द्वाः-स्थव इति अनानाधिकार-स्तत्वं उक्तम्

अधिकार-स्थितश चैव

विमुक्तश च द्विधा जन:

विष्णु-लोक-स्थितस तेषाम्

वर-शापदि-योगिनः

अधिकार-स्थितम् मुक्तिम्

नियतं प्राप्नुवंति च

विमुक्ति-अनंतरम् तेषाम्

वर-शापादयो ननु

देहेन्द्रियसु-युक्तश च

पूर्वं पाश्चान न तैर युतः

अपि अभिमानभिस तेषाम्

देवैः स्वोत्मोत्तमैर युतः

अभिप्राय यह है कि वैकुंठलोक में भगवान विष्णु के निजी सहयोगी हमेशा मुक्त आत्माएं होते हैं। भले ही कभी-कभी शापित या आशीर्वाद दिया जाता है, वे हमेशा मुक्त होते हैं और प्रकृति के भौतिक गुणों से कभी दूषित नहीं होते हैं। वैकुंठलोक की मुक्ति से पहले उनके पास भौतिक शरीर थे, लेकिन वैकुंठ आने के बाद उनके पास भौतिक शरीर नहीं रहे। इसलिए भले ही भगवान विष्णु के साथी कभी-कभी शापित के रूप में अवतरित होते हैं, वे हमेशा मुक्त होते हैं।