’স্ত্রী’ হেন নাম প্রভু এই অবতারে
শ্রবণো না করিলা,—বিদিত সṁসারে
’स्त्री’ हेन नाम प्रभु एइ अवतारे
श्रवणो ना करिला,—विदित सꣳसारे
अनुवाद
यह बात तो पूरे विश्व में सर्वविदित है कि इस अवतार में भगवान ने स्त्री शब्द तक नहीं सुना था।
It is well known throughout the world that in this incarnation God had not even heard the word woman.
तात्पर्य
हरि के उपासक के रूप में अपने लीलाओं में गौरासुन्दर ने सांसारिक स्त्रियों से सम्बंधित कभी कोई चर्चा नहीं की। स्त्रियों के संग और स्त्रियों से संग रखने वालों के संग को पूरी तरह से दण्डित करने के बाद श्रीमद् भागवतम, जो वैदिक इच्छा वृक्ष का पका फल और सभी शास्त्रों का राजा है, ने ऐसे संग को प्रभु की निष्कपट सेवा के लिए अनुकूल नहीं माना है।(आदि खंड 1.29 के विस्तृत भावार्थ का उल्लेख करना चाहिए) जिस भी स्थिति में जीवों की भोग की मानसिकता स्त्रियों के भोग में लगी है, यह समझना होगा कि उसमें कृष्ण के प्रति सेवा के भाव का अभाव है, जो सभी स्त्रियों के पति हैं। यदि कोई गौरासुन्दर के सामने स्त्रियों के बारे में सांसारिक विषयों की चर्चा करने या लाने आता, तो वे तुरंत और विशेष रूप से उन्हें मना करते। सांसारिक साहित्य के अध्ययन के बहाने जो कृष्ण की सेवा के विपरीत है और उस सूखे साहित्य के रस को पीने की इच्छा से जो कृष्ण की भक्तिपूर्ण सेवा के रस से रहित है, जीवों के हृदय जो सांसारिक रसों को पीने के आदी हैं वे भौतिक इंद्रिय भोग के लिए इस तरह से पागल हो जाते हैं कि सर्वोच्च प्रभु गौरासुंदर, जो कृष्ण की भक्ति सेवा के मधुर रस के दाता हैं, अपने शुद्ध भक्त महाजन के सम्प्रदाय के साथ, कभी भी इस तरह के विचलन का समर्थन नहीं करते। सा श्री चैतन्यदेव के विषयों पर समुचित चर्चा करने वाले अच्छी तरह से जानते हैं कि उन्होंने कभी भी स्त्रियों के बारे में किसी भी सांसारिक विषय में लिप्तता का समर्थन नहीं किया।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
