जब प्रियव्रत के पिता, स्वायंभुव मनु ने उनसे दुनिया पर शासन करने की जिम्मेदारी स्वीकार करने का अनुरोध किया, तो उन्होंने इस सुझाव का स्वागत नहीं किया। यह एक महान, मुक्त भक्त का लक्षण है। भले ही सांसारिक मामलों में लगे रहते हैं, लेकिन उन्हें उनमें आनंद नहीं मिलता, बल्कि वे हमेशा भगवान की सेवा में लीन रहते हैं। इस प्रकार भगवान की सेवा करते हुए, वह बाह्य रूप से सांसारिक मामलों से प्रभावित हुए बिना निपटते हैं। उदाहरण के लिए, हालाँकि उनके बच्चों के लिए उनका कोई आकर्षण नहीं है, लेकिन वह उनकी देखभाल करते हैं और उन्हें भक्त बनने के लिए शिक्षित करते हैं। इसी तरह, वह अपनी पत्नी से स्नेहपूर्ण शब्दों में बात करता है, लेकिन वह उससे नहीं जुड़ता। भक्तिपूर्ण सेवा प्रदान करने से भक्त सर्वोच्च भगवान के सभी अच्छे गुणों को प्राप्त कर लेता है। भगवान कृष्ण की सोलह हजार पत्नियां थीं, सभी बहुत सुंदर थीं और यद्यपि उन्होंने उनमें से प्रत्येक के साथ एक प्रिय पति के रूप में व्यवहार किया, लेकिन वह उनमें से किसी से आकर्षित या जुड़े नहीं थे। उसी तरह, हालाँकि एक भक्त पारिवारिक जीवन में प्रवेश कर सकता है और अपनी पत्नी और बच्चों के प्रति बहुत स्नेहपूर्ण अभिनय कर सकता है, लेकिन वह इन गतिविधियों से कभी जुड़ा नहीं होता।

यह श्लोक बताता है कि अपने आध्यात्मिक गुरु के कमल चरणों की सेवा करने से, राजकुमार प्रियव्रत बहुत जल्द कृष्ण चेतना की पूर्णावस्था में पहुँच गए। आध्यात्मिक जीवन में उन्नति करने का यही एकमात्र तरीका है। जैसा कि वेदों में कहा गया है:

यस्य देवे परा भक्ति

यथा देवे तथा गुरु

तस्यैते कथिता ह्यर्थाः

प्रकाशन्ते महात्मनः

"यदि किसी को सर्वोच्च भगवान और आध्यात्मिक गुरु पर अटल विश्वास है, तो वैदिक ज्ञान के सार का रहस्य उसे प्रकट होता है। (श्वेताश्वत उपनिषद 6.23) एक भक्त हमेशा भगवान के बारे में निरंतर सोचता रहता है। हरि कृष्ण मंत्र का जाप करते समय, कृष्ण और हरि शब्द उसे तुरंत भगवान की सभी गतिविधियों की याद दिलाते हैं। चूँकि उसका पूरा जीवन भगवान की सेवा में समर्पित है, एक भक्त किसी भी समय भगवान को नहीं भूल सकता। जिस तरह एक सामान्य व्यक्ति हमेशा अपने दिमाग को भौतिक गतिविधियों में लगा रहता है, उसी तरह एक भक्त हमेशा अपने दिमाग को आध्यात्मिक गतिविधियों में लगा रहता है। इसे ब्रह्म-सूत्र कहा जाता है, या सर्वोच्च भगवान पर हमेशा ध्यान करना। राजकुमार प्रियव्रत को श्री नारद द्वारा इस अभ्यास में पूरी तरह से दीक्षा दी गई थी।