श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 1: महाराज प्रियव्रत का चरित्र  »  श्लोक 22
 
 
श्लोक  5.1.22 
मनुरपि परेणैवं प्रतिसन्धितमनोरथ: सुरर्षिवरानुमतेनात्मजमखिलधरामण्डलस्थितिगुप्तय आस्थाप्य स्वयमतिविषमविषयविषजलाशयाशाया उपरराम ॥ २२ ॥
 
 
अनुवाद
स्वायंभुव मनु ने भगवान ब्रह्मा की सहायता से अपने मनोरथ को पूरा किया। महर्षि नारद की अनुमति से उन्होंने अपने पुत्र को समस्त भूमण्डल के शासन का भार सौंप दिया और इस तरह स्वयं भौतिक कामनाओं के घोर और विषम सागर से मुक्ति प्राप्त कर ली।
 
Thus, with the help of Brahmaji, Swayambhuva Manu's wish was fulfilled. With the permission of Maharishi Narada, he entrusted his son with the responsibility of looking after the whole world and thus got himself freed from the very difficult and poisonous ocean of material desires.
तात्पर्य
स्वायम्भुव मनु व्यावहारिक तौर पर निराश थे क्योंकि नारद जैसी महान् हस्ती उनके पुत्र प्रियव्रत को गृहस्थ जीवन स्वीकार न करने की शिक्षा दे रहे थे। अब वे बहुत प्रसन्न थे कि भगवान ब्रह्मा ने उनके पुत्र को ब्रह्माण्ड के शासन की ज़िम्मेदारी स्वीकार करने के लिए प्रेरित करके हस्तक्षेप किया था। भगवद् गीता से हमें यह जानकारी मिलती है कि वैवस्वत मनु सूर्य-देव के पुत्र थे और उनके पुत्र, महाराजा इक्ष्वाकु ने इस पृथ्वी ग्रह पर शासन किया था। हालाँकि, स्वायम्भुव मनु पूरे ब्रह्माण्ड के प्रभारी प्रतीत होते हैं, और उन्होंने अपने पुत्र, महाराजा प्रियव्रत को सभी ग्रह प्रणालियों के रख-रखाव और संरक्षण की जिम्मेदारी सौंपी। धरा-मंडल का अर्थ है "ग्रह"। उदाहरण के लिए, इस पृथ्वी को धरा-मंडल कहा जाता है। हालाँकि, अखिल का अर्थ है "सभी" या "सार्वभौमिक"। इसलिए यह समझना मुश्किल है कि महाराजा प्रियव्रत कहाँ स्थित थे, लेकिन इस साहित्य से उनकी स्थिति निश्चित रूप से वैवस्वत मनु से बड़ी प्रतीत होती है, क्योंकि उन्हें पूरे ब्रह्मांड की सभी ग्रह प्रणालियों की ज़िम्मेदारी सौंपी गई थी।

एक और महत्वपूर्ण कथन यह है कि स्वायम्भुव मनु को ब्रह्मांड की सभी ग्रह प्रणालियों पर शासन करने की जिम्मेदारी छोड़ने से बहुत संतुष्टि हुई। वर्तमान में, राजनेता सरकार की ज़िम्मेदारी लेने के लिए बहुत उत्सुक हैं, और वे राष्ट्रपति या इसी तरह के किसी ऊँचे पद को जीतने के लिए वोट पाने हेतु अपने लोगों को घर-घर जाकर प्रचार करने में लगाते हैं। हालाँकि, इसके विपरीत, यहाँ हम पाते हैं कि राजा प्रियव्रत को भगवान ब्रह्मा द्वारा पूरे ब्रह्मांड के सम्राट का पद स्वीकार करने के लिए राजी करना पड़ा था। इसी तरह, उनके पिता, स्वायम्भुव मनु ने प्रियव्रत को सार्वभौमिक सरकार सौंपकर राहत महसूस की थी। इस प्रकार यह स्पष्ट है कि वैदिक युग में राजाओं और सरकार के कार्यकारी प्रमुखों ने भोग-विलास के लिए कभी भी अपने पदों को स्वीकार नहीं किया। ऐसे महान राजा, जिन्हें राजर्षि के रूप में जाना जाता था, केवल नागरिकों के कल्याण के लिए राज्य को बनाए रखने और उसकी रक्षा करने के लिए शासन करते थे। प्रियव्रत और स्वायम्भुव मनु का इतिहास वर्णन करता है कि कैसे अनुकरणीय, जिम्मेदार सम्राटों ने पूरी तरह से भौतिक आसक्ति के संदूषण से दूर रहते हुए सरकार के कर्तव्यों का पालन किया।

भौतिक मामलों की तुलना यहाँ विष के समुद्र से की गई है। श्रील नरसिंहदेव ठाकुर ने अपने एक गीत में उनका वर्णन इसी तरह से किया है:

संसार-विषानले, दिवा-निशि हिया ज्वाले,

जुडाईते न काइन उपाय

"मेरा हृदय भौतिक अस्तित्व की आग में हमेशा जल रहा है। और मैं इससे निकलने का कोई प्रावधान नहीं कर पाया हूँ।"

गोलोकेर प्रेम-धना, हरि-नाम-संकीर्तना,

रति ना जनमिला केने ताया

"इसका एकमात्र उपाय हरि-नाम-संकीर्तन है, हरे कृष्ण महामंत्र का जाप, जो आध्यात्मिक दुनिया गोलोक वृंदावन से आयात किया गया है। मैं कितना दुर्भाग्यशाली हूँ कि मेरे पास इसके लिए कोई आकर्षण नहीं है।" मनु भगवान के चरण कमलों की शरण लेना चाहते थे, और इसलिए जब उनके पुत्र प्रियव्रत ने उनके सांसारिक मामलों का प्रभार संभाला, तो मनु बहुत राहत महसूस कर रहे थे। यह वैदिक सभ्यता की व्यवस्था है। जीवन के अंत में, व्यक्ति को सांसारिक मामलों से खुद को मुक्त करना चाहिए और पूरी तरह से भगवान की सेवा में संलग्न होना चाहिए।

सुरर्षि-वर-अनुमतेन शब्द भी महत्वपूर्ण है। मनु ने अपने पुत्र को महान संत नारद की अनुमति से सरकार सौंपी थी। इसका विशेष रूप से उल्लेख किया गया है क्योंकि यद्यपि नारद चाहते थे कि प्रियव्रत सभी भौतिक मामलों से मुक्त हो जाएं, जब प्रियव्रत ने भगवान ब्रह्मा और मनु के अनुरोध पर ब्रह्माण्ड का प्रभार संभाला, तो नारद भी बहुत प्रसन्न हुए।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)