श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 1: आदि-खण्ड  »  अध्याय 17: भगवान की गया यात्रा  »  श्लोक 44
 
 
श्लोक  1.17.44 
সর্ব-জগতের ভাগ্যে প্রভু গৌরচন্দ্র
প্রেম-ভক্তি-প্রকাশের করিলা আরম্ভ
सर्व-जगतेर भाग्ये प्रभु गौरचन्द्र
प्रेम-भक्ति-प्रकाशेर करिला आरम्भ
 
 
अनुवाद
तब भगवान गौरचन्द्र ने सम्पूर्ण जगत के कल्याण के लिए परमानंदपूर्ण भक्ति सेवा का प्रदर्शन आरम्भ किया।
 
Then Lord Gaurachandra began to perform ecstatic devotional service for the welfare of the entire universe.
तात्पर्य
श्री गौरसुंदर इस जगत में इस ब्रह्मांड पर एक स्थायी लाभ प्रदान करने के लिए प्रकट हुए थे। अब तक वह इस जगत की लोगों को प्रेमपूर्ण भक्ति देने का कोई संकेत ज़ाहिर नहीं करके थे। पर गया में प्रभु के चरणकमलों को देखने के बाद, उन्होंने प्रेमपूर्ण भक्ति देने की अपनी लीला की स्थापना की। यह समझते हुए कि प्रभु के ये चरणकमल इस भौतिक जगत में पवित्र व्यक्तियों को प्रभु के चरणकमलों की सेवा करने का मौक़ा देने के लिए प्रकट हुए थे, जो निरपेक्षता के चंगुल से मुक्त हैं, तब प्रभु अष्ट सात्विक मनोविकारों से अभिभूत हो गए। कृष्ण की सेवा से वंचित होने पर जो व्यक्ति कृष्ण के विरोधी हैं, इस जगत में प्रभु को या भौतिक जगत के आनंद लेने वाले बनने की पापपूर्ण इच्छा बनाए रखते हैं। बंधी हुई आत्माओं की भौतिक आनंद या मुक्ति की इच्छा को नष्ट करने के बाद, जब प्रभु के कमल चरण जीवों के शुद्ध हृदय में प्रकट होते हैं, तब प्रभु की सेवा करने की उनकी प्रवृत्ति जागती है। इस बड़े सत्य को प्रदर्शित करने और उपदेश देने के लिए, प्रभु ने भक्त की पोशाक स्वीकार की और अपनी सेवाशील इंद्रियों के माध्यम से गदाधर के आध्यात्मिक चरण कमलों के दर्शन किए। जब स्थूल और सूक्ष्म श्रृंखलाओं में बंधी जीव भौतिक आकाश में भटकते हैं, तो वे प्रभु की सेवा करने से विमुख रहते हैं। लेकिन जब हरि, गुरु और वैष्णव की कृपा के बल पर, उनकी सेवा प्रवृत्ति जागती है, तब पूजनीय प्रभु विष्णु के कमल चरण उन भक्तों की जागृत आध्यात्मिक प्रवृत्ति का उद्देश्य बनते हैं। सेवा भावना के बिना, कोई प्रभु का रूप देखने के योग्य भाग्यशाली नहीं बन सकता है। भक्ति सेवा से उत्पन्न धर्मपरायणता के बिना, किसी का विश्वास जागृत नहीं होता है। भक्त की दया से जन्म धर्मपरायणता के बल पर, एक जीव को भगवान हरि के विषयों को सुनने का अवसर प्राप्त होता है। कभी-कभी कृष्ण की दया से जन्म धर्मपरायणता के बल पर जीव भौतिक इंद्रिय वस्तुओं की बंधन से मुक्त हो जाता है और इस प्रकार पूजनीय भगवान कृष्ण का सामना करने लगता है - यह आध्यात्मिक दृष्टि है। जब, पूर्ण समर्पण के बाद, एक जीव भगवान कृष्ण के विषयों को सुनता है और उनका महिमामंडन करता है, तो उसकी चेतना की प्रवृत्ति लगातार कृष्ण की सेवा में लगी रहती है - यह भक्त की दया से जन्म धर्मपरायणता का परिणाम है। सभी समर्पित आत्माओं की पूजा का एकमात्र वस्तु होने के बावजूद, श्री गौरसुंदर ने खुद को पूज्य वस्तु का सेवक माना और इस तरह से कीर्तन के द्वारा कृष्ण के आध्यात्मिक प्रेम का प्रचार करना शुरू किया। गदाधर के चरणकमलों को देखने के परिणामस्वरूप प्रभु के शरीर में आठ सात्विक मनोविकारों का प्रकट होना उनकी प्रेमपूर्ण भक्ति सेवा के प्रसार की शुरुआत थी।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)