श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 1: आदि-खण्ड  »  अध्याय 6: भगवान की शिक्षा की शुरुआत और बचपन की शरारत  »  श्लोक 3
 
 
श्लोक  1.6.3 
কিছু শেষে মিলিযা সকল বন্ধু-গণ
কর্ণ-বেধ করিলেন শ্রী-চূডাকরণ
किछु शेषे मिलिया सकल बन्धु-गण
कर्ण-वेध करिलेन श्री-चूडाकरण
 
 
अनुवाद
फिर कुछ दिनों के बाद परिवार के सभी मित्र बालक के कर्णछेदन और मुंडन के समारोह को देखने आए, केवल एक शिखा छोड़कर।
 
Then after a few days all the friends of the family came to witness the ceremony of ear piercing and tonsure of the boy, leaving only one Shikha.
तात्पर्य
कर्ण-वेध, या कान छिदवाना, चूड़ा-करण-संस्कार का एक हिस्सा है। यह वैदिक साहित्य सुनने की शुरुआत का भी प्रतीक है, या भगवान से संबंधित विषयों को सुनने से मना करके निरपेक्ष सत्य से संबंधित विषयों को सुनने के योग्य बनने का प्रतीक है।

चूड़ा-करण दस संस्कारों, या सुधारात्मक समारोहों में से एक है। इस समारोह में केवल शिखा को छोड़कर बच्चे के सिर को मुंडाया जाता है। इस समारोह को पहले वेदाग्नि-शिखा के रूप में जाना जाता था, और बाद में इसे श्री-चैतन्य-शिक्षा के रूप में जाना जाने लगा। निष्क्रिय मायावादी मानते हैं कि शिखा रखने का मतलब कर्म-कांड है, इसलिए वे कर्म-कांड से मुक्त होने के लिए अपनी शिखा का मुंडन कर लेते हैं। वैदिक त्रिदंडी-संन्यासी, हालांकि, अपनी शिखा का मुंडन नहीं करते हैं; वे कर्म-कांड को त्यागने और भक्ति जीवन के मार्ग पर प्रगति करने के संकेत के रूप में इसे रखते हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)