श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 9: मुक्ति  »  अध्याय 10: परम भगवान् रामचन्द्र की लीलाएँ  »  श्लोक 20
 
 
श्लोक  9.10.20 
तेऽनीकपा रघुपतेरभिपत्य सर्वे
द्वन्द्वं वरूथमिभपत्तिरथाश्वयोधै: ।
जघ्नुर्द्रुमैर्गिरिगदेषुभिरङ्गदाद्या:
सीताभिमर्षहतमङ्गलरावणेशान् ॥ २० ॥
 
 
अनुवाद
अंगद और श्री रामचंद्र जी के अन्य सेनापतियों ने शत्रुओं के हाथियों, पैदल सैनिकों, घोड़ों और रथों का सामना किया और उन पर बड़े-बड़े वृक्ष, पर्वत शिखरों, गदाओं और बाणों की बौछार कर दी। इस प्रकार श्री रामचंद्र जी के सैनिकों ने रावण के सैनिकों को मार डाला जिनका सौभाग्य पहले ही नष्ट हो चुका था क्योंकि सीता देवी के क्रोध से रावण पहले ही ध्वस्त हो चुका था।
 
Angad and other generals of Ramachandra faced the enemy's elephants, foot soldiers, horses and chariots and hurled huge trees, mountain peaks, maces and arrows at them. In this way, the soldiers of Shri Ramachandra killed the soldiers of Ravana who had already lost their good fortune because Ravana had already been destroyed by Sita Devi's anger.
तात्पर्य
भगवान् रामचंद्र ने जंगल में जिन सैनिकों को भर्ती किया था, वे सभी वानर थे और उनके पास रावण के सैनिकों से लड़ने के लिए उचित उपकरण नहीं थे, क्योंकि रावण के सैनिक आधुनिक युद्ध के हथियारों से लैस थे, जबकि वानर केवल पत्थर, पहाड़ी चोटियाँ और पेड़ फेंक सकते थे। केवल भगवान रामचंद्र और लक्ष्मण ही थे जिन्होंने कुछ तीर चलाए थे। किन्तु क्योंकि रावण के सैनिकों को माता सीता के शाप से दंडित किया गया था, वानर केवल पत्थर और पेड़ फेंककर उन्हें मारने में सक्षम थे। शक्ति के दो प्रकार होते हैं - दैव और पुरुषाकार। दैव से तात्पर्य उस शक्ति से है जो परलोक से प्राप्त होती है, और पुरुषाकार से तात्पर्य उस शक्ति से है जो स्वयं की बुद्धि और शक्ति द्वारा संगठित की जाती है। पारलौकिक शक्ति हमेशा भौतिकवादी की शक्ति से श्रेष्ठ होती है। परम प्रभु की कृपा पर निर्भर करते हुए मनुष्य को अपने शत्रुओं से लड़ना चाहिए, भले ही वह आधुनिक हथियारों से लैस न हो। इसलिए कृष्ण ने अर्जुन को निर्देश दिया, मां अनुस्मर युद्ध्य च: "मुझे स्मरण करो और युद्ध करो।" हमें अपनी क्षमता के अनुसार अपने शत्रु से युद्ध करना चाहिए, लेकिन जीत के लिए हमें भगवद व्यक्तित्व के कृपा पर निर्भर रहना चाहिए।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)