यहाँ इस श्लोक में पुरुषं शब्द अत्यंत महत्वपूर्ण है। भगवान कभी स्त्री नहीं होते। वे हमेशा पुरुष (पुरुष) होते हैं। इसलिए अध्यात्मवादी जो भगवान के रूप की कल्पना एक महिला की तरह करता है, वह गलत है। प्रभु स्त्री रूप में प्रकट हो सकते हैं, किंतु उनका शाश्वत रूप पुरुष है क्योंकि वे मूल रूप से पुरुष हैं। भगवान की स्त्री विशेषता को लक्ष्मी, राधारानी, सीता, आदि देवियाँ प्रदर्शित करती हैं। ये सभी देवियाँ भाग्य की सेविका हैं; वे परम नहीं हैं, जैसा कि अध्यात्मवादी ने कल्पना की है। भगवान कृष्ण अपने नारायण रूप में हमेशा चार भुजाओं वाले होते हैं। कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में, जब अर्जुन उनके सार्वभौमिक रूप को देखना चाहते थे, तो उन्होंने चार-हाथ वाले नारायण के इस रूप को दिखाया। कुछ भक्तों की राय है कि कृष्ण नारायण के अवतार हैं, लेकिन भागवत स्कूल का कहना है कि नारायण कृष्ण की एक अभिव्यक्ति हैं।