श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 1: महाराज प्रियव्रत का चरित्र  »  श्लोक 29
 
 
श्लोक  5.1.29 
एवमुपशमायनेषु स्वतनयेष्वथ जगतीपतिर्जगतीमर्बुदान्येकादश परिवत्सराणामव्याहताखिलपुरुषकारसारसम्भृतदोर्दण्डयुगलापीडितमौर्वीगुणस्तनितविरमितधर्मप्रतिपक्षो बर्हिष्मत्याश्चानुदिनमेधमानप्रमोदप्रसरणयौषिण्यव्रीडाप्रमुषितहासावलोकरुचिरक्ष्वेल्यादिभि: पराभूयमानविवेक इवानवबुध्यमान इव महामना बुभुजे ॥ २९ ॥
 
 
अनुवाद
कवि, महावीर और सवन के परमहंस अवस्था में परिपूर्ण रूप से प्रशिक्षित हो जाने के बाद, महाराज प्रियव्रत ने ग्यारह अर्बुद वर्षों तक ब्रह्मांड पर शासन किया। जब वे अपनी बलशाली भुजाओं से धनुष की डोरी खींचकर तीर चढ़ाते थे, तब धार्मिक जीवन के नियमों का उल्लंघन करने वाले उनके विरोधी, ब्रह्मांड पर शासन करने के उनके अद्वितीय शौर्य से डरकर भाग जाते थे। वे अपनी पत्नी बर्हिष्मती से असीम प्रेम करते थे और समय बीतने के साथ ही उनका प्रेम भी बढ़ता गया। अपनी स्त्रियोचित वेशभूषा, उठने-बैठने, हँसी और चितवन से महारानी बर्हिष्मती उन्हें शक्ति प्रदान करती थी। इस प्रकार, महात्मा होते हुए भी वे अपनी पत्नी के स्त्री-उचित व्यवहार में खो गए। वे उसके साथ एक सामान्य पुरुष की तरह आचरण करते थे, लेकिन वास्तव में वे एक महान आत्मा थे।
 
Thus, after Kavi, Mahavir and Savan were well trained in the Paramhansa state, Maharaj Priyavrat ruled the universe for eleven million years. Whenever he would pull the bowstring with his powerful arms and load the arrow, his opponents who did not follow the rules of religious life would run away in fear of his unique courage to rule the world. He loved his wife Barhishmati immensely and with the passage of time their love also increased. Queen Barhishmati gave him strength with her feminine attire, her way of standing and sitting, her laughter and her glance. Thus, despite being a Mahatma, he got lost in the womanly behavior of his wife. He would behave with her like an ordinary man, but he was really a great soul.
तात्पर्य
इस श्लोक में, शब्द धर्म-प्रतिपक्षः ("धार्मिक सिद्धांतों के विरोधियों") का तात्पर्य किसी विशेष आस्था से नहीं है, लेकिन वर्णाश्रम धर्म से है, सामाजिक और आध्यात्मिक रूप से समाज का चार वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र) और चार आश्रमों (ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और सन्यास) में विभाजन। समुचित सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने और नागरिकों को जीवन के लक्ष्य की ओर धीरे-धीरे प्रगति करने में मदद करने के लिए - अर्थात् आध्यात्मिक समझ - वर्णाश्रम धर्म के सिद्धांतों को स्वीकार किया जाना चाहिए। इस श्लोक से, महाराज प्रियव्रत वर्णाश्रम धर्म की इस संस्था को बनाए रखने में इतने सख्त दिखाई देते हैं कि कोई भी इसकी उपेक्षा करते ही राजा द्वारा युद्ध या हल्की सज़ा देकर चेतावनी देने पर तुरंत उनकी उपस्थिति से भाग जाएगा। वास्तव में, महाराज प्रियव्रत को युद्ध नहीं करना पड़ेगा, क्योंकि केवल उनके दृढ़ निश्चय के कारण, वे वर्णाश्रम धर्म के नियमों और विनियमों की अवहेलना करने की हिम्मत नहीं करेंगे। ऐसा कहा जाता है कि जब तक मानव समाज वर्णाश्रम धर्म द्वारा विनियमित नहीं किया जाता है, तब तक यह बिल्लियों और कुत्तों के पशु समाज से बेहतर नहीं है। इसलिए, महाराज प्रियव्रत ने अपने असाधारण, अद्वितीय कौशल द्वारा वर्णाश्रम धर्म को सख्ती से बनाए रखा।

सख्त सतर्कता के ऐसे जीवन को बनाए रखने के लिए, एक व्यक्ति को अपनी पत्नी से प्रोत्साहन की आवश्यकता होती है। वर्णाश्रम धर्म प्रणाली में, कुछ वर्गों, जैसे कि ब्राह्मण और सन्यासियों को विपरीत लिंग से प्रोत्साहन की आवश्यकता नहीं होती है। हालाँकि, क्षत्रिय और गृहस्थों को वास्तव में अपने कर्तव्यों को निष्पादित करने के लिए अपनी पत्नियों के प्रोत्साहन की आवश्यकता होती है। वास्तव में, एक गृहस्थ या क्षत्रिय अपनी पत्नी के सहयोग के बिना अपनी ज़िम्मेदारियों को ठीक से निष्पादित नहीं कर सकता। श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्वयं स्वीकार किया कि एक गृहस्थ को एक पत्नी के साथ रहना चाहिए। सरकार के कर्तव्यों को निभाने के लिए क्षत्रियों को भी कई पत्नियाँ रखने की अनुमति दी जाती थी। कर्म और राजनीतिक मामलों के जीवन में एक अच्छी पत्नी का साथ आवश्यक है। इसलिए, अपने कर्तव्यों को ठीक से निष्पादित करने के लिए, महाराज प्रियव्रत ने अपनी अच्छी पत्नी बरहीष्मति का लाभ उठाया, जो अपने महान पति को ठीक से कपड़े पहनाकर, मुस्कुराकर और अपने स्त्रैण शारीरिक गुणों को प्रदर्शित करके प्रसन्न करने में हमेशा बहुत कुशल थीं। रानी बरहीष्मति ने हमेशा महाराज प्रियव्रत को बहुत प्रोत्साहित किया, और इस प्रकार उन्होंने अपने सरकारी कर्तव्य को बहुत ठीक से निभाया। इस श्लोक में, वास्तव में दो बार यह संकेत देने के लिए इस्तेमाल किया गया है कि महाराज प्रियव्रत ने एक पत्नी शासित पति की तरह ठीक वैसा ही काम किया और इस तरह से मानवीय जिम्मेदारी की भावना खो दी है। हालाँकि, वास्तव में, वह एक आध्यात्मिक आत्मा के रूप में अपनी स्थिति के बारे में पूरी तरह से सचेत थे, हालाँकि उन्होंने एक सहमत कर्म पति की तरह व्यवहार किया। इस प्रकार महाराज प्रियव्रत ने ग्यारह अरब वर्षों तक ब्रह्मांड पर शासन किया। एक अरब में 100,000,000 वर्ष होते हैं, और महाराज प्रियव्रत ने ग्यारह ऐसे अरबों तक ब्रह्मांड पर शासन किया।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)