श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 1: आदि-खण्ड  »  अध्याय 11: श्री ईश्वर पुरी से मिलन  »  श्लोक 67
 
 
श्लोक  1.11.67 
উঠিল কৃষ্ণের নাম পরম-মঙ্গল
অদ্বৈত-সহিত সবে হৈলা বিহ্বল
उठिल कृष्णेर नाम परम-मङ्गल
अद्वैत-सहित सबे हैला विह्वल
 
 
अनुवाद
जैसे ही कृष्ण के नामों की शुभ ध्वनि उठी, अद्वैत और अन्य भक्त अभिभूत हो गए।
 
As the auspicious sound of Krishna's names arose, Advaita and the other devotees were overwhelmed.
तात्पर्य
उच्च स्वर से सोलह नाम या तैंतीस अक्षरों वाला हरे कृष्ण महामंत्र का जाप या श्री राधा-गोविंद के नाम का ऊँचे स्वर से जाप करने पर, श्रीअद्वैत प्रभु आनंदविभोर हो जाते थे। विद्वानों के अनुसार श्रीराधा-कृष्ण के नाम जो श्री रघुनाथ दास गोस्वामी जी ने विलाप-कुसुमांजलि के अंतिम दो छंदों में आशाभराईरमृत-सिंधु-मयैः से शुरू कर दर्शाए हैं वे महामंत्र के १६ नामों या ३२ अक्षरों में ही शामिल हैं। छद्म संप्रदाय के तथाकथित भक्त जो श्री रूप गोस्वामी के अनुयायियों के विरोधी हैं, खुद को भक्त बताते हुए भी कृष्ण के नामों की एकता को समझने में असमर्थ रहते हैं, और सोलह नामों या ३२ अक्षरों से बना हरे कृष्ण महामंत्र को कृष्ण के नाम स्वीकार करने में अनिच्छुक रहते हुए, ऐसे में वे महामंत्र को एक साधारण मंत्र ही मानते हैं। ये अपराधी नर्क की यात्रा कर रहे हैं और केवल गुरु के विरुद्ध विद्रोही हैं। इस संदर्भ में तुंडे तांडवनी रतिम् १ छंद की चर्चा करनी चाहिए। श्रीकृष्ण के नाम, या दूसरे शब्दों में, "हरे कृष्ण" नाम, श्री राधा-गोविंद को इंगित करते हैं, और "हरे राम" नाम भी श्री राधा-गोविंद को संदर्भित करते हैं। जिन लोगों ने श्री रघुनाथ दास गोस्वामी के अधीन होना सीख लिया है, जो श्री रूप गोस्वामी प्रभुवर के अधीन हैं, जिन्होंने श्री राधाष्टक और श्री हरि-नामष्टक की रचना की है, वे कभी भी श्री जीव गोस्वामी के चरणों में अपराध नहीं कर सकते। श्री गौरसुंदर का अवतार लोगों को यह सिखाने के लिए हुआ है कि श्री राधा-गोविंद और स्वयं श्री राधा-गोविंद में कोई अंतर नहीं है। उन्होंने विचारशील व्यक्तियों को अचिंत्य-भेद-अभेद के निष्कर्षों का निर्देश दिया।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)