श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हे राजा! जब अदिति के पुत्रों, देवताओं का स्वर्गलोक से इस प्रकार लोप हो गया और उनके स्थान पर असुरों ने कब्ज़ा कर लिया, तो अदिति बिना किसी रक्षक के रह गई, मानो उसने विलाप करना शुरू कर दिया।
श्लोक 2: तब ध्यान की समाधि से उठन के बाद परम शक्तिशाली कश्यपमुनि कई दिनों के बाद जब घर लौटे तो देखा कि अदिति के आश्रम में न तो हर्ष है, न उल्लास।
श्लोक 3: हे कुरुश्रेष्ठ! जब कश्यप मुनि का उचित सम्मान एवं स्वागत किया गया, तब उन्होंने आसन ग्रहण किया और अत्यधिक दुःखी दिख रही अपनी पत्नी अदिति से इस प्रकार कहा।
श्लोक 4: हे सज्जन! मुझे विस्मय हो रहा है कि कहीं अधर्म हो तो नहीं गया, ब्राह्मण समूह को कहीं कोई हानि तो नहीं हुई अथवा काल के स्वभाव में पड़ी हुई जनता का कोई अनहोना तो नहीं हो गया?
श्लोक 5: हे गृहस्थ में लिप्त मेरी पत्नी! यदि गृहस्थ धर्म, अर्थ और काम का ठीक-ठीक पालन करे तो उसके काम एक योगी की ही तरह श्रेष्ठ हो जाते हैं। मुझे चिंता होती है कि क्या इन नियमों के पालन करने में कोई गड़बड़ी हुई है?
श्लोक 6: मुझे आश्चर्य है कि क्या अपने परिवार के सदस्यों के साथ बहुत अधिक जुड़ाव के कारण आप अचानक आए मेहमानों का सही तरीके से स्वागत नहीं कर पाईं, इसलिए उनका स्वागत नहीं हुआ और वे वापस चले गए?
श्लोक 7: जिन घरों से मेहमान बिना एक गिलास पानी दिए वापस चले जाते हैं, वो घर खेतों के उन बिलों के समान होते हैं जहाँ सियार रहते हैं।
श्लोक 8: हे सती और शुभ नारी! जब मैं घर से दूसरे स्थानों पर चला गया, तो क्या तुम इतनी चिंतित थीं कि अग्नि में घी की आहुति भी नहीं दे सकीं?
श्लोक 9: एक गृहस्थ उच्च लोकों में निवास करने के इच्छित लक्ष्य को अग्नि और ब्राह्मणों की पूजा करके प्राप्त कर सकता है क्योंकि बलिदान करने वाली आग और ब्राह्मणों को सभी देवताओं के परमात्मा भगवान विष्णु का मुंह माना जाना चाहिए।
श्लोक 10: हे महामना स्त्री! क्या आपके सभी पुत्र भलीभाँति कुशलपूर्वक हैं? आपके म्लान मुख को देखकर मुझे लगता है कि आपका मन शान्त नहीं है। ऐसा क्यों है?
श्लोक 11: अदिति ने कहा: हे मेरे आदरणीय ब्राह्मण पति! सारे ब्राह्मण, गौएँ, धर्म और अन्य लोगों का कल्याण हो रहा है। हे मेरे घर के स्वामी! धर्म, अर्थ और काम—ये तीनों गृहस्थ जीवन में ही फलते-फूलते हैं, जिसके फलस्वरूप यह जीवन सौभाग्यपूर्ण होता है।
श्लोक 12: हे मेरे प्यारे पति, मैं अग्नि, अतिथि, सेवकों और भिखारियों की अच्छी तरह से सेवा कर रही हूँ। चूँकि मैं हमेशा आपके बारे में सोचती रहती हूँ, इसलिए धर्म में किसी भी तरह की लापरवाही की संभावना नहीं है।
श्लोक 13: हे प्रभु! आप एक प्रजापति हैं और धर्म सिद्धांतों के पालन में स्वयं मेरे गुरु हैं, तो फिर ऐसे में यह कैसे संभव हो सकता है कि मेरी सभी इच्छाएँ पूरी न हों?
श्लोक 14: हे मरीचि के पुत्र! आप महान व्यक्तित्व के धनी हैं, इसलिए आप सभी राक्षसों और देवताओं के प्रति समान भाव रखते हैं, जो या तो आपके शरीर से पैदा हुए या आपके मन से पैदा हुए, और जिनमें सत्त्व-गुण, रजो-गुण या तमो-गुण में से कोई एक गुण होता है। लेकिन परम नियंत्रक भगवान, सभी जीवों के प्रति समान होते हुए भी, भक्तों के प्रति विशेष रूप से कृपालु रहते हैं।
श्लोक 15: हे भद्र स्वामी! अपनी दासी पर दयालुतापूर्वक अनुग्रह प्रदान कीजिये। हमारी प्रतिद्वंद्वी राक्षसों ने हमें हमारे वैभव और आवास से वंचित कर दिया है। कृपा करके हमें अपनी सुरक्षा प्रदान करें।
श्लोक 16: अति घोर शक्ति सम्पन्न हमारे शत्रु असुरों ने हमसे हमारा वैभव, हमारा सौंदर्य, हमारा यश यहाँ तक कि हमारा घर तक छीन लिया है। सचमुच, हमें अब वनवास दे दिया गया है और हम संकट के समुद्र में डूब रहे हैं।
श्लोक 17: हे सर्वश्रेष्ठ साधुओं में श्रेष्ठ, सर्वोत्तम शुभ आशीर्वाद प्रदान करने वालों में सर्वोत्तम! हमारी स्थिति पर ध्यान दें और मेरे पुत्रों को ऐसा वर प्रदान करें जिससे वे अपनी खोई हुई वस्तुओं को पुनः प्राप्त कर सकें।
श्लोक 18: श्री शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा : जब अदिति ने कश्यप मुनि से इस प्रकार प्रार्थना की तो वे कुछ मुस्काए और कहा, "हे! भगवान विष्णु की माया कितनी प्रबल है, जिससे सारा संसार बच्चों के स्नेह से बँधा है!"
श्लोक 19: कश्यप मुनि ने आगे कहा: यह पाँच तत्वों से निर्मित भौतिक शरीर है क्या? यह आत्मा से अलग है। निश्चित रूप से, आत्मा उन भौतिक तत्वों से बिल्कुल अलग है जिनसे यह शरीर निर्मित हुआ है। लेकिन शारीरिक आसक्ति के कारण ही किसी को पति या पुत्र माना जाता है। यह भ्रामक संबंध गलतफहमी के कारण उत्पन्न होते हैं।
श्लोक 20: हे प्रिय अदिति! तुम उस भगवान की भक्ति में लगो जो सबके स्वामी हैं, सबके शत्रुओं का नाश करने वाले हैं और सबके हृदय में वास करते हैं। वही परम पुरुष, श्रीकृष्ण या वासुदेव, सबको शुभ वरदान दे सकते हैं क्योंकि वे विश्व के स्वामी हैं।
श्लोक 21: दयालु भगवान जिनके पास गरीबों के लिए असीम करुणा है, तुम्हारी सभी इच्छाओं को पूरा करेंगे क्योंकि उनकी भक्ति कभी विफल नहीं होती। भक्ति के अलावा अन्य सारे तरीके बेकार हैं। यह मेरा मत है।
श्लोक 22: श्रीमती अदिति ने कहा: हे ब्राह्मण! मुझे वह मार्ग बताइये जिससे मैं जगन्नाथ की पूजा कर सकूँ और भगवान् मुझसे प्रसन्न होकर मेरी सभी इच्छाओं को पूरा कर दें।
श्लोक 23: हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो! कृपा कर मुझे भगवान की भक्तिपूर्वक आराधना की सर्वोत्तम विधि बताओ जिससे कि भगवान जल्द ही मुझ पर प्रसन्न हो जाएं और मेरे पुत्रों सहित मुझे इस महा-संकट से उबार लें।
श्लोक 24: श्री कश्यप मुनि ने कहा: जब मैं संतान की इच्छा से आकुल हुआ तो मैंने कमल पुष्प से अवतरित ब्रह्माजी से कई प्रश्न पूछे। अब मैं तुम्हें वही विधि बताऊँगा जिसका उपदेश ब्रह्माजी ने मुझे दिया था जिससे भगवान केशव, जो परमपुरुष हैं, प्रसन्न होते हैं।
श्लोक 25: फाल्गुन मास के शुक्ल पक्ष में, द्वादशी तिथि तक बारह दिनों के लिए, व्यक्ति को केवल दूध पर निर्वाह करते हुए व्रत रखना चाहिए और भक्तिभाव से कमलनयन भगवान की पूजा करनी चाहिए।
श्लोक 26: यदि सूअर द्वारा खोदी गई मिट्टी मिल जाए तो अमावस्या के दिन उसी मिट्टी को शरीर पर लगाकर बहती नदी में स्नान करें। स्नान करते समय इस मंत्र का उच्चारण करें।
श्लोक 27: हे माता पृथ्वी! तुमने ठहरने के लिए स्थान पाने की इच्छा की थी, तब भगवान ने वराह के रूप में तुम्हें ऊपर निकाला था। मैं प्रार्थना करता हूँ कि तुम कृपया मेरे पापी जीवन के सारे फलों को नष्ट कर दो। मैं तुम्हें सादर नमस्कार करता हूँ।
श्लोक 28: इसके बाद, उसे अपने दैनिक तथा नैमित्तिक आध्यात्मिक कार्य पूरे करने चाहिए और उसके बाद बड़े ध्यान से भगवान के प्रतिमा को पूजे, और साथ ही वेदी, सूर्य, जल, अग्नि और गुरु को भी पूजे।
श्लोक 29: हे परमेश्वर, हे सर्वश्रेष्ठ, हे सभी के हृदय में वास करने वाले तथा जिनमें सभी जीव वास करते हैं, हे प्रत्येक वस्तु के साक्षी, हे सर्वोच्च और सर्वव्यापी पुरुष वासुदेव! मैं आपको आदरपूर्वक प्रणाम करता हूँ।
श्लोक 30: हे परम पुरुष! मैं तुम्हें प्रणाम करता हूँ। तुम बहुत सूक्ष्म हो, इसलिए भौतिक आँखों से तुम्हें देखा नहीं जा सकता। तुम चौबीस तत्वों के ज्ञाता हो और सांख्य योग प्रणाली के प्रवर्तक हो।
श्लोक 31: हे भगवान्! आपको नमस्कार। आपके दो सिर हैं (प्रायणीय और उदानीय), तीन पैर हैं (सवन-त्रय), चार सींग हैं (चार वेद) और सात हाथ हैं (सात छंद जैसे गायत्री)। आपका हृदय और आत्मा तीन वैदिक कांड हैं (कर्मकांड, ज्ञानकांड और उपासना-कांड), और आप इन कांडों को यज्ञ के रूप में विस्तार देते हैं।
श्लोक 32: हे शिव! हे रुद्र! मैं आपकी समस्त शक्तियों, समस्त ज्ञान और प्रत्येक जीव पर स्वामित्व के लिए सादर प्रणाम करता हूँ।
श्लोक 33: मैं आपको सादर प्रणाम करता हूँ, जो सूक्ष्म जीवों के अधिष्ठात्री, अजन्मे और समस्त लोकों के पिता स्वरूप हिरण्यगर्भ के रूप में विराजमान हैं। आपका शरीर जीवों के अंतर्निहित आत्म स्वरूप है, जिसमें से सभी योगशक्तियाँ उत्पन्न होती हैं। आप त्रिभुवन की रचना और प्रलय करने वाले हैं। मैं आपको सादर नमस्कार करता हूँ।
श्लोक 34: मैं नमस्कार करता हूँ उस परमेश्वर को, जो आदि देव हैं, प्रत्येक मनुष्य के हृदय में साक्षी रूप में विराजमान हैं, और मनुष्य रूप में नर-नारायण ऋषि के अवतार हैं। हे भगवान्! मैं आपको सादर नमन करता हूँ।
श्लोक 35: हे पीताम्बरधारी भगवान्! आपको मेरा सादर नमस्कार है। आपके शरीर का रंग मरकत मणि के समान है और लक्ष्मी जी जो कि सौभाग्य की देवी हैं, आप उनके पूर्ण नियंत्रण में हैं। हे भगवान् केशव! आपको मेरा सादर नमस्कार है।
श्लोक 36: हे अति उच्च और पूजनीय भगवान, वरदान देने वालों में श्रेष्ठ, आप हर किसी की इच्छाओं को पूरा कर सकते हैं और इसलिए जो धैर्यवान हैं, अपने कल्याण के लिए आपके चरणकमलों की धूल की पूजा करते हैं।
श्लोक 37: सारे देवता और लक्ष्मी भी उनके चरण-कमलों की सेवा में तत्पर रहते हैं। निःसंदेह, वे उन चरण-कमलों की सुगंध का सम्मान करते हैं। ऐसे भगवान मुझ पर प्रसन्न हों।
श्लोक 38: कश्यप मुनि आगे बोले: इन मंत्रों का उच्चारण करते हुए और श्रद्धा व भक्ति के साथ भगवान् का स्वागत करके, और उन्हें पूजा की वस्तुएँ (जैसे पाद्य और अर्घ्य) अर्पित करके मनुष्य को केशव यानी हृषीकेश भगवान् कृष्ण की पूजा करनी चाहिए।
श्लोक 39: सर्वप्रथम भक्त को द्वादश अक्षर मंत्र का जाप करना चाहिए और भगवान को फूल माला, अगुरु आदि अर्पित करना चाहिए। इस प्रकार से भगवान की पूजा करने के पश्चात भगवान को दूध से स्नान कराना चाहिए और उन्हें उचित वस्त्र तथा यज्ञोपवीत पहनाकर आभूषणों से सजाना चाहिए। तत्पश्चात भगवान के चरणों को धोने के लिए जल अर्पित करना चाहिए और सुगंधित पुष्प, अगरबत्ती इत्यादि सामग्री से भगवान की पुन: पूजा करनी चाहिए।
श्लोक 40: यदि सामर्थ्य हो तो भक्त को अर्चाविग्रह में घी व गुड़ के साथ दूध में पकाया हुआ चावल अर्पित करना चाहिए। उसी मूल मंत्र का उच्चारण करते हुए इस सामग्री को अग्नि में डालना चाहिए।
श्लोक 41: वह सारा प्रसाद या उसका कुछ भाग किसी वैष्णव को दे और फिर स्वयं भी कुछ प्रसाद ले। उसके बाद, देवता को जल चढ़ाए और फिर पान सुपारी चढ़ाकर फिर से भगवान की पूजा करे।
श्लोक 42: तत्पश्चात् मंत्र को मौन भाव से 108 बार जपना चाहिए और भगवान् की महिमा का गुणगान करना चाहिए। इसके बाद भगवान की परिक्रमा करनी चाहिए और अंत में अत्यंत प्रसन्नता और संतोष के साथ, डंडवत प्रणाम करना चाहिए।
श्लोक 43: देवता को अर्पित किए गए सभी फूलों और जल को अपने सिर पर लगाकर किसी पवित्र स्थान पर फेंक देना चाहिए। फिर कम से कम दो ब्राह्मणों को खीर खिलाना चाहिए।
श्लोक 44-45: सम्मानीय ब्राह्मणों को भोजन कराने के बाद उनका खूब सत्कार करे और उसके बाद उनकी आज्ञा से ही अपने मित्रों और रिश्तेदारों के साथ स्वयं प्रसाद ग्रहण करें। उस रात पूरी तरह ब्रह्मचर्य का पालन करें और अगले दिन सुबह नहाकर बहुत ही साफ-सफाई और ध्यान से भगवान विष्णु की मूर्ति को दूध से नहलाएं और विस्तार से बताई गई विधियों के अनुसार उनकी पूजा करें।
श्लोक 46: पवित्र हृदय एवं ईमानदारी से भगवान् विष्णु की पूजा करते हुए तथा केवल दूधपान करके भक्त को इस व्रत का पालन करना चाहिए। उसे आग में हवन करना चाहिए तथा ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए जैसा कि पूर्व में वर्णित किया गया है।
श्लोक 47: इस तरह बारह दिनों तक हर दिन भगवान की पूजा करना, नियमित कर्मों को करना, यज्ञ करना और ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। इस तरह यह पयोव्रत रखा जाता है।
श्लोक 48: प्रतिपदा से से आरंभ करके अगले शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी (शुक्ल त्रयोदशी) तक पूर्ण ब्रह्मचर्य का पालन करे, फर्श पर सोए, रोज़ाना तीन बार नहाए और इस तरह इस व्रत को संपन्न करे।
श्लोक 49: इस अवधि में, व्यक्ति को भौतिक विषयों या कामुक सुखों से संबंधित अनावश्यक बातचीत से बचना चाहिए। उसे अपने मन को निर्मल और ईर्ष्या से मुक्त रखना चाहिए। उसे भगवान श्री वासुदेव के प्रति पूर्ण श्रद्धा और समर्पण के साथ आराधना करनी चाहिए।
श्लोक 50: इसके बाद, शास्त्रों के विद्वान ब्राह्मणों की सहायता से और शास्त्रों में दिए गए निर्देशानुसार, शुक्ल पक्ष की तेरहवीं तिथि को भगवान विष्णु को पंचामृत (दूध, दही, घी, चीनी और शहद) से स्नान कराना चाहिए।
श्लोक 51-52: धन लुटाने की कंजूसी करने को छोड़कर, हर जीव के हृदय में विराजमान सर्वोच्च पुरुष भगवान विष्णु की भव्य पूजा का आयोजन करें। बहुत ध्यान से घी और दूध से पके अनाज से आहुतियाँ तैयार करें और पुरुष-सूक्त मंत्रों का उच्चारण करें। भोजन की भेंट विभिन्न स्वादों वाली होनी चाहिए। इस तरह से मनुष्य को भगवान का पूजन करना चाहिए।
श्लोक 53: इंसान को वेदों में पारंगत गुरु (आचार्य) को प्रसन्न रखना चाहिए और उनके सहायक पुरोहितों (जो होता, उद्गाता, अध्वर्यु और ब्रह्म कहे जाते हैं) को संतुष्ट रखना चाहिए। उन्हें वस्त्र, आभूषण और गायें प्रदान कर प्रसन्न किया जाना चाहिए। यही विष्णु-आराधन अनुष्ठान है।
श्लोक 54: हे मंगलमयी देवी! मनुष्य को चाहिए कि वह ये सारे अनुष्ठान विद्वान आचार्यों के मार्गदर्शन में सम्पन्न करे और उन्हें तथा उनके द्वारा नियुक्त पुरोहितों को प्रसन्न करे। उसे प्रसाद बाँटकर ब्राह्मणों और अन्य लोगों को भी प्रसन्न करना चाहिए जो वहाँ एकत्रित हुए हैं।
श्लोक 55: गुरु और उनके सहायकों को वस्त्र, आभूषण, गायें और कुछ धन देकर प्रसन्न करना चाहिए। और प्रसाद का वितरण करके सभी लोगों को संतुष्ट करना चाहिए, जिसमें सबसे निम्न वर्ग के लोग, चांडाल (कुत्ते का मांस खाने वाले) भी शामिल हैं।
श्लोक 56: प्रत्येक व्यक्ति को, जिसमें निर्धन, दृष्टिहीन, अनभक्त और ब्राह्मणेतर भी शामिल है, को विष्णु-प्रसाद वितरित करना चाहिए। यह जानते हुए कि भगवान विष्णु अत्यंत प्रसन्न होते हैं जब प्रत्येक व्यक्ति को विष्णु-प्रसाद से तृप्ति से खिलाया जाता है, यज्ञकर्ता को अपने मित्रों और रिश्तेदारों सहित प्रसाद ग्रहण करना चाहिए।
श्लोक 57: प्रतिपदा से त्रयोदशी तक प्रतिदिन, भगवान के परम व्यक्तित्व की पूजा नृत्य, गायन, ढोल की थाप, प्रार्थनाओं के उच्चारण और सभी शुभ मंत्रों का जाप और साथ ही श्रीमद्भागवत का पाठ करके की जानी चाहिए।
श्लोक 58: यह एक धार्मिक अनुष्ठान है जिसे पयो-व्रत कहा जाता है जिसके द्वारा भगवान की पूजा की जा सकती है। मैंने यह ज्ञान अपने पितामह ब्रह्माजी से प्राप्त किया है और अब मैंने इसका विस्तार से वर्णन तुम्हें कर दिया है।
श्लोक 59: हे परम भाग्यशाली! तुम अपने मन को पवित्र भाव में स्थिर करके इस पयो-व्रत विधि का पालन करो और इस प्रकार अच्युत भगवान् केशव की पूजा करो।
श्लोक 60: यह पयोव्रत "सर्वयज्ञ" के रूप में भी जाना जाता है। दूसरे शब्दों में, इस यज्ञ को करने से बाकी सारे यज्ञ अपने आप हो जाते हैं। इसे सभी अनुष्ठानों में श्रेष्ठ माना जाता है। हे सज्जनो, यह सभी तपस्याओं का सार है और दान देने और परम नियंत्रक को प्रसन्न करने की प्रक्रिया है।
श्लोक 61: अधोक्षज नामक परम भगवान को प्रसन्न करने की यह सर्वोत्तम प्रक्रिया है। यह सभी नियमों और विनियमों में श्रेष्ठ है, यह सर्वश्रेष्ठ तपस्या है, और दान और यज्ञ की सर्वश्रेष्ठ विधि है।
श्लोक 62: इसलिए हे सौम्य नारी, इस अनुष्ठानिक व्रत को नियमों का सख्ती से पालन करते हुए पूरा करो। इस प्रक्रिया से परम पुरुष शीघ्र ही तुमसे प्रसन्न होंगे और तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूरी करेंगे।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥