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| श्लोक 61: यद्यपि सभी ने नवद्वीप में भगवान को देखा, परन्तु भक्तों के अतिरिक्त कोई भी उन्हें पहचान नहीं सका। |
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| श्लोक 62: वैकुण्ठ के भगवान ने नवद्वीप में अपनी लीलाओं का आनंद लेते हुए सभी भक्तों के हृदयों को आकर्षित किया। |
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| श्लोक 63: इस प्रकार सबके हृदयों को मोहित करके भगवान विश्वम्भर अपने बड़े भाई के साथ घर लौट आये। |
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| श्लोक 64: श्री अद्वैत प्रभु ने मन ही मन सोचा, “यह लड़का कोई साधारण व्यक्ति नहीं है।” |
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| श्लोक 65: तब अद्वैत ने वैष्णवों से कहा, “मैं नहीं जानता कि वह कैसा बालक है।” |
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| श्लोक 66: तब सभी भक्तगण उस अद्भुत बालक की सुन्दरता और आकर्षण की प्रशंसा करने लगे। |
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| श्लोक 67: विश्वरूप केवल औपचारिकतावश घर लौट आये, फिर यथाशीघ्र वे अद्वैत के घर लौट आये। |
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| श्लोक 68: विश्वरूप के मन में कभी भी भौतिक भोगों की इच्छा नहीं हुई। वे निरंतर कृष्ण के नाम-जप के आनंद में लीन रहते थे। |
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| श्लोक 69: यहां तक कि जब वे घर पर होते थे, तब भी वे कभी घरेलू कार्यों में शामिल नहीं होते थे; बल्कि, वे हमेशा मंदिर कक्ष में ही रहते थे। |
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| श्लोक 70: जब उनके माता-पिता ने उनके विवाह की बात की, तो विश्वरूप को बहुत मानसिक पीड़ा हुई। |
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| श्लोक 71: विश्वरूप ने मन ही मन सोचा, “मैं घर छोड़कर वन में चला जाऊँगा।” |
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| श्लोक 72: भगवान का हृदय तो केवल भगवान ही जानते हैं। इस प्रकार कुछ दिनों के बाद विश्वरूप संन्यास लेने चले गए। |
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| श्लोक 73: इसके बाद वे सम्पूर्ण विश्व में "श्री शंकरारण्य" के नाम से विख्यात हुए। भगवान कृष्ण की भक्ति के मार्ग पर चलते हुए, वे सर्वोच्च वैष्णव के रूप में विख्यात हुए। |
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| श्लोक 74: विश्वरूप के घर से चले जाने से शची और जगन्नाथ शोकग्रस्त हो गए। |
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| श्लोक 75: श्री गौरांग अपने परिवार के सदस्यों के साथ जोर-जोर से रोने लगे और अंततः अपने भाई के वियोग में बेहोश हो गए। |
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| श्लोक 76: मैं उनके वियोग की भावना का वर्णन करने में असमर्थ हूँ, जिससे जगन्नाथ मिश्र का पूरा घर रुदन से भर गया। |
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| श्लोक 77: यह समझकर कि विश्वरूप ने संन्यास ले लिया है, अद्वैत तथा अन्य सभी भक्त रोने लगे। |
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| श्लोक 78: नादिया में जिस किसी ने भी इस घटना के बारे में सुना - चाहे वह सामान्य भक्त हो या महान भक्त - सभी दुखी हुए। |
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| श्लोक 79-80: जगन्नाथ मिश्र और शचीदेवी दोनों ही हृदय विदारक थे और निरंतर चिल्ला रहे थे, “विश्वरूप! विश्वरूप!” श्री मिश्र अपने पुत्र के लिए विलाप से अभिभूत थे, इसलिए उनके सभी मित्रों और रिश्तेदारों ने उन्हें शांत करने का प्रयास किया। |
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| श्लोक 81: प्रिय मिश्र, कृपया अपने आप पर नियंत्रण रखें। दुःखी न हों, क्योंकि उस महान व्यक्तित्व ने हम सबका उद्धार किया है। |
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| श्लोक 82: “जब कोई संन्यास लेता है, तो उसके परिवार के लाखों सदस्य वैकुंठ चले जाते हैं। |
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| श्लोक 83: “आपके बेटे ने इस कार्य से अपनी शिक्षा पूर्ण कर ली है। |
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| श्लोक 84: “इसलिए यह उचित है कि आप पहले से भी अधिक प्रसन्न हों।” यह कहकर उन सबने जगन्नाथ मिश्र के हाथ-पैर पकड़ लिए। |
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| श्लोक 85: “आपका पुत्र विश्वम्भर आपके वंश का आभूषण है। |
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| श्लोक 86: "वह तुम्हारे सारे दुःख दूर कर देगा। अगर उसके जैसा बेटा है, तो लाखों बेटों की क्या ज़रूरत है?" |
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| श्लोक 87: इस प्रकार जगन्नाथ मिश्र के सभी मित्रों ने उन्हें शांत करने का प्रयास किया, परंतु उनका दुःख कम नहीं हुआ। |
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| श्लोक 88: यदि किसी प्रकार वह अपना धैर्य पुनः प्राप्त कर लेता, तो जैसे ही उसे विश्वरूप के गुणों का स्मरण होता, वह पुनः अपना धैर्य खो देता। |
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| श्लोक 89: श्री मिश्र ने कहा, "मुझे विश्वास करने का कोई कारण नहीं है कि यह पुत्र घर पर रहेगा। |
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| श्लोक 90: "कृष्ण ने मुझे एक पुत्र दिया, और फिर उसे ले लिया। कृष्ण जो चाहेंगे, वही होगा।" |
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| श्लोक 91: आपसे स्वतंत्र, जीवों में कोई शक्ति नहीं है। इसलिए, हे कृष्ण, मैं अपना शरीर और इंद्रियाँ आपको समर्पित कर रहा हूँ। |
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| श्लोक 92: इस प्रकार परम संयमी जगन्नाथ मिश्र ने ज्ञान की प्रक्रिया के माध्यम से धीरे-धीरे अपने मन को नियंत्रित किया। |
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| श्लोक 93: यह कहानी है कि किस प्रकार विश्वरूप, जो नित्यानंद स्वरूप से अभिन्न हैं, ने घर छोड़ा। |
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| श्लोक 94: जो कोई विश्वरूप के संन्यास ग्रहण करने की लीलाओं को सुनता है, उसे भगवान कृष्ण की भक्ति प्राप्त होती है और वह सकाम कर्म के बंधन से मुक्त हो जाता है। |
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| श्लोक 95: जब भक्तों ने विश्वरूप के संन्यास ग्रहण करने के बारे में सुना तो उन्हें एक साथ खुशी और शोक का अनुभव हुआ। |
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| श्लोक 96: उन्होंने कहा, "कृष्ण के विषयों पर चर्चा करने का जो भी थोड़ा-बहुत अवसर हमें मिला था, कृष्ण ने उसे भी छीन लिया है। |
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| श्लोक 97: “आओ हम भी घर छोड़कर जंगल में चले जाएँ, फिर हमें इन पापियों का मुँह नहीं देखना पड़ेगा। |
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| श्लोक 98: "इन नास्तिकों के तीखे शब्दों को हम कब तक सहन करते रहेंगे? ये सभी निरन्तर भौतिकवादी गतिविधियों में लगे रहते हैं। |
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| श्लोक 99: "हम किसी के मुख से कृष्ण का नाम नहीं सुनते। सारा संसार मायावी सुख में लीन है। |
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| श्लोक 100: "अगर उन्हें सिखाया भी जाए, तो भी वे भक्ति जीवन नहीं अपनाएँगे। इसके विपरीत, वे हमें ताना मारते हुए कहते हैं: |
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| श्लोक 101: "कृष्ण की पूजा करके तुम्हें क्या सुख मिलता है? तुम्हें तो भोजन के लिए भीख माँगनी पड़ती है। इस तरह तुम अपना दुःख बढ़ाते हो।" |
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| श्लोक 102: “ऐसे लोगों के साथ रहना उचित नहीं है, इसलिए हमें वन में चले जाना चाहिए।” यह कहकर उन्होंने गहरी साँस ली। |
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| श्लोक 103: उन्हें सांत्वना देने का प्रयास करते हुए, श्री अद्वैत प्रभु ने कहा, "आप सभी निश्चित रूप से महान परमानंद प्राप्त करेंगे। |
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| श्लोक 104: “अभी भी मैं हृदय में अत्यन्त प्रसन्न हूँ, अतः मैं समझ सकता हूँ कि श्रीकृष्णचन्द्र पहले ही आ चुके हैं। |
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| श्लोक 105: “तुम सब जाओ और खुशी से कृष्ण के नामों का जप करो, और कुछ दिनों में तुम कृष्ण को यहीं देखोगे। |
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| श्लोक 106: "कृष्ण तुम सबके साथ अपनी लीलाओं का आनंद लेंगे। तब मेरे नाम 'अद्वैत' का अर्थ पूर्ण होगा और मैं भगवान कृष्ण का अनन्य सेवक कहलाऊँगा।" |
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| श्लोक 107: “आप सभी भक्तों को ऐसी कृपा प्राप्त होगी जो श्रील शुकदेव गोस्वामी और प्रह्लाद महाराज को भी नहीं मिली।” |
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| श्लोक 108: श्रीअद्वैत के अमृतमय वचनों को सुनकर सभी भक्तों ने बड़े आनंद से हरि नाम का कीर्तन किया। |
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| श्लोक 109: जब भक्तगण जोर-जोर से हरि का नाम जप रहे थे, तो उनके हृदय प्रसन्नता से भर गए। |
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| श्लोक 110: श्री गौरसुन्दर कुछ अन्य बच्चों के साथ बाहर खेल रहे थे, लेकिन जब उन्होंने हरि का नाम सुना, तो वे घर के अन्दर चले गये। |
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| श्लोक 111: भक्तों ने उनसे पूछा, “आप यहाँ क्यों आये हैं?” भगवान ने उत्तर दिया, “तुमने मुझे क्यों बुलाया?” |
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| श्लोक 112: यह कहकर भगवान् बालकों को लेकर भाग गए। परन्तु उनके प्रभाव से कोई उन्हें पहचान न सका। |
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| श्लोक 113: विश्वरूप के घर छोड़ने के बाद भगवान कुछ अधिक शांत हो गये। |
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| श्लोक 114: वह सदैव अपने माता-पिता के पास रहते थे ताकि उन्हें अपने कष्टों से कुछ राहत मिल सके। |
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| श्लोक 115: भगवान ने खेलना छोड़ दिया और अपनी पढ़ाई पर ध्यान केंद्रित किया। वे एक पल के लिए भी अपनी किताबें नहीं छोड़ते थे। |
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| श्लोक 116: भगवान ने एक सूत्र को केवल एक बार पढ़कर ही उस पर महारत हासिल कर ली थी, और वे उसके अर्थ पर बहस करने में अन्य सभी को पराजित करने में सक्षम थे। |
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| श्लोक 117: सभी ने उसकी अद्भुत बुद्धि की प्रशंसा की और कहा, “वह पिता और माता गौरवशाली हैं जिनके पास ऐसा पुत्र है।” |
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| श्लोक 118: तब उन्होंने संतुष्ट होकर जगन्नाथ मिश्र से कहा, "आप बहुत भाग्यशाली हैं कि आपको ऐसा पुत्र मिला है। |
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| श्लोक 119: "तीनों लोकों में इस बालक के समान कोई बुद्धिमान बालक नहीं है। यह विद्या में बृहस्पति को भी परास्त कर देगा।" |
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| श्लोक 120: "वह जो कुछ भी एक बार सुनते हैं, उसका अर्थ समझा सकते हैं। कोई भी उनके तर्क को पराजित नहीं कर सकता।" |
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| श्लोक 121: माता शची अपने पुत्र के असाधारण गुणों के बारे में सुनकर प्रसन्न हुईं, जबकि जगन्नाथ मिश्र पुनः हृदय में बहुत उदास हो गए। |
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| श्लोक 122: श्री मिश्र ने शची से कहा, "यह पुत्र भी घर पर नहीं रहेगा। |
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| श्लोक 123: “श्री विश्वरूप ने सभी शास्त्रों का अध्ययन किया और इस संसार की क्षणभंगुर प्रकृति को समझा। |
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| श्लोक 124: “शास्त्रों का सार जानने के बाद, संयमी विश्वरूप ने क्षणभंगुर भौतिक जीवन त्याग दिया। |
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| श्लोक 125: “यदि यह बालक भी शास्त्रों में पारंगत हो जाए, तो वह भी भौतिक सुख त्यागकर घर छोड़ देगा। |
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| श्लोक 126: "यह बेटा हमारी जान और आत्मा है। अगर हम इसे नहीं देखेंगे, तो हम दोनों ज़रूर मर जाएँगे।" |
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| श्लोक 127: "इसलिए अब उसे पढ़ाई नहीं करनी चाहिए। निमाई को मूर्ख बनकर घर पर ही रहना चाहिए।" |
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| श्लोक 128: शची ने उत्तर दिया, "यदि वह मूर्ख ही रहेगा, तो जीवित कैसे रहेगा? और कौन अपनी पुत्री मूर्ख को देगा?" |
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| श्लोक 129: जगन्नाथ मिश्र ने उत्तर दिया, "तुम एक अज्ञानी ब्राह्मण पुत्री हो! भगवान कृष्ण सभी जीवों के कर्ता, नियंत्रक, पालक और रक्षक हैं। |
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| श्लोक 130: "परमेश्वर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का पालन-पोषण करते हैं। तुम्हें किसने बताया कि अच्छी शिक्षा किसी का पालन-पोषण कर सकती है?" |
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| श्लोक 131: “चाहे कोई मूर्ख हो या विद्वान, वे जहाँ भी और जिससे भी कृष्ण ने उनके लिए विवाह करने की अनुमति दी है, उससे विवाह करेंगे। |
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| श्लोक 132: “शिक्षा, जन्म और अन्य गुण केवल ऊपरी हैं; कृष्ण ही इन सबके पालक और बल हैं। |
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| श्लोक 133: "यह मेरे जीवन में प्रत्यक्ष रूप से देखा जा सकता है। हालाँकि मैं शिक्षित हूँ, फिर भी मैं गरीब हूँ।" |
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| श्लोक 134: “हो सकता है कि कोई व्यक्ति वर्णमाला को ठीक से पढ़ने में असमर्थ हो, फिर भी उसके दरवाजे पर हजारों विद्वान मौजूद हो सकते हैं। |
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| श्लोक 135: “अतः अच्छी शिक्षा जैसे गुण किसी को बनाए नहीं रख सकते, केवल कृष्ण ही हमें बनाए रखते हैं।” |
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| श्लोक 136: "जिसने कभी भगवान गोविंद के चरण कमलों की पूजा नहीं की, उसके लिए सुखपूर्वक रहना और शांति से मरना कैसे संभव है?" |
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| श्लोक 137: "यदि कोई गरीबी से मुक्त होकर शांति से मरना चाहता है, तो उसे कृष्ण की सेवा करनी चाहिए। शिक्षा और धन से कोई लाभ नहीं होगा। |
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| श्लोक 138: “कृष्ण की कृपा के बिना किसी का संकट कभी कम नहीं हो सकता, भले ही वह उच्च शिक्षा, अच्छे जन्म और महान धन से संपन्न हो। |
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| श्लोक 139: “किसी के घर में भोग-विलास की वस्तुएं हो सकती हैं, फिर भी प्रभु की व्यवस्था से वह रोग से पीड़ित हो सकता है। |
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| श्लोक 140: "ऐसा व्यक्ति किसी भी चीज़ का आनंद नहीं ले पाता और इस तरह दुःख में जलता रहता है। मैं उसे उस व्यक्ति से भी ज़्यादा दुखी मानता हूँ जिसके पास कुछ भी नहीं है।" |
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| श्लोक 141: “यह निश्चित रूप से जान लो कि किसी के पास बहुत सारा ऐश्वर्य हो सकता है, लेकिन जब तक कृष्ण अनुमति नहीं देते, वह उसका आनंद नहीं ले सकता। |
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| श्लोक 142: "इसलिए अपने पुत्र के बारे में चिंता मत करो। मैं तुम्हें विश्वास दिलाता हूँ कि कृष्ण उसका पालन-पोषण करेंगे।" |
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| श्लोक 143: “जब तक मैं जीवित हूँ, मैं उसे ज़रा भी कष्ट नहीं होने दूँगा। |
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| श्लोक 144: "भगवान कृष्ण हमारे रक्षक हैं, और आप एक अच्छी माँ और पतिव्रता पत्नी हैं। तो आपको चिंता क्यों करनी चाहिए?" |
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| श्लोक 145: "इसलिए मैं कहता हूँ कि उसे आगे पढ़ने की ज़रूरत नहीं है। उसे घर पर ही अशिक्षित रहने दो।" |
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| श्लोक 146: यह कहकर जगन्नाथ मिश्र ने अपने पुत्र को बुलाया और उससे कहा, “सुनो, मेरे प्यारे पुत्र। |
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| श्लोक 147: "आज से, मैं चाहता हूँ कि तुम अपनी पढ़ाई छोड़ दो। मैं तुम्हें आगे पढ़ाई जारी रखने से मना करता हूँ।" |
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| श्लोक 148: "मेरे प्यारे बेटे, जो कुछ तुम चाहोगे, मैं तुम्हें दूँगा। घर पर आराम से रहो।" |
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| श्लोक 149: यह कहकर जगन्नाथ मिश्र अपने कार्य पर चले गए और भगवान विश्वम्भर ने आगे अध्ययन करना छोड़ दिया। |
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| श्लोक 150: शाश्वत धार्मिक सिद्धांतों के साक्षात् स्वरूप श्री गौरांग राय ने अपने पिता के निर्देशों का पालन किया और अपनी पढ़ाई छोड़ दी। |
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| श्लोक 151: भगवान अपनी शैक्षिक गतिविधियों को छोड़ने से निराश थे, इसलिए उन्होंने पुनः अपने बचपन की शरारतें शुरू कर दीं। |
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| श्लोक 152: चाहे वह अपने घर में हो या किसी और के घर में, प्रभु जो कुछ भी अपने हाथ में लेते थे उसे तोड़ देते थे और बर्बाद कर देते थे। |
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| श्लोक 153: वह रात को घर भी नहीं लौटता था, बल्कि वह अन्य लड़कों के साथ सारी रात खेलता रहता था। |
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| श्लोक 154: भगवान और एक अन्य लड़के ने अपने आप को कम्बल से ढक लिया और बैल की तरह खेलने लगे। |
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| श्लोक 155: यदि वे दिन में किसी के घर पर केले के पेड़ देखते, तो रात में भगवान और उनके मित्र, बैल का वेश धारण करके, उन्हें नष्ट कर देते। |
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| श्लोक 156: यह सोचकर कि कोई सांड उसके केलों को नष्ट कर रहा है, गृहस्वामी विलाप करते हुए चिल्लाया। जैसे ही वह अपने घर से बाहर आया, लड़के भाग गए। |
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| श्लोक 157: भगवान किसी के घर का दरवाजा बाहर से बंद कर देते थे, और गृहस्वामी मल-मूत्र त्यागने के लिए बाहर नहीं आ पाता था। |
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| श्लोक 158: जब गृहस्वामी चिल्लाया, “मेरा दरवाज़ा किसने बंद कर दिया है?” तो प्रभु भाग गये। |
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| श्लोक 159: इस प्रकार त्रिदशा राय अपने मित्रों के साथ दिन-रात क्रीड़ा करते रहते थे। |
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| श्लोक 160: विश्वम्भर की सभी शरारतपूर्ण गतिविधियों के बावजूद, जगन्नाथ मिश्र ने कुछ भी नहीं कहा। |
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| श्लोक 161: एक दिन, जब जगन्नाथ मिश्र अपने कार्य पर चले गए, तो भगवान बहुत क्रोधित हो गए, क्योंकि उन्हें अध्ययन करने की अनुमति नहीं थी। |
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| श्लोक 162: इसके बाद वह उन पुराने अस्वीकृत बर्तनों पर बैठ गए, जिनका उपयोग भगवान विष्णु के लिए प्रसाद तैयार करने के लिए किया गया था। |
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| श्लोक 163: यह विषय अत्यंत गोपनीय है। जो कोई इसे सुनेगा, उसे भगवान कृष्ण की भक्ति प्राप्त होगी। |
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| श्लोक 164: उन अस्वीकृत पात्रों को सिंहासन के रूप में प्रयोग करते हुए, भगवान गौरसुन्दर वहाँ बैठकर मुस्कुराये। |
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| श्लोक 165: उन कलशों की काली कालिख गौरा के अंगों पर लग गई और वह अगुरु मिश्रित चंदन से लिपटी हुई स्वर्णिम गुड़िया के समान प्रतीत होने लगी। |
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| श्लोक 166: उनके मित्रों ने जाकर माता शची को बताया, "निमाई अस्वीकृत बर्तनों पर बैठे हैं।" |
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| श्लोक 167: जब माता शची वहाँ गईं और उन्होंने निमाई को उस अवस्था में देखा, तो उन्होंने विलाप करते हुए कहा, “मेरे प्यारे बेटे, यह बैठने के लिए उचित स्थान नहीं है। |
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| श्लोक 168: "ये तो अस्वीकृत बर्तन हैं, और अगर कोई इन्हें छू ले तो उसे नहाना पड़ेगा। क्या अब तक तुम्हें यह बात समझ में नहीं आई?" |
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| श्लोक 169: भगवान ने उत्तर दिया, "आप मुझे अध्ययन करने की अनुमति नहीं देते हैं, इसलिए मैं अच्छे और बुरे या मूर्ख और ब्राह्मण के बीच अंतर कैसे जानूंगा?" |
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| श्लोक 170: "मैं मूर्ख हूँ, इसलिए मुझे नहीं पता कि कौन सी जगह अच्छी है और कौन सी बुरी। इसलिए मैं सभी जगहों को बराबर मानता हूँ।" |
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| श्लोक 171: ऐसा कहकर भगवान अस्वीकृत पात्रों पर अपने आसन से मुस्कुराये और परम सत्य के सर्वोच्च ज्ञाता दत्तात्रेय की भाव-भंगिमा को स्वीकार किया। |
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| श्लोक 172: माता शची ने पूछा, "आप अशुद्ध स्थान पर बैठे हैं, तो आप स्वयं को कैसे शुद्ध करेंगे?" |
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| श्लोक 173: प्रभु ने उत्तर दिया, "मेरी प्यारी माँ, तुम बहुत बचकानी हो। मैं कभी भी अशुद्ध स्थान पर नहीं रहता। |
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| श्लोक 174: "मैं जहाँ भी हूँ, वह स्थान परम पवित्र हो जाता है। गंगा और अन्य सभी तीर्थ उस स्थान पर विद्यमान हैं।" |
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| श्लोक 175: "पवित्रता और अपवित्रता तो हमारी मानसिक रचना मात्र है। कृपया विचार करें, इसमें रचयिता का क्या दोष है?" |
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| श्लोक 176: “यदि कोई वस्तु वेदों और सामान्य लोगों द्वारा अशुद्ध मानी जाती है, तो क्या मेरे स्पर्श के बाद वह अशुद्ध रह सकती है? |
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| श्लोक 177: “वास्तव में ये बर्तन बिल्कुल भी दूषित नहीं हैं, क्योंकि तुमने इनका उपयोग भगवान विष्णु के लिए खाना पकाने में किया है। |
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| श्लोक 178: भगवान विष्णु के लिए भोजन पकाने में प्रयुक्त बर्तन कभी दूषित नहीं होते। वस्तुतः, उनके बर्तनों के स्पर्श मात्र से ही अन्य स्थान पवित्र हो जाते हैं। |
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| श्लोक 179: "इसलिए मैं कभी भी दूषित स्थान पर निवास नहीं करता। मेरे स्पर्श से सब कुछ शुद्ध हो जाता है।" |
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| श्लोक 180: भगवान एक साधारण बालक की तरह परम सत्य पर बोलते हुए मुस्कुराए, फिर भी उनकी माया के प्रभाव से कोई उन्हें पहचान नहीं पाया। |
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| श्लोक 181: बालक की बात सुनकर सब हँसने लगे। तब माता शची बोलीं, "आओ, स्नान करो।" |
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| श्लोक 182: परन्तु भगवान अपने स्थान से नहीं हिले, अतः शची ने पुनः कहा, "शीघ्र आइए, इससे पहले कि आपके पिता को इस बात का पता चले।" |
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| श्लोक 183: प्रभु ने उत्तर दिया, “मैं तुमसे कहता हूं, यदि तुम मुझे अध्ययन करने की अनुमति नहीं दोगे, तो मैं यह स्थान नहीं छोडूंगा।” |
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| श्लोक 184: तब वहां उपस्थित सभी लोगों ने भगवान की मां को डांटा, “आप उन्हें पढ़ाई करने की अनुमति क्यों नहीं देतीं? |
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| श्लोक 185: "कुछ लोग अपने बच्चे को पढ़ाने के लिए बहुत मेहनत करते हैं। अगर बच्चा पढ़ना चाहता है तो यह बहुत शुभ होता है।" |
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| श्लोक 186: “किस दुश्मन ने आपको यह विचार दिया है कि अपने बेटे को अशिक्षित घर पर ही रखो। |
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| श्लोक 187: “इस बालक में कोई दोष नहीं है।” तब उन्होंने निमाई से कहा, “आओ निमाई! |
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| श्लोक 188: “यदि आज से तुम्हें अपनी पढ़ाई पर लौटने की अनुमति नहीं दी गई, तो तुम अपना विनाश जारी रख सकते हो।” |
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| श्लोक 189: फिर भी भगवान् ने अपना आसन नहीं छोड़ा। वे मुस्कुराते हुए वहीं बैठे रहे, जबकि वहाँ उपस्थित धर्मपरायण लोग आनंद के सागर में तैर रहे थे। |
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| श्लोक 190: तब माता शची ने स्वयं उन्हें अपने आसन से नीचे खींच लिया और भगवान गौरचन्द्र चमकते हुए नीलम के समान मुस्कुराये। |
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| श्लोक 191: भगवान ने दत्तात्रेय की मुद्रा में परम सत्य कहा, फिर भी उनकी माया के प्रभाव के कारण कोई भी उन्हें पहचान नहीं सका। |
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| श्लोक 192: तब धर्मात्मा शची निमाई को गंगाजी के पास ले गए और दोनों ने स्नान किया। उसी समय महाप्रभु जगन्नाथ मिश्र वहाँ आ पहुँचे। |
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| श्लोक 193: शची ने उसे पूरी बात बताई। फिर बोली, "हमारा बेटा उदास है क्योंकि उसे पढ़ने नहीं दिया जा रहा है।" |
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| श्लोक 194: वहाँ उपस्थित अन्य लोगों ने कहा, "हे मिश्र! आप तो बड़े उदार हैं। आपको किसने उनकी पढ़ाई बंद करने के लिए प्रेरित किया है?" |
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| श्लोक 195: "कृष्ण जो भी चाहते हैं, वह अवश्य होगा। इसलिए अपनी चिंता त्याग दो और निर्भय होकर उन्हें अध्ययन करने दो।" |
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| श्लोक 196: "आप भाग्यशाली हैं कि आपका बेटा पढ़ना चाहता है। आपको किसी शुभ दिन उसे ब्राह्मण धागा देने का प्रबंध करना चाहिए।" |
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| श्लोक 197: श्री मिश्र ने उत्तर दिया, "आप सभी मेरे शुभचिंतक हैं। इसलिए आप जो भी कहें, मुझे स्वीकार करना होगा।" |
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| श्लोक 198: बालक की असाधारण गतिविधियों को देखकर सभी लोग आश्चर्यचकित हो गए, फिर भी कोई भी उसे समझ नहीं सका। |
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| श्लोक 199: किसी भाग्यशाली व्यक्ति ने पहले ही जगन्नाथ मिश्र को एक भविष्यवाणी दे दी थी। |
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| श्लोक 200: "यह लड़का साधारण नहीं है। कृपया इस बच्चे को अपने हृदय में सुरक्षित रखें।" |
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| श्लोक 201: इस प्रकार वैकुण्ठ के भगवान अपने घर के आंगन में निरंतर अपनी गोपनीय लीलाओं का आनंद लेते थे। |
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| श्लोक 202: अपने पिता की आज्ञा से भगवान ने फिर प्रसन्नतापूर्वक अपना अध्ययन प्रारम्भ किया। |
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| श्लोक 203: श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ। |
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