प्रत्येक वर्णन की भौतिक रचनाएँ कमोबेश जोश (रजस) के मोड के विकास के कारण होती हैं। महत्तत्व भौतिक रचना का सिद्धांत है, और जब सर्वोच्च की इच्छा से पहले इसे उत्तेजित किया जाता है तो जुनून और अच्छाई के तरीके प्रमुख होते हैं, और बाद में जुनून का तरीका, विभिन्न किस्मों की भौतिक गतिविधियों द्वारा उचित पाठ्यक्रम में उत्पन्न किया जा रहा है, प्रमुख हो जाता है, और जीवित संस्थाएँ इस प्रकार अनिवार्यता में अधिक से अधिक शामिल होती हैं। ब्रह्मा जुनून के मोड का प्रतिनिधित्व है, और विष्णु अच्छाई के मोड का प्रतिनिधित्व है, जबकि अज्ञानता के मोड का प्रतिनिधित्व भगवान शिव द्वारा किया जाता है, जो भौतिक गतिविधियों के पिता हैं। भौतिक प्रकृति को माता कहा जाता है, और भौतिकवादी जीवन के लिए आरंभकर्ता पिता हैं, भगवान शिव। जीवित संस्थाओं द्वारा सभी भौतिक रचनाएँ जुनून के मोड द्वारा आरंभ की जाती हैं। एक विशेष सहस्राब्दी में जीवन की अवधि की उन्नति के साथ, विभिन्न तरीके क्रमिक विकास द्वारा कार्य करते हैं। में, जैसे कि कलियुग (जब जुनून का मोड सबसे प्रमुख होता है) मानव सभ्यता की उन्नति के नाम पर विभिन्न प्रकार की भौतिक गतिविधियाँ होती हैं, और जीवित संस्थाएँ अपनी वास्तविक पहचान-आध्यात्मिक प्रकृति को भूलने में अधिक से अधिक शामिल हो जाती हैं। अच्छाई के मोड की थोड़ी खेती से, आध्यात्मिक प्रकृति की एक झलक दिखाई देती है, लेकिन जुनून के मोड की प्रमुखता के कारण, अच्छाई का मोड मिलावटी हो जाता है। इसलिए व्यक्ति भौतिक मोड की सीमाओं को पार नहीं कर सकता है, और इसलिए भगवान की प्राप्ति, जो हमेशा भौतिक प्रकृति के मूल्यों के लिए पारलौकिक होती है, जीवित संस्थाओं के लिए बहुत मुश्किल हो जाता है, भले ही विभिन्न तरीकों की खेती के माध्यम से अच्छाई के मोड में प्रमुख रूप से स्थित हो। दूसरे शब्दों में, सकल मामले अधिभूत होते हैं, उनका रखरखाव अधिदैवम होता है, और भौतिक गतिविधियों के आरंभकर्ता को अध्यात्मम कहा जाता है। भौतिक दुनिया में ये तीन सिद्धांत प्रमुख विशेषताओं के रूप में कार्य करते हैं, अर्थात् कच्चे माल के रूप में, इसकी नियमित आपूर्ति, और भ्रमित संस्थाओं द्वारा भावनात्मक आनंद के लिए विभिन्न प्रकार की भौतिक रचनाओं में इसका उपयोग।