जब भगवान शिव ने अपनी पत्नी से दक्ष के बारे में सुना, तो इसका मनोवैज्ञानिक प्रभाव यह हुआ कि उन्हें तुरंत ब्रह्मांड के संरक्षकों की सभा में उनके विरुद्ध कहे गए सशक्त शब्द याद आ गए और उन शब्दों को याद करके उन्हें दुःख हुआ, हालाँकि अपनी पत्नी को प्रसन्न करने के लिए वह मुस्कुराए। भगवद-गीता में कहा गया है कि एक मुक्त व्यक्ति इस भौतिक दुनिया के दुःख और सुख दोनों में हमेशा मानसिक संतुलन में रहता है। इसलिए अब प्रश्न उठ सकता है कि भगवान शिव जैसा मुक्त व्यक्तित्व दक्ष के शब्दों के कारण इतना दुखी क्यों था। उत्तर श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर द्वारा दिया गया है: भगवान शिव आत्मराम यानि पूर्ण आत्म-साक्षात्कार में स्थित हैं, लेकिन क्योंकि वह अज्ञानता के भौतिक स्वरुप तामस-गुण के प्रभारी अवतार हैं, इसलिए वह कभी-कभी भौतिक दुनिया के सुख-दुख से प्रभावित होते हैं। इस भौतिक दुनिया और आध्यात्मिक दुनिया के सुख और दर्द के बीच अंतर यह है कि आध्यात्मिक दुनिया में प्रभाव गुणात्मक रूप से पूर्ण होता है। इसलिए आध्यात्मिक दुनिया में व्यक्ति को खेद हो सकता है, लेकिन तथाकथित दर्द की अभिव्यक्ति हमेशा आनंद से भरी होती है। उदाहरण के लिए, एक बार भगवान कृष्ण को उनके बचपन में उनकी माँ यशोदा ने ताड़ित किया था और भगवान कृष्ण रोए। लेकिन यद्यपि उन्होंने अपनी आँखों से आँसू बहाए, इसे अज्ञानता के स्वभाव की प्रतिक्रिया नहीं माना जा सकता, क्योंकि घटना ट्रान्सेंडैंटल सुख से भरी थी। जब कृष्ण कई तरह से खेल रहे थे, कभी-कभी ऐसा लगता था कि उन्होंने गोपियों को दुख पहुंचाया, लेकिन वास्तव में ऐसा व्यवहार ट्रांसेंडैंटल आनंद से भरा था। भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया में यही अंतर है। आध्यात्मिक दुनिया, जहाँ सब कुछ शुद्ध है, इस भौतिक दुनिया में विकृत रूप से परिलक्षित होती है। चूँकि आध्यात्मिक दुनिया में सब कुछ पूर्ण होता है, आभासी सुख और दर्द की आध्यात्मिक विविधताओं में शाश्वत आनंद के अलावा कोई अनुभूति नहीं होती है, जबकि भौतिक दुनिया में, क्योंकि सब कुछ भौतिक प्रकृति के गुणों से दूषित होता है, इसलिए सुख और दुख की भावना होती है। इसलिए, क्योंकि भगवान शिव, हालाँकि पूर्ण रूप से आत्म-साक्षात्कार वाले व्यक्ति थे, अज्ञानता की भौतिक प्रकृति के प्रभारी थे, उन्होंने दुःख महसूस किया।