श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 2: ब्रह्माण्ड की अभिव्यक्ति  »  अध्याय 3: शुद्ध भक्ति-मय सेवा : हृदय-परिवर्तन  »  श्लोक 21
 
 
श्लोक  2.3.21 
भार: परं पट्टकिरीटजुष्ट -
मप्युत्तमाङ्गं न नमेन्मुकुन्दम् ।
शावौ करौ नो कुरुते सपर्यां
हरेर्लसत्काञ्चनकङ्कणौ वा ॥ २१ ॥
 
 
अनुवाद
शरीर का ऊपरी हिस्सा, भले ही वह रेशमी पगड़ी से सजा हो, लेकिन अगर उसे भगवान के चरणों में नहीं झुकाया जाता है, तो वह सिर्फ एक भारी बोझ है। और हाथ, भले ही चमकीले कंगनों से सजे हों, लेकिन अगर वे भगवान की सेवा में नहीं लगे हैं, तो वे एक मृत व्यक्ति के हाथों की तरह बेकार हैं।
 
The upper part of the body, though adorned with a silken turban, is only like a heavy burden if it is not bowed down before the Lord, the giver of salvation. Similarly, though the hands are adorned with glittering bracelets, if they are not engaged in the service of Lord Hari, they are like the hands of a dead man.
तात्पर्य
जैसा कि पहले बताया गया है, प्रभु के भक्त तीन प्रकार के होते हैं। प्रथम श्रेणी का भक्त किसी को भी प्रभु की सेवा में नहीं देखता, लेकिन द्वितीय श्रेणी का भक्त भक्तों और अभक्तों में भेदभाव करता है। इसलिए द्वितीय श्रेणी के भक्त प्रचार कार्य के लिए होते हैं, और जैसा कि ऊपर वाले श्लोक में बताया गया है, उन्हें प्रभु की महिमा को जोर से प्रचारित करना चाहिए। द्वितीय श्रेणी का भक्त तृतीय श्रेणी के भक्तों या अभक्तों के वर्ग से शिष्य स्वीकार करता है। कभी-कभी प्रथम श्रेणी का भक्त भी प्रचार कार्य के लिए द्वितीय श्रेणी के भक्त की श्रेणी में आ जाता है। लेकिन आम आदमी, जिससे कम से कम तृतीय श्रेणी के भक्त बनने की अपेक्षा की जाती है, उसे यहाँ प्रभु के मंदिर में जाने और देवता के सामने झुकने की सलाह दी जाती है, भले ही वह बहुत अमीर आदमी हो या रेशम की पगड़ी या मुकुट वाला राजा हो। प्रभु सभी के प्रभु हैं, जिनमें महान राजा और सम्राट भी शामिल हैं, और इसलिए जो लोग सांसारिक लोगों के अनुमान में अमीर हैं, उन्हें प्रभु श्री कृष्ण के मंदिर जाने और नियमित रूप से देवता के सामने झुकने का निश्चय करना चाहिए। मंदिर में देवता के रूप में प्रभु को कभी भी पत्थर या लकड़ी का नहीं माना जाना चाहिए, क्योंकि मंदिर में देवता के रूप में अपने अवतार में प्रभु अपनी उपस्थिति से पतित आत्माओं पर अपार कृपा करते हैं। सुनने की प्रक्रिया से, जैसा कि पहले बताया गया है, मंदिर में प्रभु की उपस्थिति का यह एहसास संभव है। जैसे, भक्ति सेवा के नियमित कार्य में पहली प्रक्रिया - सुनना - आवश्यक बिंदु है। भगवद-गीता और श्रीमद-भागवतम् जैसे प्रामाणिक स्रोतों से सभी प्रकार के भक्तों द्वारा सुनना आवश्यक है। आम आदमी जो अपनी भौतिक स्थिति से फूला हुआ है और मंदिर में प्रभु की देवता के सामने नहीं झुकता, या जो विज्ञान के किसी भी ज्ञान के बिना मंदिर पूजा की अवहेलना करता है, उसे पता होना चाहिए कि उसकी तथाकथित पगड़ी या मुकुट केवल उसे भौतिक अस्तित्व के समुद्र के पानी में और डुबोने में सफल होगा। सिर पर भारी वजन वाले डूबते आदमी का निश्चित रूप से उन लोगों की तुलना में अधिक तेजी से नीचे जाना तय है जिनका कोई भारी वजन नहीं है। एक मूर्ख, फूला हुआ आदमी भगवान के विज्ञान की अवहेलना करता है और कहता है कि भगवान का उसके लिए कोई मतलब नहीं है, लेकिन जब वह भगवान के कानून की चपेट में आता है और सेरेब्रल थ्रोम्बोसिस जैसी किसी बीमारी से ग्रस्त होता है, तो वह ईश्वरविहीन व्यक्ति भौतिक अधिग्रहण के भार से अज्ञानता के सागर में डूब जाता है। ईश्वर चेतना के बिना भौतिक विज्ञान की उन्नति मानव समाज के सिर पर एक भारी बोझ है, इसलिए इसे इस महान चेतावनी पर ध्यान देना चाहिए।

आम आदमी, अगर उसके पास प्रभु की पूजा करने का समय नहीं है, तो वह कम से कम अपने हाथों को कुछ सेकंड के लिए प्रभु के मंदिर को धोने या झाडू लगाने में लगा सकता है। उड़ीसा के महान शक्तिशाली राजा महाराजा प्रतापरुद्र हमेशा भारी राज्य जिम्मेदारियों में बहुत व्यस्त रहते थे, फिर भी उन्होंने प्रभु जगन्नाथ के मंदिर को पुरी में साल में एक बार प्रभु के त्योहार के दौरान झाडू लगाने का निश्चय किया। विचार यह है कि कोई भी व्यक्ति कितना भी महत्वपूर्ण क्यों न हो, उसे सर्वोच्च प्रभु के वर्चस्व को स्वीकार करना होगा। यह ईश्वर चेतना भौतिक समृद्धि में भी मनुष्य की मदद करेगी। महाराजा प्रतापरुद्र के प्रभु जगन्नाथ के अधीन होने ने उन्हें एक शक्तिशाली राजा बना दिया, इतना ही कि उस समय के महान पठान भी शक्तिशाली महाराजा प्रतापरुद्र के कारण उड़ीसा में प्रवेश नहीं कर सके। और अंत में महाराजा प्रतापरुद्र को प्रभु श्री चैतन्य ने ब्रह्मांड के प्रभु के अधीनता को स्वीकार करने के आधार पर कृपा प्रदान की। तो भले ही एक अमीर आदमी की पत्नी के हाथों में सोने की चमचमाती चूड़ियाँ हों, उसे प्रभु की सेवा करने में खुद को व्यस्त रखना चाहिए।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)