यदा च पार्थप्रहित: सभायां
जगद्गुरुर्यानि जगाद कृष्ण: ।
न तानि पुंसाममृतायनानि
राजोरु मेने क्षतपुण्यलेश: ॥ ९ ॥
अनुवाद
अर्जुन ने श्रीकृष्ण को संपूर्ण विश्व के आध्यात्मिक गुरु के रूप में सभा में भेजा था और हालाँकि उनके शब्द कुछ लोगों (जैसे भीष्म) द्वारा शुद्ध अमृत के रूप में सुने गए थे, लेकिन अन्य लोगों के लिए ऐसा नहीं था, जो पिछले जन्मों के पुण्य कर्मों से पूरी तरह वंचित थे। राजा (धृतराष्ट्र या दुर्योधन) ने श्रीकृष्ण के शब्दों को बहुत गंभीरता से नहीं लिया।
Arjuna had sent Sri Krishna to the court (of Dhritarashtra) as Jagadguru and though his words were heard as pure nectar by some persons (like Bhishma), they did not seem so to those who were deprived of even a trace of good deeds of past life. The king (Dhritarashtra or Duryodhana) did not take Krishna's words seriously.
तात्पर्य
प्रभु कृष्ण, जो पूरे ब्रह्मांड के अध्यात्मिक गुरु हैं, उन्होंने एक दूत का कार्य स्वीकार किया, और अर्जुन द्वारा नियुक्त होकर, राजा धृतराष्ट्र की सभा में शांति मिशन पर गए। कृष्ण सभी के भगवान हैं, फिर भी क्योंकि वह अर्जुन के आध्यात्मिक मित्र थे, उन्होंने एक सामान्य मित्र की तरह, दूत की भूमिका को सहर्ष स्वीकार किया। यह भगवान के अपने शुद्ध भक्तों के साथ व्यवहार की सुंदरता है। वह सभा में पहुँचे और शांति के बारे में बात की, और यह संदेश भीष्म और अन्य महान नेताओं को बहुत पसंद आया क्योंकि यह स्वयं भगवान द्वारा बोला गया था। लेकिन उनके पिछले कार्यों के पुण्य परिणामों की समाप्ति के कारण, दुर्योधन, या उसके पिता, धृतराष्ट्र ने इस संदेश को बहुत गंभीरता से नहीं लिया। पवित्र कर्मों का कोई श्रेय न रखने वाले व्यक्तियों का यही तरीका है। पिछले पुण्य कर्मों से, व्यक्ति किसी देश का राजा बन सकता है, लेकिन दुर्योधन और उसके साथियों के पुण्य कर्मों के परिणाम कम होने के कारण, उनके कार्यों से यह स्पष्ट हो गया कि वे निश्चित रूप से पाण्डवों से राज्य हार जाएँगे। ईश्वर का संदेश भक्तों के लिए हमेशा अमृत के समान होता है, लेकिन यह अधर्मी लोगों के लिए बिल्कुल विपरीत है। कैंडी हमेशा एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए मीठा होता है, लेकिन यह पीलिया से पीड़ित व्यक्तियों के लिए बहुत कड़वा होता है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
