वेद, गुण और कार्यक्षमता के अनुसार मानव जाति के चार वर्गो में विभाजन करने का वर्णन करते हैं। यह बहुत ही वैज्ञानिक प्रणाली है और यह सनातन भी है क्योंकि कोई भी इसके इतिहास का पता नहीं लगा सकता और इसका कोई विघटन नहीं है। वर्ण और आश्रम या जाति और विभाजन की प्रणाली को कोई नहीं रोक सकता। उदाहरण के लिए, कोई चाहे ब्राह्मण नाम स्वीकार करे या न करे, समाज में एक वर्ग होता है जिसे बुद्धिमान वर्ग के नाम से जाना जाता है और जो आध्यात्मिक समझ और दर्शन में रुचि रखते हैं। इसी तरह, ऐसे पुरुषों का एक वर्ग होता है जो प्रशासन और दूसरों पर शासन करने में रुचि रखते हैं। वैदिक प्रणाली में इन भावपूर्ण पुरुषों को क्षत्रिय कहा जाता है। इसी तरह, हर जगह ऐसे पुरुषों का एक वर्ग होता है जो आर्थिक विकास, व्यवसाय, उद्योग और पैसा कमाने में रुचि रखते हैं। उन्हें वैश्य कहा जाता है। और एक और वर्ग होता है जो न तो बुद्धिमान होता है, न ही भावपूर्ण होता है और न ही आर्थिक विकास की क्षमता से संपन्न होता है, लेकिन जो केवल दूसरों की सेवा कर सकते हैं। उन्हें शूद्र या श्रमिक श्रेणी कहा जाता है। यह प्रणाली सनातन है - यह अनादि काल से चली आ रही है, और यह इसी तरह जारी रहेगी। दुनिया में कोई ऐसी शक्ति नहीं है जो इसे रोक सके। इसलिए, चूँकि यह सनातन-धर्म प्रणाली शाश्वत है, वैदिक सिद्धांतों का पालन करके कोई भी अपने आप को आध्यात्मिक जीवन के सर्वोच्च स्तर तक ऊपर उठा सकता है। कहा गया है कि प्राचीन काल में ऋषि इस पद्धति का पालन करते थे; इसलिए वैदिक पद्धति का पालन करने का अर्थ है समाज के मानक शिष्टाचार का पालन करना। लेकिन भगवान शिव के अनुयायी, जो शराबी हैं, जो नशे और यौन जीवन के आदी हैं, जो स्नान नहीं करते हैं और जो गाँजा पीते हैं, वे सभी मानवीय शिष्टाचार के विरुद्ध हैं। निष्कर्ष यह है कि जो लोग वैदिक सिद्धांतों के ख़िलाफ़ विद्रोह करते हैं, वे ख़ुद इस बात का प्रमाण हैं कि वेद आधिकारिक हैं, क्योंकि वे वैदिक सिद्धांतों का पालन न करके जानवरों की तरह बन जाते हैं। ऐसे पशुवत व्यक्ति स्वयं वैदिक नियमों की सर्वोच्चता का प्रमाण हैं।