श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 14: भौतिक संसार भोग का एक विकट वन  »  श्लोक 13
 
 
श्लोक  5.14.13 
एकदासत्प्रसङ्गान्निकृतमतिर्व्युदकस्रोत:स्खलनवद् उभयतोऽपि दु:खदं पाखण्डमभियाति ॥ १३ ॥
 
 
अनुवाद
कभी-कभी, भौतिक जगत के इस जंगल में अपने कष्टों को कम करने के लिए, बद्ध आत्मा को नास्तिकों से सस्ते आशीर्वाद मिलते हैं। फिर वह उनके संग में अपनी सारी बुद्धि खो देता है। यह उथली नदी में कूदने जैसा ही है। परिणामस्वरूप वह अपना सिर फोड़ लेता है। वह गर्मी से मिलने वाले दुखों को कम करने में सक्षम नहीं होता है और दोनों तरह से उसे नुकसान होता है। यह भ्रमित बद्ध आत्मा तथाकथित साधुओं और स्वामियों की शरण में भी जाता है जो वेदों के सिद्धांतों के विरुद्ध उपदेश देते हैं। किंतु उनसे उसे न तो वर्तमान में और न भविष्य में ही लाभ प्राप्त होता है।
 
Sometimes, in order to get relief from his sufferings in this material world, the conditioned soul obtains cheap blessings from hypocrites. Then his mind is corrupted by their contact. This is like jumping into a shallow river. The result is that his head breaks. Thus he is not able to calm the sufferings caused by the heat and he suffers losses on both sides. This bewildered conditioned soul also takes refuge in so-called sadhus and swamis who preach against the Vedas. But he does not benefit from them either in the present or in the future.
तात्पर्य
छली हमेशा आत्म-साक्षात्कार के अपने तरीके तैयार करने में लगे रहते हैं। कुछ भौतिक लाभ प्राप्त करने के लिए, वातानुकूलित आत्मा इन छद्म संन्यासियों और योगियों से सस्ते आशीर्वाद के लिए संपर्क करती है, लेकिन उसे इनसे कोई लाभ नहीं मिलता, न तो आध्यात्मिक और न ही भौतिक। इस युग में कई धोखेबाज़ हैं जो कुछ करतब और जादू दिखाते हैं। वे अपने अनुयायियों को विस्मित करने के लिए सोना भी पैदा करते हैं, और उनके अनुयायी उन्हें भगवान के रूप में स्वीकार करते हैं। इस प्रकार का धोखा कलियुग में बहुत प्रमुख है। विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर इस तरह एक वास्तविक गुरु का वर्णन करते हैं।

संसार-दावानाल-लीढ-लोका-

त्राणाय कारुण्य-घनाघनत्वम्

प्राप्तस्य कल्याण-गुणार्णवस्य

वंदे गुरोः श्री-चरणारविंदम्

किसी को ऐसे गुरु के पास जाना चाहिए जो इस भौतिक संसार की धधकती आग, अस्तित्व के संघर्ष को बुझा सके। लोग ठगे जाने चाहते हैं, और इसलिए वे योगियों और स्वामियों के पास जाते हैं जो चालें चलते हैं, लेकिन चालें भौतिक जीवन के कष्टों को कम नहीं करती हैं। अगर सोना बनाने में सक्षम होना भगवान बनने की कसौटी है, तो कृष्ण को क्यों नहीं स्वीकार किया जाए, जो पूरे ब्रह्मांड के स्वामी हैं, जिसमें असंख्य टन सोना है? जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, सोने के रंग की तुलना विल-ओ '- द- विस्प या पीले मल से की जाती है; इसलिए सोना बनाने वाले गुरुओं द्वारा लालायित नहीं होना चाहिए बल्कि जड़ भरत जैसे भक्त के पास ईमानदारी से जाना चाहिए। जड़ भरत ने राहुगण महाराज को इतना अच्छा निर्देश दिया कि राजा को देह भावना से मुक्त कर दिया गया। कोई भी नकली गुरु को स्वीकार करने से खुश नहीं हो सकता। एक गुरु को श्रीमद-भागवतम (11.3.21) में सलाह के अनुसार स्वीकार किया जाना चाहिए। तस्माद गुरुं प्रपद्येत जिज्ञासुः श्रेय उत्तमम्: जीवन के सर्वोच्च लाभ के बारे में पूछताछ करने के लिए किसी को वास्तविक गुरु के पास जाना चाहिए। ऐसे गुरु का वर्णन इस प्रकार किया गया है: शाब्दे परे च निष्णातम्। ऐसा गुरु सोना नहीं बनाता या शब्दों से बाजीगरी नहीं करता। वह वैदिक ज्ञान (वदैश्च सर्वैरहम एव वेद्यः) के निष्कर्षों में पारंगत है। वह सभी भौतिक दोषों से मुक्त है और कृष्ण की सेवा में पूर्ण रूप से लगा हुआ है। यदि कोई ऐसे गुरु के चरण-कमलों की धूल प्राप्त करने में सक्षम है, तो उसका जीवन सफल हो जाता है। अन्यथा वह इस जीवन और अगले दोनों में चकित रह जाता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)