श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 14: भौतिक संसार भोग का एक विकट वन  »  श्लोक 43
 
 
श्लोक  5.14.43 
यो दुस्त्यजान्दारसुतान् सुहृद्राज्यं हृदिस्पृश: ।
जहौ युवैव मलवदुत्तमश्लोकलालस: ॥ ४३ ॥
 
 
अनुवाद
अपने जीवन के चरम पर महाराज भरत ने सर्वोच्च भगवान उत्तमश्लोक की सेवा में लीन होने के लिए सब कुछ त्याग दिया। उन्होंने अपनी सुंदर पत्नी, प्यारे बच्चों, करीबी दोस्तों और विशाल साम्राज्य को त्याग दिया। यद्यपि इन चीजों को छोड़ना बहुत कठिन था, फिर भी महाराज भरत इतने महान थे कि उन्होंने उन्हें उसी तरह त्याग दिया जैसे शौच के बाद मल त्याग किया जाता है। महाराज की महानता ऐसी ही थी।
 
Maharaja Bharata renounced everything in his youth because he wanted to serve the Supreme Lord, Uttama-sloka. He renounced his beautiful wife, excellent children, dear friend and his vast empire. Although it is very difficult to renounce these things, Jadabharata was so exalted that he renounced them like excrement is discarded after passing stool.
तात्पर्य
भगवान का नाम कृष्ण इसलिए है क्योंकि वह इतने आकर्षक हैं कि शुद्ध भक्त उनके नाम पर इस भौतिक संसार की हर चीज का त्याग कर सकते हैं। महाराजा भरत एक आदर्श राजा, शिक्षक और विश्व के सम्राट थे। उनके पास भौतिक संसार के सभी ऐश्वर्य थे, लेकिन कृष्ण इतने आकर्षक हैं कि उन्होंने महाराजा भरत को उनकी सभी भौतिक संपत्तियों से आकर्षित किया। फिर भी किसी न किसी तरह, राजा एक छोटे से हिरण से स्नेही हो गए और अपने पद से गिर गए, जिसके कारण उन्हें अपने अगले जीवन में हिरण का शरीर धारण करना पड़ा। कृष्ण की भारी दया के कारण, वह अपने पद को नहीं भूल सके, और वह समझ सकते थे कि वह कैसे गिर गए हैं। इसलिए अगले जीवन में, जड़ भरत के रूप में, महाराजा भरत अपनी ऊर्जा को खराब नहीं करने के लिए सावधान थे, और इसलिए उन्होंने खुद को एक बहरे और गूंगे व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया। इस तरह वह अपनी भक्ति सेवा पर ध्यान केंद्रित कर सकते थे। हमें महान राजा भरत से सीखना होगा कि कृष्ण चेतना की साधना में कैसे सतर्कता रखनी है। थोड़ी सी लापरवाही कुछ समय के लिए हमारी भक्ति सेवा को कम कर देगी। फिर भी, भगवान के परम व्यक्तित्व के लिए की गई कोई भी सेवा कभी भी व्यर्थ नहीं जाती: स्वल्पम पयस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात् (भगवद् गीता 2.40)। ईमानदारी से की गई थोड़ी सी भक्ति सेवा एक स्थायी संपत्ति है। जैसा कि श्रीमद-भागवतम (1.5.17) में कहा गया है:

त्याक्त्वा स्व-धर्मं चरणाम्बुजं हरि

भजन अपक्वो थ पटेट ततो यदि

यत्र क्व वा भद्रम भूदमुष्य किं

को वार्थ आप्तो भजतां स्व-धर्मतः

किसी न किसी तरह, यदि कोई कृष्ण की ओर आकर्षित होता है, तो वह भक्ति सेवा में जो कुछ भी काम करता है वह एक स्थायी संपत्ति है। भले ही कोई अपरिपक्वता या बुरी संगति के कारण गिर भी जाए, फिर भी उसकी भक्ति संबंधी संपत्ति कभी नहीं खोती है। इसके कई उदाहरण हैं - अजामिल, महाराज भरत और कई अन्य। यह कृष्ण चेतना आंदोलन सभी को कम से कम कुछ समय के लिए भक्ति सेवा में संलग्न होने का मौका दे रहा है। थोड़ी सी सेवा भी किसी को उन्नति करने के लिए प्रेरित करेगी और इस तरह किसी का जीवन सफल बनाएगी ।

इस श्लोक में भगवान को उत्तमश्लोक के रूप में वर्णित किया गया है। उत्तम का अर्थ है "सर्वश्रेष्ठ", और श्लोक का अर्थ है "प्रतिष्ठा"। भगवान कृष्ण पूर्ण रूप से छह ऐश्वर्यों में हैं, जिनमें से एक प्रतिष्ठा है। ऐश्वर्यस्य समग्रस्य वीरस्य यशस: श्रियः (विष्णु पुराण 6.5.47)। कृष्ण की प्रतिष्ठा अभी भी बढ़ रही है। हम कृष्ण चेतना आंदोलन को आगे बढ़ाकर कृष्ण की महिमा का प्रसार कर रहे हैं। कुरुक्षेत्र के युद्ध के पांच हजार साल बाद भी कृष्ण की प्रतिष्ठा पूरे विश्व में अभी भी विस्तारित हो रही है। इस दुनिया के भीतर हर महत्वपूर्ण व्यक्ति ने कृष्ण के बारे में सुना होगा, खासकर इस समय, कृष्ण चेतना आंदोलन के कारण। यहां तक ​​कि जो लोग हमे पसंद नहीं करते हैं और आंदोलन को दबाना चाहते हैं, वे भी किसी न किसी तरह हरे कृष्ण का जाप कर रहे हैं। वे कहते हैं, "हरे कृष्ण लोगों को दंडित किया जाना चाहिए।" ऐसे मूर्ख लोग इस आंदोलन के वास्तविक मूल्य को नहीं समझते हैं, लेकिन केवल यही तथ्य कि वे इसकी आलोचना करना चाहते हैं, उन्हें हरे कृष्ण का जाप करने का मौका देता है, और यही इसकी सफलता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)