श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 3: यथास्थिति  »  अध्याय 4: विदुर का मैत्रेय के पास जाना  »  श्लोक 31
 
 
श्लोक  3.4.31 
नोद्धवोऽण्वपि मन्न्यूनो यद्गुणैर्नार्दित: प्रभु: ।
अतो मद्वयुनं लोकं ग्राहयन्निह तिष्ठतु ॥ ३१ ॥
 
 
अनुवाद
उद्धव मुझसे किसी भी तरह से श्रेष्ठ नहीं है, क्योंकि वह कभी भी प्रकृति के गुणों से प्रभावित नहीं हुआ है। इसलिए वह भगवान के विशिष्ट ज्ञान का प्रसार करने के लिए इस दुनिया में रह सकता है।
 
Uddhava is in no way inferior to me, because he has never been affected by the modes of material nature. Therefore, he should continue to live in this world to spread the special knowledge of the Lord.
तात्पर्य
भगवान का प्रतिनिधि बनने के लिए विशिष्ट योग्यता भौतिक प्रकृति के गुणों से अप्रभावित होना है। भौतिक दुनिया में सबसे बड़ी योग्यता ब्राह्मण होना है। किन्तु चूँकि ब्राह्मण सद्गुण गुण में होता है, भगवान का प्रतिनिधि बनने के लिए ब्राह्मण होना पर्याप्त नहीं है। व्यक्ति को सद्गुण गुण को भी पार करना पड़ता है और विशुद्ध सद्गुण, भौतिक प्रकृति के किसी भी गुण से अप्रभावित होने में स्थित होना पड़ता है। अलौकिक योग्यता की इस अवस्था को शुद्ध-सत्व या वासुदेव कहते हैं और इस अवस्था में भगवान के विज्ञान का बोध हो सकता है। जैसे भगवान भौतिक प्रकृति के गुणों से प्रभावित नहीं होते, उसी तरह भगवान के विशुद्ध भक्त भी प्रकृति के गुणों से प्रभावित नहीं होते। भगवान के साथ एक होने की यही प्राथमिक योग्यता है। जो व्यक्ति इस अलौकिक योग्यता को हासिल करने में सक्षम है उसे जीवन्मुक्त या मुक्त कहते हैं, भले ही वह स्पष्ट रूप से भौतिक परिस्थितियों में हो। यह मुक्ति उस व्यक्ति को प्राप्त होती है जो भगवान की अलौकिक प्रेममयी सेवा में निरंतर लगा रहता है। भक्ति-रसामृत-सिंधु (1.2.187) में कहा गया है:

ईहा यस्य हरिर्दासे

कर्माणा मनसा गिरा

निक्लीलास्व अपि अवस्थासु

जीवन्मुक्तः स उच्यते

"जो कोई भी अपने कार्यों, मन और शब्दों से, केवल भगवान की अलौकिक प्रेममयी सेवा के लिए जीता है, वह निश्चित रूप से एक मुक्त आत्मा है, भले ही वह भौतिक अस्तित्व की स्थिति में प्रतीत हो।" उद्धव ऐसी अलौकिक स्थिति में थे, और इस तरह उन्हें विश्व की दृष्टि से भगवान की शारीरिक अनुपस्थिति में उनका वास्तविक प्रतिनिधि चुना गया। भगवान का ऐसा भक्त कभी भी भौतिक शक्ति, बुद्धि या त्याग से प्रभावित नहीं होता है। भगवान का ऐसा भक्त भौतिक प्रकृति के सभी आक्रमणों का सामना कर सकता है और इसलिए उसे गोस्वामी कहा जाता है। केवल ऐसे गोस्वामी ही भगवान के अलौकिक प्रेममय संबंधों के रहस्यों तक पहुँच सकते हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)