श्री गौरसुन्दर अनिरुद्ध रूप में दूध के समुद्र में विराजमान हैं जो सभी जीवों के हृदय में स्थानीय विश्वात्मा हैं और प्रद्युम्न रूप में गर्भोदक समुद्र में हैं जो संपूर्ण विश्वात्मा और सभी ब्रह्मांडों के स्रोत हैं। वह सम्पूर्ण, अविभाजित, अचूक और सनातन शुद्ध हैं। चूँकि वह क्षीरदकशायी विष्णु हैं इसलिए उन्हें गर्भोदकशायी विष्णु से अलग मानना पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने में बाधा है। चूँकि वह गर्भोदकशायी विष्णु हैं इसलिए उन्हें क्षीरदकशायी विष्णु से अलग मानना आत्मसाक्षात्कार में बाधा है। चूँकि वह कारणोदकशायी विष्णु हैं इसलिए उन्हें संकर्षण से अलग मानना परम सत्य के पूर्ण साक्षात्कार में बाधा है। वास्तव में इकलौता परम सत्य, भगवान का मूल व्यक्तित्व, गौर-कृष्ण, बलदेव हैं, प्रथम चतुर्व्यूह, द्वितीय चतुर्व्यूह और वे तीन विष्णु जो कारण, गर्भोदक और क्षीर समुद्र पर निवास करते हैं। विष्णु के स्थानीय, सामूहिक, कारण, गर्भ और विराट रूपों को परम सत्य से अलग मानना बाध्य आत्मा की भौतिक अवधारणाओं और भ्रांतियों को बढ़ाता है। इन अवधारणाओं को हटाने के लिए सरस्वती-देवी ने प्रकट किया कि श्री गौरसुन्दर सभी विष्णु अवतारों के स्रोत हैं और व्रजराज-नंदन, व्रज के राजा के पुत्र, से भिन्न नहीं हैं।