श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 8: ब्रह्माण्डीय सृष्टि का निवर्तन  »  अध्याय 3: गजेन्द्र की समर्पण-स्तुति  »  श्लोक 2
 
 
श्लोक  8.3.2 
श्रीगजेन्द्र उवाच
ॐ नमो भगवते तस्मै यत एतच्चिदात्मकम् ।
पुरुषायादिबीजाय परेशायाभिधीमहि ॥ २ ॥
 
 
अनुवाद
गजेन्द्र ने कहा: मैं सर्वोच्च पुरुष वासुदेव को नमन करता हूँ। उनके कारण ही यह भौतिक शरीर आत्मा की उपस्थिति के कारण कार्य करता है; अतः वे ही प्रत्येक जीव के मूल कारण हैं। वे ब्रह्मा और शिव जैसे श्रेष्ठ पुरुषों के लिए भी पूजनीय हैं और वे प्रत्येक जीव के हृदय में अंतर्निहित हैं। मैं उनका ध्यान करता हूँ।
 
Gajendra said: I offer my respectful obeisances unto the Supreme Being Vasudeva (Om namo bhagvate Vasudevay). It is because of Him that this body performs actions due to the presence of the soul; therefore He is the root cause of every living being. He is worshipable for the great men like Brahma and Shiva and He is present in the heart of every living being. I meditate upon Him.
तात्पर्य
इस श्लोक में ' एतच्चिदाकार्म ' शब्दों का बहुत महत्व है। भौतिक शरीर निश्चित रूप से भौतिक तत्वों से ही बना है, लेकिन जब कोई श्री कृष्ण के प्रति चेतना को जागृत करता है, तो शरीर भौतिक नहीं बल्कि आध्यात्मिक होता है। भौतिक शरीर इंद्रियों के सुख के लिए होता है, जबकि आध्यात्मिक शरीर भगवान की भक्ति और प्रेम के लिए होता है। इसलिए, भगवान की सेवा में लीन रहने वाले भक्त और उनके बारे में लगातार सोचने वाले भक्त को कभी भी भौतिक शरीर वाले नहीं माना जाना चाहिए। इसलिए, गुरुषु नरमतिः का आदेश है: किसी को भी अपने गुरु को एक भौतिक शरीर वाले सामान्य मानव के रूप में नहीं सोचना चाहिए। अर्च्ये विष्णौ शिलाधीः: हर कोई जानता है कि मंदिर में मूर्ति पत्थर की बनी है, लेकिन यह सोचना कि मूर्ति केवल पत्थर है, एक अपराध है। इसी तरह, यह सोचना कि गुरु का शरीर भौतिक तत्वों से बना है, अपमानजनक है। नास्तिक सोचते हैं कि भक्त मूर्खतापूर्वक एक पत्थर की मूर्ति को भगवान के रूप में और एक साधारण व्यक्ति को गुरु के रूप में पूजते हैं। हालाँकि, तथ्य यह है कि भगवान की कृपा से, मूर्ति की तथाकथित पत्थर की प्रतिमा सीधे सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान की है, और गुरु का शरीर सीधे आध्यात्मिक है। बिना किसी बनावट वाले भक्ति में शामिल एक शुद्ध भक्त को आध्यात्मिक मंच पर स्थित माना जाना चाहिए (स गुशान समत्यैतान ब्रह्मभूयाय कल्पत)। इसलिए आइए हम सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान को अपना प्रणाम अर्पित करें, जिनकी कृपा से तथाकथित भौतिक चीजें भी आध्यात्मिक हो जाती हैं जब वे आध्यात्मिक गतिविधियों में शामिल होती हैं। ॐकार (प्रणव) सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान का प्रतीकात्मक ध्वनि प्रतिनिधित्व है। ॐ तत् सद् इति निर्देशसो ब्रह्मणास त्रिविधः स्मृतः: तीन शब्द ॐ तत् सत् तुरंत ही सर्वोच्च व्यक्तित्व का आह्वान करते हैं। इसलिए भगवान कहते हैं कि वे सभी वैदिक मंत्रों में ॐकार हैं (प्रणवः सर्ववेदेषु)। ॐकार के साथ शुरू होने वाले वैदिक मंत्रों का उच्चारण तुरंत सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान को इंगित करने के लिए किया जाता है। उदाहरण के लिए, श्रीमद्भागवतम् की शुरुआत ॐ नमो भगवते वासुदेवाय शब्दों से होती है। सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान, वासुदेव और ॐकार (प्रणव) में कोई अंतर नहीं है। हमें यह समझने में सावधानी बरतनी चाहिए कि ॐकार किसी भी निराकार, या निराकार को इंगित नहीं करता है। वास्तव में, यह श्लोक तुरंत कहता है, ॐ नमो भगवते। भगवान एक व्यक्ति हैं। इस प्रकार ॐकार सर्वोच्च व्यक्ति का प्रतिनिधित्व है। ॐकार को अवैयक्तिक नहीं माना गया है, जैसा कि मायावादी दार्शनिक इसे मानते हैं। यह यहाँ पुरुषाय शब्द से स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। ॐकार द्वारा संबोधित सर्वोच्च सत्य पुरुष है, सर्वोच्च व्यक्ति; वह अवैयक्तिक नहीं है। जब तक वह एक व्यक्ति नहीं है, तो वह इस ब्रह्मांड के महान, कठोर नियंत्रकों को कैसे नियंत्रित कर सकता है? भगवान विष्णु, भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव इस ब्रह्मांड के सर्वोच्च नियंत्रक हैं, लेकिन भगवान विष्णु को भगवान शिव और भगवान ब्रह्मा द्वारा भी प्रणाम किया जाता है। इसलिए इस श्लोक में परेशाय शब्द का प्रयोग किया गया है, जो इंगित करता है कि सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान की ऊंचे देवताओं द्वारा पूजा की जाती है। परेशाय का अर्थ है परमेश्वर। भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव ईश्वर हैं, महान नियंत्रक हैं, लेकिन भगवान विष्णु परमेश्वर हैं, सर्वोच्च नियंत्रक हैं।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)