वैष्णव भक्ति योग के मार्ग में, जिसमें पूजनीय भगवान विष्णु हैं, भव्यता के गुण, मधुरता से अधिक प्रमुख हैं, और नियंत्रित विस्मय और श्रद्धा, लगाव से अधिक प्रमुख हैं। परंतु कृष्ण की सेवा में, जो मधुरता से परिपूर्ण है, भगवान की भव्यता की मधुरता ढकी नहीं है, और चूंकि उसके भक्तों के लिए स्नेह इसमे अत्यधिक प्रमुख है, इसलिए वे प्रेमी सेवक अधिक प्रतिष्ठित और महान हैं। इससे, किसी को यह गलतफहमी नहीं करनी चाहिए कि मधुरता में भव्यता की कम प्रमुखता मधुरता की प्रमुखता को कम कर देती है, या भगवान के नियंत्रित होने का मतलब अतिशयोक्ति है। श्रीमद् भागवतम् (1.9.37) में, भगवान के अपने भक्त द्वारा विजित होने के गुण का वर्णन महान भक्त भीष्मदेव द्वारा किया गया है, जैसे कि वह कृष्ण से अपने तीरों के बिस्तर से प्रार्थना करते हैं: "मेरी इच्छा को पूरा करते हुए और अपने वादे का त्याग करते हुए, वह रथ से नीचे उतरे, उसका चक्र उठाया, और मेरी ओर जल्दी से दौड़े, जैसे एक शेर हाथी को मारने के लिए जाता है। रास्ता चलते हुए उन्होंने अपना बाहरी वस्त्र भी गिरा दिया।" श्रीमद् भागवतम् (10.9.18-19) में, महाराज परीक्षित को श्री शुकदेव गोस्वामी द्वारा अपने भक्तों के प्रेम से भगवान के नियंत्रित होने के गुण को समझाया गया है: "माता यशोदा के कठिन श्रम के कारण, उनका पूरा शरीर पसीने से ढक गया, और फूल और कंघी उनके बालों से गिर रहे थे। जब बाल कृष्ण ने अपनी माँ को इस तरह थकी हुई देखा, तो वह उनके प्रति दयालु हो गए और बंधे जाने के लिए सहमत हो गए। हे महाराज परीक्षित, यह संपूर्ण ब्रह्मांड, भगवान शिव, भगवान ब्रह्मा और भगवान इंद्र जैसे महान, महान देवताओं के साथ, भगवान की सर्वोच्च व्यक्तित्व के नियंत्रण में है। फिर भी सर्वोच्च भगवान का एक पारलौकिक गुण है: वे अपने भक्तों के नियंत्रण में आ जाते हैं। यह अब कृष्ण द्वारा इस लीला में प्रदर्शित किया गया था।"