श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 30: प्रचेताओं के कार्यकलाप  »  श्लोक 49
 
 
श्लोक  4.30.49 
चाक्षुषे त्वन्तरे प्राप्ते प्राक्सर्गे कालविद्रुते ।
य: ससर्ज प्रजा इष्टा: स दक्षो दैवचोदित: ॥ ४९ ॥
 
 
अनुवाद
उनका पिछला शरीर नष्ट हो गया था, लेकिन उसी दक्ष ने, दैवीय प्रेरणा से, चाक्षुष मन्वन्तर में सभी वांछित जीवों का निर्माण किया।
 
His previous body had been destroyed, but the same Daksha, with the inspiration of the Supreme Lord, created all the desired creatures in the Chakshusha Manvantara.
तात्पर्य
जैसा कि भागवद-गीता (8.17) में कहा गया है:

सहस्र-युग-पर्यन्तम्

अहर् यद् ब्रह्मणो विदुः

रात्रिं युग-सहस्रान्ताम्

ते हो-रात्र-विदो जनाः

"मानवीय गणना के अनुसार, एक सहस्र युगों को मिलाकर ब्रह्मा के एक दिन की अवधि होती है। और ऐसी ही उनकी रात्रि की अवधि भी होती है।" ब्रह्मा के एक दिन में चार युगों के एक हजार चक्र होते हैं - सत्य, त्रेता, द्वापर और कलि। उस एक दिन में चौदह मन्वंतर होते हैं, और इन मन्वंतरों में से यह चाक्षुष मन्वंतर छठा है। भगवान ब्रह्मा के एक दिन में मौजूद विभिन्न मनु इस प्रकार हैं: (1) स्वायम्भुव, (2) स्वारोचिष, (3) उत्तम, (4) तामस, (5) रैवत, (6) चाक्षुष, (7) वैवस्वत, (8) सावर्णि, (9) दक्षसावर्णि, (10) ब्रह्मा-सावर्णि, (11) धर्म-सावर्णि, (12) रुद्र-सावर्णि, (13) देव-सावर्णि और (14) इंद्र-सावर्णि।

इस प्रकार ब्रह्मा के एक दिन में चौदह मनु होते हैं। एक वर्ष में 5,040 मनु होते हैं। ब्रह्मा को सौ वर्षों तक जीना होता है; परिणामस्वरूप, एक ब्रह्मा के जीवन काल में प्रकट और विलुप्त होने वाले मनुओं की कुल संख्या 504,000 है। यह गणना एक ब्रह्मांड के लिए है, और अनगिनत ब्रह्मांड हैं। ये सभी मनु केवल मह-विष्णु की श्वास प्रक्रिया से आते-जाते हैं। जैसा कि ब्रह्म-संहिता में कहा गया है:

यस्यैक-निश्वसित-कालम थावलम्ब्य

जीवन्ति लोम-विलाजा जगद-ण्ड-नाथाः

विष्णुर् महान स इह यस्य कला-विशेषो

गोविन्दम् आदि-पुरुषं तम् अहम् भजामि

जगत-अण्ड-नाथ शब्द का अर्थ भगवान ब्रह्मा है। अनगिनत जगत-अण्ड-नाथ ब्रह्मा हैं, और इस प्रकार हम कई मनुओं की गणना कर सकते हैं। वर्तमान युग वैवस्वत मनु के नियंत्रण में है। प्रत्येक मनु 4,320,000 वर्षों को 71 से गुणा करके रहता है। वर्तमान मनु पहले से ही 4,320,000 वर्षों को 28 से गुणा करके जी चुका है। ये सभी लंबे जीवन काल अंततः प्रकृति के नियमों से समाप्त हो जाते हैं। दक्ष-यज्ञ का विवाद स्वायम्भुव मन्वंतर काल में हुआ था। परिणामस्वरूप, दक्ष को भगवान शिव द्वारा दंडित किया गया था, लेकिन भगवान शिव से उनकी प्रार्थनाओं के आधार पर वे अपने पूर्व वैभव को पुनः प्राप्त करने के पात्र बन गए। विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर के अनुसार, दक्ष ने पांचवें मन्वंतर तक घोर तपस्या की। इस प्रकार, छठे मन्वंतर की शुरुआत में, जिसे चाक्षुष मन्वंतर के रूप में जाना जाता है, दक्ष ने भगवान शिव के आशीर्वाद से अपने पूर्व वैभव को पुनः प्राप्त किया।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)